竹根雕（象山竹根雕）简介国家非遗竹根雕（象山竹根雕）→MAIGOO百科

历史溯源

竹根雕（象山竹根雕）与木雕、石雕一样，历史悠久。因竹根雕材质特异，不易保存，古代遗存的竹雕作品也较少。已发现的有清嘉庆年间的“秋叶贡盘”两件，由一只竹根剖开成对，无论立意造型及其技法，都表现出较高的艺术价值。

直至20世纪70年代，象山民间根雕艺人开始竹根雕艺术创作，不断进行新的探讨。由此，象山竹根雕在继承传统的基础上，不断吸收绘画、书法、木雕、石雕等艺术的养分，发挥竹根天然生成的艺术元素，运用写意的创作理念，根据竹根形状、肌理，随形而雕，使作品达到“天人合一”“返璞归真”之情趣，开创了竹根雕艺术的新高峰。

20世纪80年代末，象山竹根雕产品出口十几个国家和地区，成为中国国内较大的竹根雕生产区域。象山县的竹根雕工艺美术厂达到了30多家。随之，由于同行间的削价、拆台等不正当竞争，象山竹根雕声誉一落千丈，企业陆续倒闭转产。

方法技巧

一、选材：竹龄4—5年为宜，竹龄过短，则质地粗糙脆软易蛀，竹龄过长，虽老但硬易裂；

二、构思（整体和局部的构思）：得到根材时，对竹根的结构、肌理必须进行细心观察，反复揣摩，然后确定题材，不能急于求成，有时可以放它几年、十几年甚至几十年；

三、处理竹根；

四、处理根须；

五、竹根画样；

六、打粗坯；

七、打细坯；

八、修光；

九、砂纸打磨；

十、开眼；

十一、完成粗坯

十二、刷树脂；

十三、刷蜡；

十四、打完收工。

艺术特色

竹根雕（象山竹根雕）不仅具有题材广泛、形式多样、构图饱满、镂刻洗练、造型丰富的特点，还具有独特性：

一是创作理念的突破。根艺的最高境界总是以“神似”“妙趣”“意象无穷”“韵味浓馨”等来描述。这些根雕强调“根艺之美”，重要的不在于“像”了多少，而在于“像”之后，有多少品赏空间和咀嚼余味。象山的传统竹根雕多为通体雕刻，20世纪80年代初开始，象山竹根雕艺人努力学习美学理论，不断追求独特的营构空间，创造独特的根雕艺术，并在实践中不断探索，根据竹根的自然形状、肌理，采用写意的施雕法，使作品达到“不雕之雕”“不似之似”的艺术效果，把自然和人工构思巧妙结合，使竹根雕真正达到“技进乎道”的境界。

二是技法上的创新。因为在传统圆雕基础上，扩大运用了镂空、浮雕、巧雕、薄意、线刻、阴雕等多种形式，特别是采用了“乱刀法”，看似“无法”实“有法”，丰富了竹根雕的表现手法，为竹根雕从工艺品向艺术品迈进创造重要条件。

三是题材和形式的新颖。象山竹根雕的题材几乎涉及社会和自然界的各个领域。其中，海洋特色渔文化表现得尤为突出，如对鱼、虾、渔舟、渔翁、渔篓、蟹等的表现较为丰富，历史人物古代仕女等也别具一格。而且诸多作品形式丰富，立式、横卧、斜式、半边式兼具。尤其是组合式根雕，把几个相对独立的单件竹根雕组合成一件有完整主题的艺术品，开创了竹根雕艺术写意的新时代。

代表作品

竹根雕（象山竹根雕）的主要品种有：牧童、寿星、弥勒、仙人、沙僧、钟馗等传统作品；松竹、花鸟、人物、风景等浮雕的笔筒、笔洗、花插、竹枕等实用兼装饰的作品；运用近似木雕中的圆雕手法创作的形态各异的观音、弥勒佛、历史名人和神话人物；牛、马、羊、猫、鱼、蟹等各种动物形象；灵芝、佛手、荷花、葫芦等装饰摆件或壁挂等。代表作品有《黑旋风》《沙和尚》等。

传承保护

竹根雕（象山竹根雕）的发展一直处于濒危状况，政府已经采取积极措施进行抢救，但仍面临一些问题，如：

竹根雕艺人的创作水平良莠不齐，部分存在粗制滥造，影响整体水平和声誉；

机制不完善，各艺人、作坊之间常进行简单的价格竞争，相互间保守技艺、封闭消息，限制了资源整合、群体效能的发挥；

传承上，象山当地一些年轻人不愿学习传统技艺，根雕也显得后继乏人。同时，象山本地根雕从艺人员不断减少，劳动成本提高，并有一些作坊聘请东阳等地外来人员，或去外地办工场，也在某种程度上影响了当地的产业发展。

竹根雕（象山竹根雕）

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