《岳阳楼》
《岳阳楼》是明代诗人杨基创作的一首五言律诗。首联点题，写了巴陵山的春色，也写出了岳阳楼的气势；颔联写湖景，水与山皆视野开阔，气势磅礴；颈联前句想像洞庭鱼龙变幻，着眼于自然，后句追思帝子神灵，着眼于神话；尾联写诗人陶醉于湖光山色中，乐而忘返，且运用神奇的典故，借助疑问句式，把读者引向一个诡异惝恍的境界。全诗以乐景开始，以愁意结局，急转收束，余味如笛音，悠悠不尽。
岳阳楼1
春色醉巴陵2，阑干落洞庭3。
水吞三楚白4，山接九疑青5。
空阔鱼龙气6，婵娟帝子灵7。
何人夜吹笛，风急雨冥冥8。
1.岳阳楼：湖南岳阳县城西门楼，正对洞庭湖，远望君山，自唐以来为有名的游览胜地，为江南三大名楼之一。据传旧址是三国时吴将鲁肃训练水师的阅兵台，始建于东吴黄武二年（223年）。唐开元四元（716年），中书令张说贬岳州，在鲁肃原阅兵台兴工造阁，才定名岳阳楼。此后，岳阳楼几经兴发，当地官员屡加修缮，才使中国江南三大名楼之一的岳阳楼幸存至今。
2.巴陵：即今湖南省岳阳市。
3.阑干：同“栏杆”。落洞庭：是说楼外栏杆突出于洞庭湖中。
4.三楚：古代楚地颇广，一说自今苏北沛县以西至河南南部、湖北北部为西楚，自苏北徐州以东、南至扬州、苏南一带为东楚，大江之南自江西南昌至湖南长沙等地为南楚。
5.九疑：九疑山，又名苍梧山，在今湖南省宁远县南。
6.“空阔”句：形容洞庭湖景色奇异，气象万千。鱼龙，古代戏（杂技）的一种。
7.婵娟：仪态美好的样子。帝子：指湘江女神湘夫人。本为帝尧二女，舜妻，随舜南巡，没于湘水，因为湘夫人。灵：神。
8.冥冥：烟雨弥漫，看不清楚的样子。
美丽的春色陶醉了巴陵，她从四面八方汇集到洞庭。
洞庭吞下三楚的白水，君山接住九疑的绿晴。
空阔的湖面仿佛鱼龙变化，娉婷的君山就象湘妃显灵。
夜深徘徊忽听有人吹笛，笛声里风急雨昏令人吃惊。
此诗当写于洪武七年（1374年）春末。杨基于洪武初年两任两黜，洪武六年（1373年）重新起用而奉使湖广，诗即其纪游之作。
杨基（1326～1372年），明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），生长于吴中（今江苏苏州）。元末，曾入张士诚幕。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役，死于工所。杨基少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基诗倍加称赏，于是扬名吴中，与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为"吴中四杰"。著作有《眉庵集》12卷，补遗1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。
此诗主要是从岳阳楼上所见洞庭湖景色以及自己的感受上来写。范仲淹《岳阳楼记》中有：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”范仲淹这段话实际上成了杨基这首诗的写作提纲。杨基写岳阳楼胜景，笔墨就集中“在洞庭一湖”。
起首从大处落笔，写洞庭湖的无边春色。李白《陪侍郎叔游洞庭醉后》有云：“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。”写的是秋景。杨基笔下所展现的，却是巴陵春色浓如酒，因而更加容光焕发，楚楚动人的景象。“阑干落洞庭”紧承上句，说春色纵横，充溢于洞庭湖面，写出了楼上人与湖中景互相契合的意趣，与首句一气呵成。
颔联山、水分叙。水则气吞三楚见出湖面的辽阔；山则遥接九嶷，显出无限的青苍。寥寥二语，便将洞庭湖及其周围环境勾画出来。“水吞三楚白”之“吞”，与杜甫“吴楚东南拆”之“坼”，孟浩然“波撼岳阳城”之“撼”，堪称异曲同工。“山接九疑青”，一个“接”字，写出洞庭湖的深远幽缈，横无际涯。
因为说到九嶷山，便自然想起传说中南巡死于此地的舜，以及舜亡后没于湘水的娥皇、女英。杨基抓住了这一特点，以空灵之笔写出颈联二句：“空阔鱼龙舞，娉婷帝子灵。”空阔的洞庭，鱼龙潜跃，气象万千，诗人因此给洞庭的山山水水笼上了一层迷人的神话般的色彩。
紧承上联，又直起结句：“何人夜吹笛，风急雨冥冥”，这结尾两句纯系想象之词，似实而幻，隐约中又辟一灵境。范仲淹说的“朝晖夕阴，气象万千”，在杨基的诗中，则用浪漫的诗情和富有神韵的笔调把它表现出来了。同时，这最后两句又隐约包含着一点范仲淹《岳阳楼记》中所说的迁客骚人之感。联系到杨基入明以后短短几年间一贬河南，二贬钟离，三被免于江西任上的经历，则此时虽然起复，但胸中恐怕也不会毫无芥蒂了，故而有此感。
此诗在明人五律中可称佳作。诗通篇笔墨都是为洞庭湖的“气象万千”图形传神，堪称是一首真正的山水诗。特别是诗人写景虚实结合，实景摹其形态，虚景传其神韵，而且好像有意与前贤比试似的，也用五言律诗来写。《明诗别裁》称其“五言射雕手”洵非虚誉。全诗以乐景开始，以愁意结局，急转收束，显出了诗人深厚的功力。
明代学者胡应麟：《岳阳》一首，壮丽欲亚孟浩然。其末句“何人夜吹笛，风急雨冥冥”，尤为脍炙。（《诗薮》）
清代文学家沈德潜：应推五言射雕手，起结尤入神境。（《明诗别裁》）
包头师范学院汉语言文学教授崔文恒：一实一虚，一呼一应，结构出传神的诗情画意虽不及孟浩然、杜甫的境大气雄，然雅丽则又过之。（《中国历代名诗今译》）
湘潭大学教授羊春秋：此诗声色韵味，无不入妙，历来为诗家所称道。（《明诗三百首》）
华东师范大学中国语言文学系教授朱惠国：诗咏岳阳楼。首联总写洞庭春色；颔联具体描绘眼前之景，“吞”、“接”两字尤妙，形象地表现出洞庭湖浩浩渺渺，无边无际的雄伟气势；颈联由实转虚，联想起舜之二妃投湘水而为湘水之灵的传说，使美丽的洞庭湖更添一层神秘色彩，似真似幻，更为迷人；尾联声色渲染，用笔空灵，反映出洞庭湖风雨凄迷，烟雾蒙蒙的春夜之景。诗虚实结合，形神兼具，堪称力作。（《元明清诗、词、文》）
苏州大学教授王英志：沈德潜评此篇“应推五言射雕手，起结尤入神境”。其实不仅起结二句“入神境”，通篇皆可称“脍炙”。……尾联更生奇思异想：运用神奇的典故，借助疑问句式，把读者引向一个诡异惝恍的境界。余味如笛音，悠悠不尽。（《元明清诗词选》）
现代古典文学家金性尧：首句总冒，次句雄健，以阑干象征楼景，又使楼景直落湖中，遂觉水天一色，虚实相参。三、四两句写气势，“水吞三楚白之“吞，即孟浩然“气吞云梦泽”之“吞”。五句的“空阔”接“水吞”，六句的“娉婷”应“九疑”。末两句似实而幻，隐约中又辟一灵境。（《明诗三百首》）
清华大学中文系教授傅璇琮：一首好诗，必是情景相关，景中生情，情中含景。作者一生漂泊他乡，牵恨结愁，触景生情，写下这首好诗。颔联以写景为主，水白山青含有作者淡泊、高雅的情怀，凭借鱼龙气象万千，湘灵琴瑟遥怨的感叹，景藏情中。还有一点，写景不是随便写景，抒情不是抽象抒情。水吞三楚的景，含有空阔慷慨的情。婵娟瑟诉的情，却在山接九疑的景中。（《金元明清诗词》）
汉语大词典出版社总编辑李梦生：本诗首尾两联，出手不凡。首联出句总括形胜，言景物令人陶醉。对句即高高振起，以“阑干”代指楼，用一“落”字，极言楼之高峻、水之广阔，为下写远景做好铺垫。尾联由对景抒情转入，暗用《博异志》载“有君山老父吹笛，湖上风波突起，月色昏暗”典，写得虚实相间，如真似幻，使人恍如置身楼上，神游象外。（《律诗三百首：图文本》）
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