山东肥城桃木雕刻是一项拥有悠久历史的省级非物质文化遗产。肥城桃木雕刻历经千百年沧桑流传至今,2007年被列入山东省非物质文化遗产名录项目。
“肥城桃木雕”以独有的佛桃木为原材料,木体清香,色泽金黄,形成八卦螺旋形花纹。其独特之处在于以传统平面浮雕为基本技法,包括浅浮雕、深浮雕、高浮雕、多层叠雕等手法。
此外,如今肥城桃木雕刻还融入了现代设计元素,如将掐丝珐琅工艺与桃木雕刻有机结合,使得这一传统工艺焕发新的活力。
肥城桃木雕刻作品巧妙地运用人物、走兽、花鸟、文字等,以神话传说、民间谚语为题材,通过比拟、双关、谐音、象征等手法,创造出图形与吉祥寓意完美结合的雕刻艺术形式。
这种具有历史渊源、富于民间特色,又蕴涵吉祥企盼的题材可分为人物类、兽类、植物类、文字类、几何纹等组合类。题材内容广泛,大致包含以下内容:
一是“吉祥图案”,如“吉庆有余”、“五谷丰登”、“平安如意”、“松鹤延年”、“龙凤呈详”;
二是戏曲人物、古代英雄、小说演义、神话传说、寓言故事、供人们欣赏品味;
三是人们熟悉的飞禽走兽,如鸡、鸭、鹅、兔、猪、牛、马、鹿、蝙蝠、鱼、虾等以及植物花卉、蔬菜瓜果之类。
集中体现了民间工艺美术的共性。但在每件具体作品的形式、风格、审美趣味、工艺技法上,又有它独特鲜明的风格。在构图上,往往把不同的场景和人物,配以图案纹样,注意虚实主次、线条分割、层次节奏的处理,就其雕刻技法分类,有沉(凹)雕,浮(凸)雕,圆(立体)雕,通雕(多层)和锯通雕(单层)五种,在雕刻技法上则依据不同的题材、不同的装饰,把浮雕、通雕、线刻或单独或综合地灵活运用,以表现不同的形式美,追求画面结构的严谨与变化,构图的饱满与均衡。把写实的形象加以变化和组合,装饰性与实用性达到了完美的结合。
1、材料处理
肥城桃木雕刻工艺品制作材料的处理包括以下步骤:
①将选好的桃木坯料完全浸泡在水中泡透;②将浸泡透的桃木放在加有火碱的水中大火煮沸,然后继续在沸水中煮四至五小时,煮完捞出后立即浸泡在清水中,直至桃木不再吸水;③将煮好的桃木坯料取出放在阴凉无风处排好,自然凉除部分水分,使其基本定形,然后放在通风干燥的地方自然干燥。④再将干燥的桃木坯加固束缚成捆进行烘干,经过处理后的桃木色泽美观,不开裂、不变形、不虫蛀。
2、传统工艺
手工雕刻首先,要有一张好的画稿,一张好的画稿决定了一件桃木工艺品未来的命运。在有经验丰富的雕刻师进行精心的雕刻。其次,经过打胚、粗雕、细雕,要求做到有层次、有动势,比例协调、重心稳定整体感强,从下到下,从前到后,由表及里,由浅入深,一层层地推进。刀法圆熟流畅,要有充分的表现力。
3、修光
运用精雕细刻及薄刀法修去细坯中的刀痕凿垢,使作品表面细致完美。要求刀迹清楚细密,或圆滑、或板直、或粗犷,力求把作品意图准确地表现出来。
4、打磨
根据作品需要,将木雕用粗细不同的木工砂纸搓磨。要求先用粗砂纸,后用细砂纸。要顺着木的纤维方向打磨,直至理想效果。
5、着色上光
用硬毛刷、小硬毛笔、调色缸。着色的颜料一般是指水溶性的,如水粉、水彩或皮鞋油。它们的特点是覆盖性小,有较强的渗透性。
6、保护
上漆或是打蜡。
桃木,在我国传统文化中有平安、吉祥的寓意,最早的春联就是刻在桃木板上,称为“桃符”。山东肥城素有“桃乡”之誉,这里的桃木雕木质温润华丽、色泽古朴典雅,已有千年历史。
肥城桃木雕刻的历史可以追溯到隋唐时期,并在宋、明、清时期达到鼎盛阶段。这种雕刻艺术源于古代的“桃符”,一种早期的春联形式,刻在桃木板上,寓意平安和吉祥。肥城市,位于山东省,因其丰富的桃木资源和深厚的桃文化信仰,为桃木雕刻工艺的发展提供了得天独厚的条件。