灯会是中国民间传统的群众性节庆活动，它流行于全国各地，在海外华人聚居区也颇为盛行。灯会多出现在元宵节期间，也有些地方在农历七月十五举行灯会，不同地区的灯会特色各不相同。“元宵节”也称“灯节”，元宵燃灯的风俗起自汉代，唐宋时得到进一步发展，明清时期各地灯会活动已经达于鼎盛。按照传统习俗，正月十五月圆之夜，人们要张挂和燃点各式各样的彩灯，同时举行观灯、赏灯、赛灯等庆祝活动，以祈阖家团圆、人寿年丰。以灯会为中心，各地形成了猜灯谜、吃元宵、走百病等一系列富有特色的元宵节俗。随着时间的推移，元宵节的活动日益丰富，不少地方在元宵节庆中增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓、抬阁等传统民俗表演，使灯会显得更加热闹红火。

每年农历5月25日—5月27日，贵州施秉县、台江县居住在清水江边的苗族人民都要举行这一盛大集会，独木龙舟节历史悠久，但因苗族无文字记载，真正的起源于何时已无法考证。2008年，被列入国家非遗名录第二批。

黎族服饰，主要是利用海岛棉、麻、木棉、树皮纤维和蚕丝织制缝合而成。远古的时候，有些地方还利用楮树或见血封喉树的树皮作为服饰材料。这种服饰材料，是从山上砍下树皮，经过拍打去掉外层皮渣，剩下纤维层，然后用石灰（螺壳烧成的灰）浸泡晒干而成。2008年6月14日海南省锦绣织贝有限公司申报的黎族服饰经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

全丰花灯是江西修水全丰镇的一种传统曲艺形式。是一项介于灯、戏、舞之间的艺术表演活动，主要特色是灯队表演，具有浓厚的民俗色彩。春节期间，乡村各路花灯云集，从初一发灯一直唱到元宵，跑东家窜西家，通宵演唱。此外，民间节日、做寿、上梁、婚嫁，都请来花灯热闹一番。2006年05月20日，全丰花灯节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

“德都蒙古全席”是蒙古民族最古老、最隆重的一种宴席，一般只在盛大宴会、隆重集会、举行婚礼或接待贵宾时摆设。德都蒙古文化历史悠久、源远流长，彰显着青藏高原深厚的文化底蕴和丰富的历史人文资源，德都蒙古在长期的游牧生活中，更是形成了独具特色的蒙古族饮食文化。“德都蒙古全席”盛宴前，要举行隆重的仪式：拜天、拜地、拜祖先，颂“巴颜颂祝词”，唱“朝廷歌”、“宗教歌”“节庆歌”（盛宴三歌）等。德都蒙古全席是国家级非物质文化遗产项目，也是德令哈市十大特色名菜。

大安校水柜习俗是贵港平南县的民俗戏水，大安校水柜活动至今已有170多年的悠久历史，可谓全国最大规模、动员最大、最广泛的乡镇消防活动。目前各消防所都保存有一至二台晚清时期的各类消防水柜（有的还可使用）、手动射水枪、消防帽、消防木桶、火钩、喉叉、火炬及用于报警的铜锣等。大安校水柜习俗，是国家级非物质文化遗产。2021年5月24日，广西壮族自治区贵港市平南县申报的大安校水柜习俗经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

敬老习俗（壮族补粮敬老习俗）是巴马地区的一项重要民俗文化活动，与健康长寿密切相关。补粮亦称添粮盘粮天粮，是为老人祝寿的人生礼俗。敬老习俗是国家级非物质文化遗产。2021年5月24日，广西壮族自治区河池市巴马瑶族自治县申报的敬老习俗（壮族补粮敬老习俗）经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

壮族会鼓是广西壮族自治区马山县壮族人民独有的一种民间娱乐活动。马山县壮族会鼓始于宋末元初，盛行于清代，最初的功能是驱鬼镇妖、外袭警报、祈求吉祥。因敲起来气势磅礴、热血沸腾，渐渐成了民间喜爱的一种娱乐活动，一直流传。经过申报，2008年11月10日，马山县壮族会鼓被列入广西壮族自治区级第二批非物质文化遗产名录。2012年10月30日，经中国民间文艺家协会评审组评估，正式授予马山县“中国会鼓之乡”称号。

傣族服饰（花腰傣服饰），是国家级非物质文化遗产。2021年5月24日，云南省玉溪市新平彝族傣族自治县申报的傣族服饰（花腰傣服饰）经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

传统服饰（赣南客家服饰），是国家级非物质文化遗产。蓝染是广泛流传客家地区的一种传统手工技艺，赣南客家服饰是客家蓝染文化的典型呈现。赣南客家服饰的形成可追溯至宋代，在流变中相继吸收了中原“唐装”和赣南土著服饰特点。赣南客家服饰以客家蓝衫、冬头帕、围裙、鞋子、吉祥肚兜与吉祥童帽等为典型代表。

尖扎达顿宴，是国家级非物质文化遗产。2021年5月24日，青海省黄南藏族自治州尖扎县申报的尖扎达顿宴经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

徐州伏羊食俗，第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录之民俗类项目。根据民俗专家的研究，徐州地区的“伏羊食俗”可以追溯到尧舜时期，最早的吃伏羊季节叫做尝新节或姑姑节。农历六月六正是新小麦登场的时节，而此时羊儿已经肥壮，人们会把姑姑接回家来，一起品尝新麦香馒头和新鲜羊羔肉，举办亲情家宴，畅享丰收的喜悦。

炼火，浙江省金华市磐安县传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。炼火是浙江省磐安县具有地域色彩的一项民俗文化活动，最早源于对火的崇拜，以火烧炼，达到驱邪祈福的目的。春秋时期，炼火民俗原型已产生，唐代以后磐安炼火固定在每年的重阳节晚上举行。重阳时节正值庆祝丰收之际，举办炼火活动不仅为庆祝当年的收成，也是祈盼来年取得更大的丰收。2021年5月24日，炼火经中华人民共和国国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅹ-175。

腊八节，即每年农历十二月初八，又称为“法宝节”“佛成道节”“成道会”等。本为佛教纪念释迦牟尼佛成道之节日，后逐渐也成为民间节日。在我国北方，有 “小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”之说，过腊八意味着拉开了过年的序幕。每到腊八节，北方地区忙着剥蒜制醋，泡腊八蒜，吃腊八面腊八粥。在南方腊八很少提，腊八节是典型的北方节日。

松花江河灯是一种古老的传统民俗和民间宗教活动，松花江在关东人心头上流过，记载了多少辈人的生生死死、苦难和欢乐，河灯就是一个鲜亮的记号。 放河灯起源于印度。在佛祖释迦牟尼的故乡，佛教信徒每于七月十五日举行孟兰盆会，放河灯追祭祖先、超度亡灵。孟兰，梵文，是“倒悬”的意思。盆，汉语，是指盛供品的器皿。放河灯是由宗教活动演变而来的。

2021年5月24日，甘肃省甘南藏族自治州临潭县申报的龙神赛会经国务院批准列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。“龙神赛会”于每年端午节期间在甘肃省临潭县新城镇举办，这个将藏乡风俗与江淮古风完美结合的民俗文化活动始于十五世纪中叶，迄今已有600年的历史，并以浓郁的地方特色吸引着附近的岷县、卓尼、康乐、渭源等地的群众踊跃参加，最多时竟达8万余人。

乌日贡大会是赫哲族人民的传统节日，“乌日贡”赫哲语是“喜庆吉日”之意。这是集赫哲民间文化、体育项目为一体的赫哲族人民的节日盛会。大会每年农历5月15日召开，历时二至三天。此时，正逢松花江、黑龙江、乌苏里江鱼类繁殖期，为了保持水产品资源的生态平衡，三江停止捕捞，即歇网期。