《黄河谣》讲述了黄河岸边一个脚户跋涉一生的故事。
黄土高原上,一群孩子玩着“掐架”的游戏,输了被对方亲一嘴。乌梅被当归逮住,当归罚乌梅唱歌。乌梅唱出了渴望“过黄河”的童谣。为此,守寡的童养媳乌梅挨了婆婆的毒打,又罚她为亡夫招魂。当归同情乌梅,两人一起渡黄河,在渡船上被抓回,乌梅继续守活寡。当归吊在晒架上示众。赶牲灵的防风大叔救了当归,当归跟随牲灵队上了脚户。
在途中,红花的父母为躲债将她托牲灵队捎带到外地的表叔家。他们遇上了个会唱歌的土匪黑骨头。黑骨头刚好赢了个好模样的婆姨柳兰,只要了几张年画,没有抢东西。经过一路同行,当归与红花产生了爱情,但红花到了表叔家,被骗嫁给铁匠营棉线板柴胡。防风等出主意把红花藏在棺材里逃离铁匠营,但被黑骨头抢回。婚筵上,当归痴狂地吹起哨呐,红花泪如泉涌。
当归已步入壮年,他和防风在废墟中发现濒于绝境的柳兰母女,以骡血救活了她们。原来,柳兰与黑骨头生了三个女儿,头两个都被被扔进了沙井,为救三女儿,柳兰逃了出来。后来遇到瘟疫,防风死了。当归重新找到柳兰母女,与她们组成了一个家庭。
一年一度闯社火,当归打算闯罢社火,全家过黄河,在社火上,遇上黑骨头。柳头重落入黑骨头手中。黑骨头在当归的锁骨上钉上了个铁环。已年迈的当归仍走在黄河古道上,这次是他送柳兰的女儿过黄河成亲。黄河渡口,遇见已成囚犯的黑骨头。
从已说不出话来的黑骨头的手势看,当归知道柳兰已死。他斟给黑骨头一碗酒,黑骨头一饮而尽。樱子大喊一声:“大大!”当归和黑骨头同时转过头去。黑骨头被带走,当归目视他离去,脸上露出一丝难以觉察的苦笑。经历了人生沧桑的当归,在高亢而回肠荡气的歌声中,继续走在黄河古道上 。
角色 演员
当归 巍子
防风 曹景阳
红花 段岫
黑骨头 葛优
柳兰 迟蓬
当归
演员 巍子
片中男主角,本片讲述的就是当归在黄河岸边跋涉一生的故事。
防风
演员 曹景阳
赶牲灵的大叔,在当归为难的时候伸出援手,并帮助当归出主意。
红花
演员 段岫
片中与当归产生了爱情,但到了表叔家后被骗嫁给铁匠营棉线板柴胡,在防风和当归帮助她逃离时被黑骨头抢回。
黑骨头
演员 葛优
片中饰演土匪,年轻时无端作恶,垂暮之年却向一生的仇人表示和解。
柳兰
演员 迟蓬
柳兰是土匪黑骨头的婆姨,从土匪窝逃了出来,后被抓回去。
1990年获得加拿大第十四届“蒙特利尔世界电影节”最佳导演奖
1991年获广播电影电视部1989-1990年优秀影片奖
提名第十届中国电影金鸡奖最佳女配角奖和最佳摄影奖
对命运的强烈关注和反复咏叹,一直是黄土高坡上永恒的旋律。从《人生》到《黄土地》,从《老井》到《红高粱》,西部电影最明显的特征便是自觉地对黄土地上的人生展开着一系列的理性思索。西影最新推出的《黄河谣》即是这种思索的继续。
西北高原,黄河故道。风沙弥漫,粗犷的歌谣和着叮当的铃声:苍茫大地,人的足迹伴着牲口的脚印……这就是影片为我们展示的人生,一种千载不变的生存状态。那一幅幅静穆的构图中溶着对人类命运的思考。影片从头至尾充满了一种生命意识,那些赶牲灵的脚户们“一生走路,终生贫困,却从不向命运屈服”(滕文骥语)而且唱着歌谣走完了一生。这里面具有的象征意义是可想而知了 。
1989年,导演滕文骥第一次踏上西北黄土高坡,就被那里质朴的民俗风情、汹涌奔腾的黄河所震撼;黄土地上老百姓的生活状况促使他有了一种责任感;有一股强烈的创作激情,于是就有了影片《黄河谣》。