黎氏大宗祠位于广东省东莞市中堂镇潢涌村,始建于南宋乾道九年(1173年)的家族祠堂建筑,属于黎氏家族祭祀祖先和先贤的场所。,距今已有800多年历史,祠堂具有浓厚的岭南建筑特色,虽然经过了历代的多次修葺,但仍保持了原来雕刻艺术的风格,线条细腻,是家族古建筑艺术的宝贵遗产。
黎氏大宗祠始建于南宋乾道九年(1173年),祠堂具有浓厚的岭南建筑特色,虽然经过了历代的多次修葺,但仍保持了原来雕刻艺术的风格,线条细腻,是古建筑艺术的宝贵遗产。 祠堂布局取形于龟,建筑为三进院落,两天井,四合院式布局,祠深48米,宽24米,前有包台,两侧有厢房,东西共有房15间,占地面积2360平方米,祠堂面积1337平方米,是东莞现存较大的宗祠之一。 祠堂主体建筑为广东硬山顶式,抬梁与穿斗混合式梁架结构。门厅前台左右有垫台,两条圆形红砂石柱,前檐额压檐披风,柱端两边梁架布满了雕刻,有鸟兽虫鱼、云雷如意等,雕刻精细,工艺精湛,头门上端乘挂着“黎氏大宗祠”牌匾。大宗祠的基地是龟形,有头、有手、有足、有尾,祠前三级水,六脉入村怀,祠堂正对着黄旗山的尖峰,因此祠的门联写着“门对旗峰百代孝慈高仰止,祠环潢水千年支派永流长”,联是翰林学士黎溢海撰的。
乘坐公交61路至“潢涌”站下,往北步行是岔路口,往东沿着潢涌德本坊大街二巷一直走到底。
祠堂布局取形于龟,建筑为三进院落,两天井,四合院式布局,祠深48米,宽24米,前有包台,两侧有厢房,东西共有房15间,占地面积2360平方米,祠堂面积1337平方米,是东莞现存较大的宗祠之一。
祠堂主体建筑为广东硬山顶式,抬梁与穿斗混合式梁架结构。门厅前台左右有垫台,两条圆形红砂石柱,前檐额压檐披风,柱端两边梁架布满了雕刻,有鸟兽虫鱼、云雷如意等,雕刻精细,工艺精湛,头门上端乘挂着“黎氏大宗祠”牌匾。大宗祠的基地是龟形,有头、有手、有足、有尾,祠前三级水,六脉入村怀,祠堂正对着黄旗山
的尖峰,因此祠的门联写着“门对旗峰百代孝慈高仰止,祠环潢水千年支派永流长”,联是翰林学士黎溢海撰的。
越过古祠的大天井便是中进堂(即正厅),其结构为抬梁和穿斗式相结合,显得威武壮观,这里的每根屋梁,两端皆椭圆形梁托,梁托上雕刻着彩云、飘带,檩上镶嵌片片花雕,连梁钩均刻有蟠龙等图案,仰首凝望,玲珑别致,蕴涵着深厚的文化底蕴, 具有极高的美学价值、学术价值和使用价值。
内进神台两侧保存安放有两块以精石为碑身、红石为底座的刻碑,上面记载着宋、元、明李春叟等六名贤所撰碑记。六人字体不同,铁画银钓,雕刻精致。此碑文在明朝复建,已有六百多年历史,是东莞属年较远久的碑石,也是保护的文物古迹之一。
祠后有一座莲塘花木园,占地二亩多,祠的三进向家各有不同,内进正座,中进偏左,前进偏右,是祠宇中少有的特出向形,是江西大地师赖布衣点向的。当时建祠,有一段传说,在平整祠地的时候,有一布衣芒鞋的文士,在祠地上左观右望,前中后摆座了三张交椅,然后动身向石龙方向的路走去,当时潢涌建祠的子孙觉得此人奇怪,怀疑他是最近到来东莞点穴皇姑坟的赖布衣,于是立刻派人向石龙方向的路上赶去,追至东江独树地带,才寻到此先生,请问之下果是赖布衣,于是恳请他转回指点建祠,但他坚决不肯再返,便说,看你祖宗有无福气,我曾摆下三张交椅,向家三进不同,是风水地理的三元不败格局,若果不曾移动,祠的三栋按照交椅方向而建,那就在任何时代都大兴大发,否则移动了,就没有大福。于是乡人急急转回,幸得三张交椅未动,于是就照地师吩咐建祠,所以潢涌大兴大发源远流长。
宗祠历朝曾遭兵焚,毁祠三次,复建亦多次。在南宋德佑年间毁于兵火,元朝重建,元末再次毁于兵火,明朝又重建,抗日战争时又被日军烧毁,后又重建。明永乐三年(1415年)扩建,清嘉庆十年(1805年)再扩建,而成为现今的宗宇。在1993年,黎氏大宗祠为东莞市市级文物保护单位,2002年被评为省级文物保护单位。