简介

北岸吴氏宗祠是一处始建于清代的宗族祠堂建筑，属于吴氏宗族祭祀祖先和先贤的场所。位于歙县北岸村。建于1826年。宗祠是凝聚宗族血缘和感情的纽带，作为宗族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。

三间三进。门厅为五风楼，八字墙须弥座石刻与檐下砖雕、博缝板木雕均极华美。中进享堂月报梁、金柱粗硕宏大。檐柱前有"黟县青"石栏，望柱头刻石狮，栏板上镌杭州西湖风景，洗练精致。寝殿台基前立石栏与两边台阶垂带石栏板相接，寝前栏板刻"百鹿图"通景，群鹿隐现于山林间，千姿百态，栩栩如生。中进后廊天井栏杆，由13方栏板组成，望柱上饰石狮，栏板上刻镌礼器，亦极工丽。下为蓄水池。寝殿右侧墙上置一砖雕神龛，三间殿字式，雕作细腻，充分显示了古代工匠精湛的工艺技巧和完美的艺术造型，是凝聚了劳动人民智慧和艺术的结晶。左侧墙上竖嵌修饲碑记一方。现为全国重点文物保护单位。

建筑布局

吴氏宗祠是仿品官三进两明堂五开间的建筑规制而建造的，三进五间的祠堂在皖南仍属罕见。

门庭为五凤楼，八字墙须弥底座石刻与檐下砖雕、博缝板木雕均极华美。

中进院栏，由六块黟县青石板和八根石柱组成了一幅石雕的“西湖十景图”，全长约八米左右，不论是从选

材还是雕刻工艺上看，都堪称徽州石雕的一绝。徽州石雕始于汉代，鼎盛于明清，受雕刻材料本身的限制，不及木雕与砖雕那样复杂。主要是以动植物形象、博古纹样、书法等为雕刻的题材，而以人物故事和山水为雕刻题材的很少见。吴氏宗祠的这组石雕，就是以杭州的山水“西湖十景”为题材雕刻的。制作者采用平面雕、浮雕为主，刀法融精致于古朴大方，是吴氏巨商吴应晟为了让走不出大山的人们认识世界，特别花重金，聘请黟县石匠余尚相，落脚在杭州，经过半年的临摹，回到徽州后雕刻而成的。故西湖十景全面而真实，生动而俏丽，是新安画派山水技法和石雕艺术的完美结合。

接着是祠堂的中进，也称之为“享堂”。北岸吴氏宗祠中进享堂的月梁，金柱，粗硕宏大，为徽州之最。

再向里走，就是后进了。后进的天井下是一个大大的池塘，正当中挖有一尺二寸深池，池底有泉眼，养有鲤鱼和荷花。池塘的北面围栏，就是著名的“百鹿图”。 “百鹿图”是吴氏宗祠石雕组图的又一绝，也是由七块黟县青石板组成，但是那种颜色较深的黟县青。它的雕工立体感甚强，一百只野外嬉戏的鹿，跃然画面之上。

天井之上是“寝堂”，寝堂又有上下两层，下为寝堂，上为阁楼。堂后壁旧时是用隔扇隔出约二米的狭长间，安置梯形龛座上下三大格，用以供奉吴氏祖宗的牌位。

西边山墙上嵌着一尊砖雕神龛，虽不足见方，却雕工华丽而细腻。它取当地生产的青灰砖为雕刻的原材料，此砖要选择精细的泥土，经人工淘洗，除去杂质和沙粒，做成砖坯经过特殊技艺烧制而成。如青砖中夹有沙粒和杂质，就会影响砖雕的细部雕刻了。砖雕是徽州传统的三雕之一，多用于徽派风格的门楼，门套，门楣等处，彰显建筑物的典雅、庄重，像吴氏宗祠这样的砖雕神龛，在徽州也是极为罕见的，堪称徽州砖雕艺术的经典作品。

位于吴氏宗祠第三进天井下，池塘四周内测有清道光年间石雕组图“53件礼器”。道光六年（即1826年），在位于古徽州府治地歙县的北岸村，一个吴氏族人聚居的地方，“景隆号”茶庄的长子吴应晟主持了北岸吴氏宗祠的重修工程。他冒着欺君犯上的风险，在吴氏宗祠第三进寝殿天井下水池内壁上，镌刻了中国古代皇家祭祀用的五十三件中华传统礼器，供奉给自己的祖宗。一民间古祠堂，雕有皇家祭祀用礼器，这在全国也甚是罕见的。