南京市秦桧墓
秦桧墓
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在离牛首山不远的长江边,有座没有碑文的“秽墓”,这是南宋初年臭名昭著的奸相秦桧之墓。秦桧世居建康,并被宋高宗封为“建康郡王”,死后埋葬在南京西南郊和牧龙镇牧牛亭,当年墓上“丰碑屹立,不镌一字”,据说是因为无人为其撰碑文。明朝成化十一年(1485年),秦桧墓被盗发,盗墓者“获金银器具巨万”,被抓获后,当地官吏有意“减其罪,恶桧也”。关于秦桧主墓,至今仍未揭秘。历史上多次出现秦桧墓出日传说,都在墓穴挖掘完毕后不攻自破。
秦桧墓基本信息

墓穴疑云

关于秦桧主墓,至今仍未揭秘。历史上多次出现秦桧墓出日传说,都在墓穴挖掘完毕后不攻自破。墓砖带有南宋年号的铭文——“大宋绍兴二十五年”(即公元1155年)的基本就可以判定墓葬的绝对年代。而多处疑似秦桧墓的出土点,多半都是先借助此点进行判定,因为这一年正是秦桧去世的年份。

另外,墓葬出土地点对是否秦桧墓也有着特殊的决定意义,它与历史上所传的秦桧所葬之处有着千丝万缕的联系。南宋权奸秦桧,因杀害忠良遭世人唾弃,他死后葬于何处,历史上虽没有十分明确的说法,但宋《景定建康志》曾记载:“太师秦桧墓在牛首山,去城18里”;元《至大金陵新志》和一些地方志都沿袭其说。宋人岳珂在《程史·牧龙亭》中记道:“金陵牧龙亭,秦氏之丘垄在焉。”这些史料都未准确指出秦桧墓葬具体地点,但大体位置已经圈定,即为今南京市江宁区牧龙镇一带。

1986年时南京市博物馆考古人员曾在江宁区牧龙镇发现秦桧的家族墓,出土了包括钱币、瓷器等在内的多件文物,在其中的一个宋瓷碗上发现了“秦待制位”字样,因秦桧重孙曾经受“待制”衔,故这座墓葬被确定为秦桧直系后裔的墓葬——秦桧家族墓。按照我国古代惯例,后代子孙的墓一般都在先祖墓地的百米范围内,故有关专家推测,秦桧本人的墓在这一方圆之内。这一座被确认为秦桧重孙的墓葬。

2004年1月30日开始,南京市博物馆联合江宁区的有关考古人员在位于江宁区接近牧龙镇的一处沿江施工工地上,挖掘一座高规格的宋代大型砖石墓,据专家推测,种种迹象显示,墓主很可能就是宋朝大奸臣秦桧。该古墓平面呈凸字型,目前可见的墓顶部分长8米,宽4米,占地在40平方米左右。从目前古墓裸露出的部分来看,古墓被一层石灰所覆盖,周身由烧制甚为工整、坚硬的厚青砖砌成。南京大学文化与自然研究所所长贺云翱教授表示,从该墓葬的长度以及砖块等各种迹象可以断定,这是当时江苏省已经发现的南宋墓葬中规格最高的,墓主在南宋期间肯定是一位声名显赫的人物。该墓每块墓砖上均带有南宋年号的铭文——“大宋绍兴二十五年”(即公元1155年),墓穴后室约2.6米深,清理困难。2月7日,开棺后,考古工作者陆续发现簪子、梳子、丝绸等物,死者显然是女性。显然,这一墓穴是又非秦桧墓。

2006年12月位于南京江宁区清修村的秦桧家族墓挖掘吸引了全国乃至世界媒体的目光。2007年1月2日,江宁宋墓M3号墓墓志铭上的部分文字被市博专家解读了出来,是“宋故燕国太夫人曹氏”。到这里,墓主已经排除是秦桧的可能,又一个传说的秦桧墓被否定。江宁宋墓最终身份揭晓:南京市文物局2月9日召开新闻发布会,公布了秦桧家族墓的主人身份:曹氏、秦熺、郑氏。

至此,秦桧之真实墓穴,仍下落不明。

后代

《续金陵琐事》(上卷)记载,明宪宗朱见深当皇帝时,江宁人盗掘秦桧墓事发,被抓后,却没有被严惩,被从轻处罚:“秦桧墓在江宁镇,岁久榛芜。成化乙巳秋八月,被盗所发,获货贝以巨万计。盗被执,而司法者末减其罪,恶桧也。有蔡西圃名昂,历事大理,亲阅囚牍,为作读以快之。”

住在秦桧墓侧的秦桧后代耻于姓秦,都改姓徐,因“秦”字,头为三人,而“徐”字,“双人”在旁边,一人在上面,也是三人,笔画一样。秦桧府第原在城南夫子庙附近的秦状元境(因秦桧父子都曾考中过状元),但因秦桧人品太丑,当地人耻于提及其氏,改称“状元境”。

人物

秦桧出身在一个中小地主的家庭。他父亲当过静江府古县(今广西永福县境)令,这在宋朝统治阶级中只算得上一个小官。秦桧生活在这样的环境中,不可能疾速地飞黄腾达,因此做过乡村教师。他对这个职业并不满意,甚至牢骚满腹,说“若得水田三百亩,这番不做猢狲王”。他要求不高,只要有几百亩好田,不再当“童子师”、“孩子王”,不再靠束修自给,也就可以了。但自从中进士后,他就扶摇直上了。

靖康元年(1126年),金兵进攻汴京(今河南开封),要求宋徽宗割让三镇:太原,中山(今河北定县)、河间。这时身为职方员外郎的秦桧,提出了较为重要的四条意见。一是金人贪得无厌,要割地只能给燕山一路:二是金人狡诈,要加强守备,不可松懈:三是召集百官详细讨论,选择正确意见写进盟书中,四是把金朝代表安置在外面,不让他们进朝门上殿堂.当时要弭兵就得割地。北宋派秦桧和程璃为割地代表同金人进行谈判。秦桧在谈判中尚能坚持上述意见,于是又升为殿中侍御史、左司谏。后来,金统治者“坚欲得地,不然,进兵取汴京”.朝中百官在讨论中,范宗尹等七十人同意剖地,秦桧等三十六人认为不可。

在宋徽宗,宋钦宗被俘后,女真贵族要宋朝遗臣推立张邦昌为傀儡,秦桧持反对态度.他认为张邦昌过去附会有权势者,干的是有损国家利益的事。而大宋江山倾危,人民苦不堪命,这尽管不是一个人造成的,但张邦昌是推卸不掉他的责任的。对此,人民群众痛恨他象痛恨仇敌似的.如果给他地盘,又让他主宰人民,那么,各地的英雄豪杰定会联合起来鞭责讨伐,张邦昌最后也成不了大金的重臣。一定非立张邦昌为帝,“则京师之民可服,天下之民不可服,京师之宗子可灭,天下之宗子不可灭”。从秦桧提出对金的意见,割地问题上的主张以及反立张邦昌为帝来看,还没有发现他这时有投降活动的迹象。他的官位已提到了御史中丞,威权颇重了。

靖康二年(1127年),金人以秦桧反立张邦昌为借口,将他捉去,同去的还有他的妻子王氏及侍从等.这时宋徽宗得知康王赵构即位,就致书金帅粘罕,与约和议,叫秦桧将和议书修改加工润色。秦桧还以厚礼贿赂粘罕(汉名完颜宗翰),金太宗把秦桧送给他弟弟挞懒任用。从此,秦桧亦步亦趋地追随着挞懒,逐渐成为他的亲信。

建炎四年(1130年),金将挞懒(汉名完颜昌)带兵进攻淮北重镇山阳(即楚州,今江苏淮安区),命秦桧同行.为什么要秦桧同行呢?从挞懒的策略看,诱以和议,内外勾结,才能致南宋于亡国之境。这个“内”,只有秦桧可用。而秦桧卖身投靠女真贵族的面目,在南宋朝野还未彻底暴露,所以金统治者把秦桧作为合适的人选了。因此,秦桧南行前与妻子王氏密商计议,作了一番戏剧性表演。王氏故意大喊大叫说:“家父把我嫁给你,当时有资财二十万贯,要你我同甘苦。现在大金国信用你,你就把我丢在路上。”争吵不休.挞懒妻子一车婆听到了,就请王氏到家里问个究竟.王氏全告诉了。这一车婆又说给挞懒,于是也叫王氏以及侍从同秦桧南行。山阳城被攻陷后,金兵纷纷入城。秦桧等则登船而去,行到附近的涟水(今江苏涟水县),被南宋水寨统领丁祀的巡逻兵抓住,井要杀他.秦桧说;“我是御史中丞秦桧。这里有没有秀才,应该知道我的姓名。”有个卖酒的王秀才,从不认识秦桧,但装作认得秦桧的样子,一见就作个大揖说,“中丞劳苦,回来不容易啊”大家以王秀才既然认识秦桧,就不杀他了,而以礼相待,后来把他们送到行在——临安(今浙江杭州)。

秦桧南归后,自称是杀死监视他们的金兵夺船而来的。臣僚们随即提出一连串的问题;孙傅,何粟、司马朴是同秦桧一起被俘的,为什么只有秦桧独回?从燕山府(今北京城西南)到楚州二干八百里,要爬山涉水,难道路上没有碰上盘查询问,能杀死监守人员,一帆风顾地南归?就算是跟着金将挞懒军队甫下,金人有意放纵他,也要把他家眷作为人质扣留,为什么能与王氏偕行而南呢?这些疑问只有他的密友、宰相范宗尹和李回为他辩解,并竭力举荐他忠于赵家皇朝.但疑团并没有完全消除。

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