人文历史

此山峰是西藏著名的25座高峰之一，相传是被称为“25个仙境居士”之一，是“夜叉岗瓦桑布”的驻锡地。此神先后受金刚持、莲花生、拔戒噶举派的祖师达玛旺秋等大德高僧之托，成为法力无比的保护神，其周围的众多峰峦及湖泊都为其侍从；仲错秋莫湖是它的妻子，卧玛错嘎尔湖为其妾，派菠山和波姆山为它的王子和公主，还有近臣吉日杂那山，侍卫拉轨东孜山，宫外大臣莫妥西嘎山，右翼大将筹莫山，左翼大将亚那山，开路先锋切龙达赞山，东部大将桑色山，南部大将拉那山，西部大将色特山，北部大将宗热山，马夫兄弟果龙三座山，牧牛神玛布孜松山，牧羊神亚迦赞怪山，大门守神东俄丘等。此山前有一条大沟，叫做跋绒谷，上谷宽敞如盛开的莲花，下谷狭小似羊肠。谷中有座寺庙，是塔波噶举4大派之一拔戒噶举派的主寺，右塔波拉杰的弟子拔戒巴·达玛旺秋的修行洞。谷的中下部岩坎上有许多修行洞，是该寺僧人的修行静室，至今从未间断过修行的苦僧。

相关资料

桑丹康桑峰正处于唐蕃古道，相传文成公主进藏时，一头驮贵重的大象，走到此山山口一爬下再也起不来，故此山口叫“朗律拉”（意为“大象疲爬山”）。山前的古道在民间传颂为“藏汉间的金桥”，是通往内地、青海、蒙古和其它藏区的必经通道，西藏解放后在古道上修筑了举世瞩目的青藏公路。

神话传说

此山被奉为神山，传说依附于此山的神名叫“夜叉岗瓦桑布”，为仙境二十一居士之一。此神先后受金刚手菩萨、莲花生大师、跋绒噶举的祖师达玛旺久等大德高僧之托，为法力无边的佛法保护神。传说中，在桑丹康桑峰周围的众多峰峦及湖泊都是此神的侍从。这些山的形状也很特别，有如众臣围着国王，都绕着主峰坐落。传说中的排列次序为：仲措秋莫湖为岗瓦桑布神的妻，我玛措嘎尔湖为妾，派波山和波姆山为他的王子和公主。此外还有近臣吉日杂那山；侍卫拉贵东孜山；宫外大臣莫妥西嘎山；右翼大将筹莫山；左翼大将亚那山；天路先锋切龙达赞山，东部大将桑色山；南部大将拉那山；西部大将色特山；北部大将宗热山；马夫兄弟果龙三座山；牧牛神玛布孜松山；牧羊神亚迦赞怪山；大门守神东俄丘，里门守神黑狗岩。这些传说是引自烟祭经。桑丹康桑峰前有一条大沟，叫跋绒谷，上谷宽敞如盛开的莲花。下部狭小似羊肠。

此谷中建有跋绒寺，是噶举四大派之一跋绒噶举的主寺。由塔波拉杰之徒跋绒巴·达玛旺久于公元12世纪中叶始建，达玛旺久是跋绒噶举的创始人。在寺庙的左前方有岩洞，叫琼学扎孜。据传，那洞是达玛旺久的师父塔波拉杰指给他的修行洞。谷的中下部的岩坎下有许多天然岩洞，该寺旺火之季这些岩洞是该寺僧人的修行静室。西藏近代史中的准噶尔事件中，此寺被准噶尔部夷平，遭到了彻底的毁灭。然而，这些岩洞中从未间断过修行的苦僧。从四面八方来此朝拜的香客们，主要朝拜谷顶的我湖和谷口的修行洞。它北面的沟叫拉龙(意为神仙沟)。此沟的顶部相连于桑丹康桑山梁。山脚下的小山丘上人们垒就了一台烟祭的祭坛，叫拉龙拉卡尔。人们时常在此灶中煨桑祭神。

地理与气候

桑丹康桑（SAMDAIN KANGSANG），海拔6590米，地处念青唐古拉山脉中段，东经91.5度，北纬30.9度，位于西藏自治区那曲境内。该山虽受那木错小气候影响，但由于地处藏北,天气较那木错南部念青山脉要好,年降水量406毫米，攀登时间相对充足。