简介

龙岩寺位于陵川县梁泉村，原名龙泉寺，创建于唐总章二年(669年)。金天会七年(1129年)重修过殿，并奉敕将原寺名改为龙岩寺。为金、明时期建筑。寺有前后两院，主要建筑有过殿、正殿、配殿、廊庑等30余间。过殿位于前院中轴线上，面阔三间，进深六椽，平面近方形；单檐歇山顶，灰布瓦。两山墙内壁有壁画，外镶有金大定三年《龙岩寺记》石碑一通。正殿在后院，面阔五间，进深六椽，平面长方形，单檐悬山顶。正殿和寺内其他建筑为明代建筑。下院的过殿建在五层砌筑的青石台基上，面阔进深各三间，单檐歇山式屋顶，铺以灰色筒板瓦，屋脊为陶灰a色飞龙装饰，两边龙吻对峙。过殿前檐用四柱顶撑，柱头有卷刹，施补间斗拱，昂为琴面式，斗拱用材硕大，是典型的金代建筑手法。

寺院建设

寺有前后两院，主要建筑有过殿、正殿、配殿、廊庑等30余间。过殿位于前院中轴线上，面阔三间，进深六椽，平面近方形；单檐歇山顶，灰布瓦。两山墙内壁有壁画，外镶有金大定三年《龙岩寺记》石碑一通。正殿在后院，面阔五间，进深六椽，平面长方形，单檐悬山顶。正殿和寺内其他建筑为明代建筑。

房屋状况

下院的过殿建在五层砌筑的青石台基上，面阔进深各三间，单檐歇山式屋顶，铺以灰色筒板瓦，屋脊为陶灰色飞龙装饰，两边龙吻对峙。过殿前檐用四柱顶撑，柱头有卷刹，施补间斗拱，昂为琴面式，斗拱用材硕大，是典型的金代建筑手法。

上院建于七层高的青石台基上，拾级而上，其正北为后殿，面阔五间，进深六椽，殿檐由四石柱支撑，檐下设殿廊。屋顶为单檐悬山式，斗拱为五铺作。大殿两侧各有配殿三间，为元、明时期的建筑风格。后殿两侧存有二通完好的碑碣，一是金大定三年（1163年），由本县平城人贞元年间进士赵安时撰写的《龙岩寺记》；一是金大定二十五年（1185年），由当地乡贡常谦撰写的《新建龙岩寺法堂记》。这两通碑上面真实地记录了该寺的创建过程和历史。

布局

龙岩寺有前后两院，主要建筑有过殿、正殿、配殿、廊庑等30余间。过殿位于前院中轴线上，面阔三间，进深六椽，平面近方形；单檐歌山顶，灰布瓦。两山墙内壁有壁画，外镶有金大定三年《龙岩寺记》石碑一通。正殿在后院，面阔五间，进深六椽，平面长方形，单檐悬山顶。正殿和寺内其他建筑为明代建筑。龙岩寺具有较高的建筑历史价值。寺筑于天然岩洞--龙牙岩洞中，故又名“龙牙寺”。相传为明万历初年，由一高僧所建。距今已有400年。岩洞高约12米，宽约20余米，深达50米。走进岩洞，迎面是佛殿。中间塑有“三宝大佛”及诸佛像；两边岩壁，依高低之状，塑观音行天及十八罗汉，神情各异，栩栩如生。龙牙岩洞顶、洞壁由石灰岩冲刷自然形成的景物甚多：有观音坐莲、金猴凌空、仙人出洞、鹦鹉含花、石柳垂丝、乳泉长滴等天然雕塑奇观。尤为奇特的是“天窗高照”：阳光从洞顶一个小洞穿进，洞外的蓝天彩云、绿树花影历历在目。但是，不管洞外斗雨倾盆，却是滴水不入洞中，此中奥秘，耐人寻思。上院建于七层高的青石台基上，拾级而上，其正北为后殿，面阔五间，进深六椽，殿檐由四石柱支撑，檐下设殿廊。屋顶为单檐悬山式，斗拱为五铺作。大殿两侧各有配殿三间，为元、明时期的建筑风格。后殿两侧存有二通完好的碑碣，一是金大定三年（1163年），由本县平城人贞元年间进士赵安时撰写的《龙岩寺记》；一是金大定二十五年（1185年），由当地乡贡常谦撰写的《新建龙岩寺法堂记》。这两通碑上面真实地记录了该寺的创建过程和历史。

地理位置

龙岩寺寺原属苍岩山福庆寺一部分，相传为隋炀帝长女南阳公主出家修行之地。大中祥符七年(1014年)宋真宗救踢“福庆寺”。到1244年前，住持僧众全系五台山华严宗。1244年，临济禅师担任住持，即改为临济宗。龙岩寺所处之地为九龙(山脉)环抱，原名九龙口，山势奇特，地形幽美。龙岩寺内的三官庙、朝阳洞是原福庆寺的两个景点，“三官庙”相传南阳公主出家到了苍岩山感动了天地水三官，所以帮助南阳公主修成正果，南阳公主为报三官之德，封三官收苍岩山第一道香火，朝阳洞是南阳公主每年三月三宴请各路神仙的地方。两处香火一直极盛。

龙岩寺记

摩腾入汉，梦符明帝之虚，僧会归矣。瑞应如来之迹，事盖闻于西域，化乃显于东土。由是释教大扬，精蓝肇建，爰作归依之地，斯为清净之门。兹者，古寺其来久矣。尚有碑刻事迹宛然，更大齐而莲宫再立，历有唐而石像新镌。干戈之后年代绵远，难以备载。有故乡录翁秦孝劼，率众而修饰之。迨皇开基，修文偃武。海宇讴歌，因此而响善之徒滔滔皆是。众议欲建大殿，以遗址狭隘，艰于修完；下有桑田，昔为吾家祖业，至天会九年辛亥，先祖父赵卿暨叔礼，施为金田，继而我先人慨然而为首，并维那常佑等十有二人，鸠工衰旅，协力同心，伐木疏左右之林，运土塞往来之路。乃命公输设矩，匠石挥斤，椓闻橐橐之声，筑有登登之喜。不逾于岁已，即其功。势极翚飞，威加壮丽。越甲寅，庆其成。方今真主题期，尊崇释道，乃敇天下郡邑无名额寺院宫观，许令请买。先人闻之忻然，乃告于众曰： 『 昔者，伊予祖先，严饰圣像，迄今方隆，虽历五年而愈久，徒没世以无名，则为子孙者宜乎？继志而述事，可不润色以成其胜果哉？遂请虚泉口圣感院僧普懿。师俗姓秦氏，乃本村秦范之子，自舍俗弃家落发之后，经论明悟，才识高远，善诱化人，其法界之杰出也。方议豕买，先人不幸至于大故，未满斯愿，师怅恨不已。发以诚心，得故乡录翁常克之子常谨，公且卑辞谦让，以不获。固拒乃慰，其勤请复，以师为化缘，首纠众善友，得维那二十有八人。众议佥同，请吉祥北院僧惠通为副院，及本郡洪福院沙门僧智远住持是寺。同共化人无不喜舍，咸乐其训。及自来居民有徒于异乡者，率皆惠然而来，为之题疏。去岁飞蝗入境，伤害田稚，秋不获者太半，兼运司预借三季租税，咸赴陕西以输军粮，往复区区三千五百余里。比年不登，米硕五千，黎民屡困于饥寒，救死不瞻，兹惟艰哉。则人皆鼓舞，欣拤不以岁俭官输为辞。至癸未首春，会擅越百余人鸠钱三十万，无一家之或缺，致使官中加以形罚则不能也。盖亦慈悲上圣，所感如此。越二月丁丑，经诣本郡军资库输钱三十万，兼经藏堂豕买，得赐曰龙岩寺。愚谓其乡名云川，以云从龙而变化不测；又以里为义泉，以龙得水而出入有时。檐下曰岩，斩上曰崖，以石岩在宏堂之内，而金容居石岩之中，中选斯名，当其实赫尔休，声配天地，以弥远昭然显号，同日月而不衰。种种善根，绵绵福地，盖有缘矣，不其伟欤？后倚灵池，善滀济民之水；前瞻仙洞，能为救旱之霖。东有乔松，势讶飞龙；西多怪石，形疑伏虎。然虽密迩孤村，而林木阴森，堂宇深邃，如在尘表，则西方世界不出其中矣。安上久废诗书，少知学问，不揆斐然，姑纪其年月耳。乡贡进士天水赵安上撰，弟口口丹。故宣义郎赵侑孙前进士赵稷 篆额金大定三年岁次癸未四月辛酉朔戊辰日立石。

相关传说

龙岩寺在南山顶，始建于明正统三年（公元1438年）至今有560年历史。相传明代有一位三十多岁的风水先生沿洞宫山脉南寻，千里跋涉，披荆斩棘，寻至南山顶，见天高云淡，豁然开朗，云雾缭绕，清风阵阵，宛如仙境，高兴之余，遂夜宿石崖之上。朦胧中忽闻木鱼之声速阵阵，清香袅袅扑鼻来，似有大佛降临之状，风水先生惊呼“此乃佛门胜地也！”遂安身于此，伐木建此岩寺，风水先生修身养性宣扬仁慈、积德行善，普济众生，活百岁乃去。据考证，自建寺以来，历任泽区令无不登南山顶游览的。留下许多墨宝古迹，明代著名文学家冯梦龙，公元1638年--1642年任寿宁知县期间，曾多次登临绝顶，遗迹尚留，福建省第一位进士薜令之，唐神龙进士，也曾结芦南山，苦读成名，现读书处遗址尚存。