《十五》是王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)的一部诗作,又名《将母》。王安石是北宋年间著名的诗人,其作品以政治诗和咏史诗较为出彩,晚年时期其咏物作品也深得后人的喜欢。《十五》这首诗描述母爱,这种题材与类型的作品在王安石诗中独树一帜。
《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上1,留家白紵(zhù)阴2。
月明闻杜宇3,南北总关心。
1.邗沟,在山阳县,位于陕西省商洛市,属陕西东南部,地处秦岭南麓、商洛市南部。
2.白紵(zhù),指白紵山,在太平州,今安徽省马鞍山市当涂县县城东南两公里处,为姑溪河和青山河汇合之处。桓温领妓游山,好为白紵歌,故以名之。
3.杜宇:杜鹃。
带着母亲来到了邗沟,但家尚留在白紵。
母亲月圆之夜突然听到杜鹃的声音,想起离家在外的儿子。虽然天南地北相隔万里,但心中依旧是深深的牵挂。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,人称半山居士。汉族江右民系。封舒国公,后又改封荆国公,宋徽宗时追封为舒王。故世人又称王荆公、舒王。北宋临川县城盐埠岭(今江西省抚州市临川区邓家巷)人。中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,北宋丞相、新党领袖。王安石在宋神宗的支持下,以“富国强兵”为宗旨大规模推行改革变法运动。先后推出均输法、青苗法、农田水利法、免役法、市易法和方田均税法等重大改革举措,涉及政治、经济、军事、社会等诸多领域,影响之大、之广前所未有。改革变法历时16年,虽然遭到了守旧派的强烈反对,并且随着宋神宗的病亡戛然而止,但客观上促进了社会生产的发展。尤其是宋廷财政有了很大的改善,由宋神宗刚即位时的“百年之积,惟存空簿”,到后来的中央积蓄钱粟“数十百巨万”,“可以支二十年之用”,积贫积弱局势有所改观。王安石在文学上具有突出成就,是唐宋时期八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生文集》等。作品大都收集在《王临川集》,其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”。
这首诗寥寥数语,刻画出月圆之夜听到杜鹃啼叫、母亲和儿子深深牵挂对方的动人情景。
古代的人为了事业背井离乡打拼,王安石也一样,考中进士后就一直在异地为官,古时候的距离太过于遥远,古时候的书信太过于缓慢。人们为了生计,为了事业离开家乡离开父母,在外游子思念母亲思念家乡,在家乡的母亲何尝不是对于自己的儿子牵肠挂肚。“慈母手中线,临行密密缝”这是天下母亲的心和爱,王安石也不例外,他将所有的心境,将所有的爱都通过物化来表示了,世人通过读《十五》可以摸到母爱的温度,这也是王安石诗的魅力所在。开篇讲述了母亲与自己的所在之处,一个在南一个在北,母亲留守在家孩子漂泊在外,讲述另一种形态,所以母亲是留家白邗阴,十五月亮伴随着杜鹃的声音,空旷而寂寥,夜深时期思绪辽阔,不管多远的距离牵挂依然在。