寒食还陆浑别业

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《寒食还陆浑别业》是唐朝诗人宋之问创作的一首七言古诗。陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。在《宋之问集》中咏陆浑别墅的诗共存四首,这首诗是其中之一。此诗首先描写了寒食节里洛阳城和陆浑别业两地的花儿盛开的情况,接下来描写了诗人对洛阳春光的留恋,并且透出了卧赏山庄春夜美景的惬意,写出了自己愿作一名老人歌颂这太平盛世的心愿,同时表达出了诗人对春天的喜悦之情及对官场留恋。
  • 中文名: 寒食还陆浑别业
  • 类型: 七言古诗
  • 作者: 宋之问
  • 创作时间: 唐代
详细介绍 PROFILE +

基本介绍

《寒食还陆浑别业》是唐朝诗人宋之问创作的一首七言古诗。此诗首先描写了寒食节里洛阳城和陆浑别业两地的花儿盛开的情况,接下来描写了诗人对洛阳春光的留恋,并且透出了卧赏山庄春夜美景的惬意,然后对比伊川的春意美景和此时陆浑别业的酒水,写出了自己愿作一名老人歌颂这太平盛世的心愿,最后表达了诗人对春天的喜悦之情及对官场留恋。全诗语言清新,格调优美。

内容介绍

作品原文

寒食还陆浑别业①

洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。

旦别河桥杨柳风②,夕卧伊川桃李月③。

伊川桃李正芳新,寒食山中酒复春④。

野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人⑤。

注释译文

词句注释

①陆浑:地名,在今河南嵩县。别业:即别墅。

②杨柳:柳与留谐音,古人有折柳送别之俗。清明亦有插柳、戴柳之俗。

③伊川:水名。即“伊河”。洛河支流,在河南西部。

④酒复春:唐人名酒多用春字,如竹叶春、松醪春、烧春等。

⑤野老句:据《艺文类聚》所引皇甫谧《帝王世纪》,在帝尧的时候,天下太平,百姓无事。有一位老人年八十余,击壤于道中。看见他的人感叹帝尧之德,听见了反驳道,我日出而作,日入而息,辛苦劳作而衣食无虞,这跟尧有什么关系,他对我有什么恩德呢?

白话译文

洛阳城里,花儿已经开得如雪一般铺天盖地,而陆浑山中的花儿,如今才开始发芽。

早上刚刚辞别了河桥那掠过杨柳吹来的风儿,晚上又卧在这伊川桃李间的月色中。

伊川的桃李正是芬芳面新鲜的时候。在寒食节里,山中的酒也是醉香宜人的。

山野间的老人安居乐业,快活地唱上一曲,唱一唱这身在太平盛世中的人。

背景介绍

宋之问早年在洛阳为官期间,闲暇时,常到陆浑别墅游览,并时有诗作。《宋之问集》中咏陆浑别墅的诗共存四首,这首诗是其中之一。

作者介绍

宋之间(公元656—712年),字延清,虢(guó)州弘农(今河南省灵宝县)人,一说汾州(今山西汾阳附近)人。高宗上元二年(公元675年)进士,因媚附权贵被贬岭南,归朝后又先后两次被贬流放,玄宗先天元年因受贿被赐死。诗歌与沈佺期齐名,称“沈宋”,以五律诗见长。《全唐诗》录存其诗三首。

鉴赏评价

文学赏析

起二句紧扣题目,谓值此寒食清明节候,洛阳城中已是繁英飘荡、缤纷如雪,而陆浑山中则花始绽放。其意并不在说明城中与山中气候景物之异,而是表现诗人追随春天的脚步,从城里转向山中寻觅春光的浓厚兴趣,和对春天由洛阳转至山中这一发现的诗意感受。白居易《大林寺桃花》云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。”对照此诗首二句,可见宋之问早在白氏之先就感受并发现了春之转移这一诗材诗境,只不过白氏明白挑出自己的诗意感悟,近乎宋诗的表现理趣;而宋之问的这两句诗则仅客观展示这一现象,而将自己的感受含蓄于诗中而已。“今始发”,则山中春光方兴未艾,正可尽情享受,开启下文。

三、四两句紧扣题内“还”字,写自己清晨从洛阳出发,晚上已在陆浑别业。这点意思如果直白道出,则根本不成其为诗。诗人不说“早发洛阳”“夕至陆浑”,而说旦别河桥”“夕卧伊川”,这一“别”一“卧”,不仅表达了对洛阳春光的留恋,而且透出了卧赏山庄春夜美景的惬意与喜悦。将洛阳与陆浑改成“河桥”与“伊川”,也使干巴巴的地名有了具体可感的形象和诗意。尤为出色的是在“旦别河桥”与“夕卧伊川”之下分别缀以“杨柳风”和“桃李月”这两个全新的组合意象,不仅生动地展示了洛阳繁花飘雪之后“春风杨柳万千条”的幕春景象和陆浑山中月映桃李正芬芳的景象;而且由于用“杨柳”来形容“风”,用“桃李”来形容“月”,读者仿佛能闻到这“风”中飘送的杨柳的气息,这“月”下散发的桃李的芳香,造语新颖,意象优美。上下两句,对仗工整,又一气呵成,显得特别流丽圆转。两句诗就像是两幅情调意境很美的图画,完全可以用它们来作为两幅画的题目。音调的婉转流畅、圆转自如也同样非常突出。可以说兼有诗境美、绘画美和音乐美。虽不像“桃李春凤一杯酒,江湖夜雨十年灯”那样凝练概括,但自有一种天然的风韵和流走的意致。

第五句用顶针格,重复上句“伊川桃李”,以突出陆浑山中春色正浓,蝉联中有流走之势。第六句点明“寒食”节令,应上“桃李正芳新”,并渲染春酒又正新熟。不但春色迷人,而且春酒醉人,花香之外更兼酒香。一“正”一“复”,相互勾连呼应,传达出一种顾盼神飞的神情意态。

七、八两句,以陆浑山中风物之美、生活之惬作收。“野老”指当地居民,也可兼包诗人自己。谓处此山中人无异于尧舜太平盛世的百姓,当酣歌一曲,终老此地。这个结尾,不无歌咏升平的意味。但话说得很艺术,很富诗情,并不是硬贴上去的颂圣尾巴,与全诗的内容风格也比较统一。武后统治时期,统治集团内部尽管矛盾斗争不断,但社会安定,经济繁荣,诗人所歌咏的“太平”,并非纯粹的粉饰之词。

全篇的突出特点是风调的自然流美。清新流丽的语言,一气流走的格调,圆转如珠的韵律,和贯串全诗的浓郁的春天气息,达到了和谐的统一。

名家点评

明末清初学者唐汝询《唐诗解》卷十一:“此山居燕饮之诗,言城中花落如雪,而此地始开者,山深故耳。于是别河桥而归卧伊川,则桃李含英,春酒方熟。熙游圣化之中,酣饮而歌《击壤》之曲,非太平何以能此!其开元致治之时乎?”

清代书法家周珽《删补唐诗选脉笺释会通评林·初七古》:“此篇语意转折,亦初唐七古佳调。”

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