四川资中文庙怎么样

资中文庙，位于资中县城北状元街中段，占地约8000平方米，建筑面积2191平方米。文庙，主体建筑及布局仿山东曲阜孔庙。灵星门、大成门、大成殿排列于南北中轴线上，东西厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠对称分布两侧。 庙中竖有清康熙手书《四书大景》、明成化年间《重修文庙碑》两碑，字迹清晰，有较高的艺术价值。

资中文庙，为四川省文物保护单位。在全国各地文庙内的孔子塑像（包括山东曲阜孔庙），均是冠冕庄严端坐。因自汉代“独尊儒术、罢黜百家”以来，孔子被历代皇帝加封了“大成至圣先师”和“文宣王”的荣衔，理应坐享万民香烟，接受顶礼朝拜。资中文庙的孔子，一反常态，却是一尊彬彬有礼的站像。

资中文庙始建于北宋雍熙年间，当时对孔子塑像没有统一规定。有的庙内供站像，有的供坐像，有的供塑像；有的是石刻，有的是木刻，有的是泥塑，有的是画像，有的则是供牌位。

建筑布局

资中文庙以建筑精美、布局协调、结构紧密、保护完善而著称于世。

中心主体建筑大成殿以“三绝”（即孔子神像、孔子牌位和殿堂上的10块匾额）名闻遐迩。10块匾额为清朝的8个皇帝和国民政府的两名首脑人物所题写，居中的一块是康熙皇帝题写的“万世师表”，下面一块是雍正皇帝题写的“生民未有”，第三块是乾隆皇帝书写的“与天地参”。余下依次是嘉庆皇帝题写的“圣集大成”，道光皇帝写的“圣协时中”，咸丰皇帝写的“德齐帱载”，同治皇帝写的“圣神天纵”和光绪皇帝写的“斯文在兹”。国民政府主席林森写的是“德配天地”，以及总裁蒋中正写的“道冠古今”。

资中文庙较让旧时的读书人着迷的则是照壁。建于清朝同治年间的资中照壁，长19．5米、高6米，壁中有7个直径1．7米的圆形镂空雕塑图案，该壁塑既是中华以龙为纹饰的壁照中难得的艺术精品，又具有鲜明的地方特色。图案内容为“水宫龙府”、“亭塔园林”、“鹰翔鱼跃”、“龙凤呈祥”、“鱼跃龙门”等，栩栩如生，美轮美奂。

此外，值得一提的是乡贤祠和名宦祠。乡贤祠前面立有一块高4米、宽1．9米的石碑，此乃明宪宗朱见深于成化四年（1469年）书刻的《御制重修孔庙碑》。

祠里供奉着以南宋状元赵逵、宰相赵雄及大儒黄泽为首24名资中籍人杰。刚正不阿，不畏权贵的“麻面状元”赵逵工诗善文，著有《栖云集》30卷和《赵逵文粹》17卷，享有“小东坡”之美誉。与乡贤祠无二，位于泮池西面的名宦祠前面同样立着一块大小相同的石碑，书写碑文者便是雄才大略的康熙大帝。

历史沿革

资中文庙在四川省资中县城北状元街中段，984-987年（北宋雍熙年间）始建于县城东街，1829年（清道光九年）迁此重建。

资中文庙坐北朝南，复合四合院式布局。后来基本保存完整，主要建筑均覆琉璃瓦。大成殿内藏有清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪八位皇帝书写的匾额及民国时蒋介石、林森题写的匾额，庙内有全国唯一的一尊孔子站像和全国较大的“至圣先师孔子神位”。作为孔庙建筑群，资中文庙以其历史悠久、布局严谨、造艺精湛、特色显著、内涵丰富、古 朴典雅、保存完整倍受中外人士称赞。

荣誉及其他

庙内特色

在全国各地文庙内的孔子塑像（包括山东曲阜孔庙），均是冠冕庄严端坐。因自汉代“独尊儒术、罢黜百家”以来，孔子被历代皇帝加封了“大成至圣先师”和“文宣王”的荣衔，理应坐享万民香烟，接受顶礼朝拜。资中文庙的孔子，一反常态，却是一尊彬彬有礼的站像。

资中文庙始建于北宋雍熙年间，当时对孔子塑像没有统一规定。有的庙内供站像，有的供坐像，有的供塑像；有的是石刻，有的是木刻，有的是泥塑，有的是画像，有的则是供牌位。

珍贵文物

资中由于是苌弘的故里，而苌弘是孔子的老师，资中人便根据孔子毕生提倡“尊师重教”的学说，在孔子老师的家乡这一特殊的环境里，站而不坐，将“市中心新巷肖氏之宅”一尊现成的“老夫子站像”供入庙内。

这尊石像并不高大，但据南宋地理总志《舆地纪胜》资州古迹条记载，此像竟是“相传三国时石工为之”，在当时就是一尊罕见的珍贵文物。

这尊石像在资中文庙“立”了五百多年，迄至明朝嘉庆九年，嘉庆皇帝认为：“人以圣人为主，圣人以孔子为王”，孔子是至圣，但毕竟为人臣，不宜称王。于是诏令全国“去塑像，设木主，罢封爵”。此举称为“正名分”，连山东曲阜的孔庙都不能幸免，资中文庙的“老夫子像”也难逃厄运，从此，神位由“木主”（一块木制的牌位）取代。