大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑怎么样

唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑位于登封嵩山南麓书院村，现在嵩阳书院内。嵩阳书院为我国古代四大书院之一。大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑，唐天宝三年（公元744年）刻立。由基座、碑身、碑额、云盘、碑首五层雕石组成，通高9.02米、宽2.04米、厚1.05米，重达82吨，为河南现存最大、雕刻最好的石碑。碑趺用一块巨石雕成，四壁表面有线刻童子、卷草、宝相花和狮子等图案。又在束腰四面雕出十个壸门状像龛，正背面各三龛，侧面各两龛，龛内各雕神像一躯。碑身高3.82米、宽2.06米、厚1.04米。碑文由裴迥篆额，李林甫撰文，徐浩八分隶书，内容记述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼丹九转的故事。书法刚柔适度，笔力遒劲，是唐代隶书的代表作。

嵩阳书院原名嵩阳寺，始建于北魏太和八年（公元484年）。名儒范仲淹、司马光、程颢、程颐、朱熹等先后在此讲学。现存书院保持了明末清初建筑布局。嵩阳书院名气极大，但现存遗迹中，除了两株古柏，就是这座大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑。唐碑巍峨，仰视之中，敬畏顿生。毕竟是唐碑，毕竟是立于室外的唐碑，震撼的感觉，远远胜于西安碑林。

只是大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑之国保碑，被篡改为“嵩阳书院”。这么一变动，这项国保的主要元素也就跟着发生了变化：名称变了，从“大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑”变成了“嵩阳书院”；类型变了，从“石窟寺及石刻类”变成了“古建筑类”；时代变了，从“唐”变成了“清”。尤其是最后一项，便宜占大了。当然，国保的主体变了，变得宽泛了许多，便宜再是占大了。

当地文保单位如此弄虚作假，自然已不是严谨与否的事了。