创兴长白山原始萨满部落风景区地处白河林业局黄松蒲林场,占地面积200余公顷,是萨满历史文化汇聚地。在这里还可以领略红豆杉王、红松皇、雷击木、怪木林、棒槌崖、獾子洞、三洗泉等独特景观。
长白山萨满文化博物馆是以满族原始萨满教为主题的生态博物馆,2014年9月对外开放。博物馆建筑面积5000余平方米,拥有藏品1万余件,是国内萨满文化藏品内容较为丰富、数量较多的生态展馆。
在满族生活中,索罗杆是老罕王努尔哈赤年轻时上山采挖参用的“索拔棍”,民间在杆座下放的三块“神石”,则是老罕王采参打猎时烧饭用的“支锅石”。索罗杆在满族家祭中祭天还愿时使用,感谢天神的赐福和保佑,祈祷幸福平安。
黑熊也称狗熊,俗称“黑瞎子”。冬天,黑熊要钻进一棵空心大树里,由于没有吃的食物,只能依靠舔舐自己的脚掌熬过漫长的冬季,这就是黑熊蹲仓。待到次年春暖花开时,再从树洞里爬出来,寻找食物,开始新的生活。由于熊掌拥有丰富的营养,能帮助黑熊过冬,因此,熊掌便被人们列入关东“四大山珍”。
长白山红松原始林是世界上典型的森林生态类型之一。红松为松科松属植物,在长白山的丛林中,一片红松原始林就是一个生态世界,代表着森林演替历程,并以丰富的物种、多样性的丛林和植物群落著称。红松林中有一个红松王子,传说红松王子是马鹿神的化身,为救小白狐狸而被天神误伤致死,天神怜悔,点化转变成挺拔的红松王子,又让千年的白狐狸变成王妃朝夕相伴。
明子木即琥珀木,是原始红松自然倒伏后,被多年的枯枝落叶形成的腐殖土埋于地表层,在开垦参地时被发现,其树干、树钉、树瘿等含松脂多的部位,经历千年的造化形成,因其用途神奇又被称为“神木”。琥珀木具有醒脑、安神、镇宅、避邪、驱瘴气的功效,还是居家环保的艺术珍品。琥珀木艺术品具有红木的华贵,奇石的神韵和沉香的古雅,有诗赞云:傲骨历千年,形态出自然,纹理显奇奥,清香飘人间。
相传相恋的情人段生林与乔参花为逃脱当地恶霸的逼婚逃往山上,两个人宁可在暴风雪中冻死,依然忠守誓言不肯下山。转过年来,部落的人在神坛山上发现了段生林和乔参花相拥在一起的白骨,后来又在这里长出一棵双杈的同心树,紧紧拥抱在一起。人们说这棵同心椴树是段生林和乔参花托生的,因为乔参花是乔家美丽的女儿,都叫她为娇女、娇美人,拥抱过这棵树的女人会变成美女,拥抱过这棵树的男人会变成忠诚的男人。
这是由三块巨石组成高5米、长8.5米的天然石人,好似张开双臂迎接客人。石人左右是两个鹰嘴大门,高10米,宽6米,左侧大门的鹰眼象征太阳,右侧大门的鹰眼象征月亮。鹰图腾是萨满的标志,鹰嘴用白色鹅卵石粘贴,象征长白山积雪皑皑,鹰嘴向上表明直击苍穹。
萨满的火祭仪式,也称为满族男女青年的爱情狂欢节。在老萨满的安排下,不同氏族的男女青年可以自由野合、交媾生子,视为神的旨意。野合之后,男女双方互留信物,女方多送羽翎、蚌珠、骨雕饰物,男方则送野猪牙、貂尾、骨箭、骨刀等,由女萨满为证人,择吉日男子嫁到女方氏族。
据《石头记(红楼梦)》所载,通灵宝玉是女娲炼五色石补天剩下的,被癞头和尚和跛足道人携入红尘,成为贾宝玉护身的宝石。上有文字“通灵宝玉”,背面写着“莫失莫忘,仙寿恒昌”;与薛宝钗金锁上的“不离不弃,芳龄永继”是一对,暗示了金玉良缘。通灵宝玉是“爱情石”的象征,据老萨满讲述凡触摸到“通灵宝玉”的人都会得到萨满女神的保佑,找到自己的真爱,喜结连理。
据《金史》记载,大定十二年(公元1172年),金世宗效仿中原皇帝封禅泰山之举,始封长白山神为“兴国灵应王”,并在长白山北侧建庙奉安,春秋遣派官员前往祭祀。在神坛山上留下的石人阵和“日”字祈天石,目前还是个未解之谜。
长白山是满族人景仰的圣山,也是各族儿女祈福纳祥的心灵圣地。朝圣台位于长白山东北方向的神坛山上,距天池主峰16公里。登临海拔高1200米的朝圣台,大美长白山风光尽收眼底,一派王者之气,八面圣君之风,扑面而来,抚额而归。
萨满有闯九关的习俗,在民间流传久远。第一关,踏剑;第二关,滚针;第三关,戴铁帽;第四关,美人刀;第五关,下火海;第六关,穿铁靴;第七关,捞油锅;第八关,上刀山;第九关,滚大缸。萨满云:凡有诚心者,经过九道关的考验,来神坛祈天祭山,许下心愿,长白山神和天女神都会一一应诺,回报许愿者及其亲人。