孙膑拳是山东一个古老稀有的传统拳种,其内涵博大精深是春秋战国时期军事家孙膑所创,但无文字记载。孙膑拳共三百六十五手由四架组成,分别是母架三十二手、小架六十四手、大架九十六手、中架一百七十三手(中架打八方秘传九盘),还有孙膑拳对练及孙膑拐。因其演练出击时常以长袖藏手,故又称“长袖拳”。属于传统武术百花园中的一朵奇葩,盛名久远。2011年5月23日,孙膑拳经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
  • 遗产项目编号: Ⅵ-60
  • 申报地区: 山东省
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相关项目

1、孙膑拳(山东省),编号:Ⅵ-60
(1)批次/类型:2011年(第三批),新增项目
(2)申报地区或单位:山东省青岛市市北区
(3)保护单位:青岛市武术文艺协会
2、孙膑拳(山东省),编号:Ⅵ-60
(1)批次/类型:2011年(第三批),新增项目
(2)申报地区或单位:山东省安丘市
(3)保护单位:安丘市青云山武术馆

武术介绍

人物信息

孙膑拳广布于山东省境内的一个地方拳派,附会为战国时期军事家齐人孙膑所创,但无文字记载。因其演练出击时常以长袖藏手,故又称“长袖拳”。清末,孙膑故乡青年武士杨明斋学孙膑拳于张姓车把式。杨曾执教于山东省武术传习所,20年代初在青岛授拳,后在青岛国术馆任教至1936年。他以孙膑拳为主要教学内容之一,使其传播于青岛。孙膑拳有着自己的一套理论系统,蹲走跛行是其最突出的特点,出拳走曲不走直,曲中能够求直,看似偏离,但击中点却是那样准确。这种曲线出拳的理论以不招不架、转向进取为表征,最容易使对手产生错觉。孙膑拳现主要在青岛、淄博(淄博传统孙膑拳是由高作霖大师所传下来的)、济南流传。

孙膑拳也叫“武子拳”,据说是《清朝·同治》年间,山东莱州府掖北人氏施德所传,其师不详。施德字仲义号逸翁,他一生惟慎,择徒严谨,活到一百另四岁,虽多子多孙,也只选其一子施仁方传承,同时收有一男一女、皆为好友之后为徒,男栾二公、女于秀莲(后收为儿媳改名于娴助),从此,施家沿袭门规,一直到解放建国前,再未外传。 栾二公、山东莱州府掖北人,力大无穷,终身未娶,其堂侄栾秉信为人忠厚,长年在外赶脚(赶大车),为求防身、公将所学尽授其侄,侄在外又收山东、东阿县张家楼张好春 张再春兄弟二人为徒(二人皆为赶车人),其中一人收山东阳谷县杨廷栋为徒。 杨廷栋,1926年来青岛承接韩魁生(韩去世)的“国技学社”,改名杨明斋,教授孙膑拳。1934年11月“青岛国术馆”新馆在广东路一号建成,杨明斋出任二课课长,杨即打破门规,在青岛广收门徒授艺,从此孙膑拳在青岛民间有所流传。由于杨明斋参加抗日离青,在青授艺时间不长,杨为了推进教授孙膑拳的进度,在众多弟子中,采用了教 “大架”不教“小架”,会“小架”的不教“大架”,所以大多数弟子能有机会系统的学练孙膑拳者、实属不多。更由于当时授艺也仅限于“身教、口授、心悟”的方式,惜未能留下有关文字方面的记述。 附:杨明斋嫡授的十大弟子刘慎思 谭会朋 高作霖 王茂祯 刘文炳 祝正森 杜玉岚 张文德徐自良 栾秀云(女) 十大弟子多已作古,听说高作霖老师还健在,栾秀云在北京,改名栾素贞,如健在也已有92岁高令。 杨钧韶名廷岳,杨明斋之兄,(五、六十年代曾在青岛小阳路小学工作,文革期间离青)文武兼备。一生坚承家传“洪门拳”和“黑虎拳”,长短兵刃无一不精,二、三十年代,以多种长短拳械对练著称,实为一代武术大师,但他不会孙膑拳。 杨庆章,杨明斋之子,(住济南干石桥)69年7月在济南,应杨钧韶之约,与杨庆章有过几次接触,很是遗憾,他没有学过武术。 杨庆先,(杨钧韶之子)高芳先(杨钧韶之义子)均为杨明斋之弟子,都在台湾,现皆已作古。 张文德,杨明斋的嫡授弟子,善“搏击”和“摔跤”,现已作古,享年九十三岁,他生前为传授孙膑拳法默默地耕耘一生。可谓“桃李满天下”,遗憾地是对其弟子大都知其姓不知其名,不便登录。 傅志文,张文德嫡授的得意弟子。自幼习武、酷爱中国传统武术,善“搏击”,为了继承先师遗愿,继续发扬光大孙膑拳法。

孙膑拳之详论

孙膑拳为固有优良之拳种,一百余年前传至山东省阳谷县阿城镇一带。虽名为“孙膑拳”但是否为孙膑所创所传,则无从稽考,孙膑为战国时代兵家,也是当时伟大的军略家。孙膑之前有孙武,是春秋时晚期的齐人,也是我国人人皆知的一位权威性的军事学家,,他的所谓权威,并不只是在他的时代是权威,即是在整个中国史上,到了现代仍然不失其权威的地位,甚之在全也界的兵学史上,也有其极为崇高的地位,一般人称之为孙子,他着有孙子兵法十三篇,是兵学上的最高成就。

解析历史

太史公为孙武和孙膑立传,为表示尊敬,合称这两位兵学名家为“孙子”,而不着其名,他说:“孙武既死后百余岁,有孙膑,膑生阿、鄄之间亦孙武之后世子孙也。”由这一段记述来研究分析,可以首先确定两点应无疑异:第一、孙武与孙膑同是山东人,而“生于阿、鄄之间”即今天的山东省西部濮县境内之鄄城,并且是��孙关系。第二、孙膑拳传留的地点位置,也正在山东省西部附近一带。在这两点上,颇有巧合之处。但是这一套拳路的名称,虽然为“孙膑拳”,但事经两千余年,在文字记载上,则毫无依据可寻,即算真是孙膑当年所传,但是孙膑通晓拳术则极有可能。因为我国自周初起始,就讲究文人可以带兵作战的很多,军人可以胜任政治事务的也很多,既有事实,又有记载,所以推断孙膑通晓拳术,是有依据的.。再就当时国家重视文武合一教育的风气又因为孙膑原来就是学兵法,学剑是一人敌,学兵,乃是万人敌,一人敌万人敌,都是武事,这是推断孙膑通晓拳术的第二因素。

孙膑拳

孙膑拳身法要求: 腰似车轮上下稳,头足臀要动静称, 左摇右摆难捉摸,前进后退脚趾功。

孙膑拳三十二手提腿砸拳 黄连顺

孙膑拳步法要求: 跋根掀脚,蹒跚跛行。

孙膑拳拳诀:孙膑长袖技击放,以柔克刚似海江, 拳内玄机虚实诓,寻经点穴手中藏。

孙膑拳特点:世间无不可用之拳术,但必须具备使用拳招之功力,有功力招招可用,如功力不足虽有好招而也无用。孙膑拳虽非天下之一等拳术,但也是天下之好拳术,特举其特点分述于后:孙膑拳共计三百六十五手,有三套拳路,为三十二手;六十四手(小架);九十六手(大架);另一百六十三手为散手,也是大部分由以上三套拳路中拆化而来。以上为最初传出时,教授“大架九十六手,小架六十四手,孙膑三十二手”三种拳路。迄七七事变前夕杨明齐师讲授“孙膑拳谱”则汇整为:“大架第一段九十六手,中架第二段三十二手,小架第三段七十四手,四架第四段一零八手,五架第五段五十五手,对练架第六与第七段,另八架第八段”。前五架共三百六十五手,故拳谱云::“孙膑拳至五套架,三百六十五莫差”每一手为一个用法,再相串联成各种组合形式,进攻时采用组合连击,讲究“一掌不到二掌跟,三掌四掌齐跟进”的紧迫逼人气势。

黄连顺演示 孙膑拳

孙膑拳特色

“孙膑拳”向被称为凌厉诡异,深沉莫测之拳,加以昔日传授极严,始终秘而不宣。其后随着时代的开放与社会环境的变迁,故今日才普传开来,外界也因而得以一睹其貌。其许多的特异技法,为其他门派所无谨略举几项以窥一斑:

长袖拳

1、长袖拳:“孙膑拳”练“三节胳臂”讲究松肩抖腕,“放劲”若猿臂。昔日一般衣着若大襟长袍或短衫大皆宽袖,“放劲”时力贯“袖梢“发出布帛撕裂衣之响声。若着增长之袖,更可以练劲整劲放,出表演或应用时更是威武摄人。因此“孙膑拳”或被称为“长袖拳“(即武侠小说中所描述之“流云飞袖”拳法)。

象鼻拳

2、象鼻拳:孙膑拳打法以“寻经点穴”的点法为主,故创出握拳后,突出中指“中节骨”的拳型,中指“中节骨”若象鼻之攒紧,坚实而突出,故称“象鼻拳”。于“拳谱”诀云:“手似卷金中指突,寻穴先习技画路,摔打擒拿高低断,不如象鼻拳一点”,可领悟其意。

瓦楞掌

3、瓦楞掌:“瓦楞”指屋顶上用瓦铺成一行一列,其相交接而隆起的部位(也称瓦垄)因孙膑拳多用抄挑掌法,若依一般并之“瓦楞掌”。其法若“拳谱“诀所云:“四指并拢瓦楞势,大指弯曲劳宫居,抄挑中食全掌主,劈砍豆骨手后去。”

孙膑步

4、孙膑步: 两大腿藏裆相夹,一膝顶住另膝之内侧,双足成为“T”形状,类似瘸腿者支撑而起立,不仅缩小迎敌之面积,且形成一个稳固重心的三角形,因无适当名称,因名为“孙膑步”,这个特异的步型为各门武术所无。只螳螂拳中的“入环步”有大约相同之意,但外形上亦是不同,“拳谱”诀曰:“孙膑步法世间稀,拔跟掀脚不为奇,双掌旋转似乾坤,两腿蹒跚跛行蹲”,亦已道出中之奥妙。

介绍编辑

孙膑拳, 又因演练时多穿长袖衣,故亦称“长袖拳”,相传乃战国军事家孙膑所传,但并无有关文字记载;并且《孙膑拳谱》之文字绝不像远古文字,故多认为为是后人伪托孙膑之名而创的;在清末时间,山东有一武士杨明斋(杨二虎)得技,并于1918年至1938年青岛国术馆任职期间传授,使孙膑拳在青岛、济南一带广泛传开。

《孙膑拳谱》记载“孙膑留下长袖拳,三百六十手相连,鸡腿龙腰泼猴性,鹰眼猿臂象鼻拳”,其拳理要求静似雄鸡、动似龙腰、灵似泼猴、神似鹰眼、松肩如长臂猿;其拳型多以“象鼻拳”为主(即南派之凤眼拳惟凸出中指);步法多为“蹒跚步”,蹒跚取意于《孙膑兵法.数阵之法》中“‥‥叛山而退”,叛山即蹒跚,意指撤兵时不走走路,孙膑拳步法亦为如此,左晃右移,拳谱有云“孙膑拳法世间稀,步踏斗罡七星奇,气沈丹田尖点地,蹒跚跛行左右移,前进后退莫换脚,左摇右摆寻真机”。

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