朝阳德辅博物馆,为朝阳首家民间博物馆,2009年5月20日,经辽宁省文化厅辽文物发[2009]17号文件批准成立。博物馆经营宗旨是:弘扬家乡红山文化,保护为主。非盈利性质的面向社会公众展示。主要业务范围:文物、艺术作品收藏、鉴定、编辑、修复、保管及陈列展览;文物保护、修复技术与方法研究;文物档案资料管理与研究;文物宣传与历史知识普及、培训等。
朝阳德辅博物馆创办人王冬力先生,1967年生人,中共党员,大学本科毕业。现任朝阳市方正工程质量检测有限公司经理、朝阳设计院工程勘察公司经理、朝阳市第九届人大代表。王先生多年致力于红山文化的研究和收藏。先后在专业刊籍发表多篇论文。2007年曾出版首部石器类收藏专著《红山石器》,2009年第二本关于红山文化收藏的《红山实器》已正式发行。
博物馆房屋产权、装饰以及藏品均为馆长王冬力出资,位于朝阳双塔古街9—15号,四层,建筑面积750㎡。博物馆的。主要展览内容:地下一层:为距今五千年前的红山文化时期的全景再现,有围猎、生活、制陶、制玉、捕鱼、农耕、祭祀等场景。地上一层:为石器展厅,所展石器为史前新石器红山文化时期。斧、钺、铲、棒、凿、球、镞、磨盘、杵等近四百件展品。地上二层:为陶器、骨器、玉器展厅。所展藏品均为红山文化时期:陶器:近百件;骨器:近百件;玉器:近三百件;其中不乏精品乃至国宝级藏品。
德辅博物馆主要展示内容分为石器、陶器、骨器和玉器四大类;以及这一时期的全景再现,有围猎、生活、制陶、制玉、捕鱼、农耕、祭祀等物景博物馆房屋产权、装饰以及藏品。
石器:是指以岩石为原料制作的工具,它是人类最初的主要生产工具,盛行于人类历史的初期阶段。从人类出现直到青铜器出现前,共经历了二三百万年,属于原始社会时期。根据不同的发展阶段,又可分为旧石器时代和新石器时代,也有人将新旧石器时代之间列出一个过渡的中石器时代,旧石器时代使用打制石器,这种石器利用石块打击而成的石核或打下的石片,加工成一定形状的石器。种类有:砍砸器、刮削器、尖状器等。新石器时代盛行磨制石器,这种石器先用石材打成或琢成适当形状然后在砺石上研磨加工而成。种类很多,常见的有斧、凿、刀、镰、犁、矛、镞、磨盘、杯、锤及动物、人物等。精磨的石器有的可是镜面状。红山文化等新石器时代末期(夏家店下层文化距今约4000年)能见少数刀、凿等铜器。夏商之后人类社会进入了阶级社会,但夏商甚至更晚的一段时期内,石器仍作为重要工具使用。囿于矿体的开采、溶炼、铸造等技术水平,当时的金属工具、武器不少还是承袭磨制石器形发展而成的。石器中的斧、锛、铲、刀、戈、镰、镞、矛头等器形,不但是青铜器的祖型,甚至影响到铁器,值得注意的是,金属器产生以后,某些磨制石器又直接因袭青铜器的形制,如钺、戈、剑、斧等。
玉器:红山文化较为世人所关注的是其发达的玉文化。玉器在“红山诸文化中”是较为耀眼的明星,在距今五千多年的红山文化时期,精美的玉器被远古先民们赋予了更高的社会功能,已超越一般装饰品,附加上社会意识,成为统治阶级或上层人物“德”的象征。
陶器:是指以粘土为胎,经过手捏轮制、模塑等方法加工成型后,在800-1000℃高温下焙烧而成的物品,坯体不透明,有微孔,具有吸水性,叩之声音不清。
陶器可区分为细陶和粗陶,白色或有色,无釉或有釉。红山时期陶器无釉。品种有灰陶、红陶、白陶、彩陶和黑陶等。器型有:罐、钵、瓶、豆、碗、盆、盘、瓮、斜口器和筒形器以及动物、人物塑像等。
为了追求新、奇、真的效果,本馆设置了距今五千年史前红山文化时期先民们生产、生活、狩猎、祭祀等场景。采用声、光、电、绘画等写实手段,全面地再现了当时的场景,给参观者以强烈的感观效果。令参观者仿佛置身于刀耕火种原始部落生活的环境当中。通过近距离的接触,让参观者切实感受到史前我们的祖先在疾病、洪水、猛兽侵袭的恶劣环境中辛勤劳作、团结协作发挥惊人的聪明才智,顽强地生存,并且促进了社会的进步和发展,开创了人类文明的曙光。
该区是参观的首个单元,实景的布置是为了实物参观预先做的铺垫。
地下一层:为距今五千年前的红山文化时期的全景再现,有围猎、生活、制陶、制玉、捕鱼、农耕、祭祀等场景。
地上一层:为石器展厅,所展石器为史前新石器红山文化时期。斧、钺、铲、棒、凿、球、镞、磨盘、杵等近四百件展品。
地上二层:为陶器、骨器、玉器展厅。所展藏品均为红山文化时期:陶器:近百件;骨器:近百件;玉器:近三百件;其中不乏精品乃至国宝级藏品。
此藏品造型独特,整体为女性,五官清晰独特,圆眼、鸡冠鼻,颈部打两排圆点表项饰,头发卷曲,双乳高耸,无臂,身形婀娜,脚趾明显。这个奇怪的女性人像,打破了我们对红山人的想象,展示了红山人天马行空式的艺术想像力和表现力,无臂的维纳斯被世界认为是美的象征,把这尊无臂的红山女神像称为“东方维纳斯”实至名归。
这件骨笛由鹤类动物的尺骨制成,属于泛红山文化赵宝沟文化时期的乐器,距今约6500年。笛管呈乳白色,全长28厘米,外径2厘米至4厘米不等,其上有不等距的5个音孔,音孔直径约 0.3厘米,可发出(1.2.3.5.6)五声音阶。整件骨笛制作精美,形制规范,堪称同时期遗存中保存完整音乐实物。
该熊首为红陶烧制,通体中空,虽然只塑造了耳朵和嘴,但通过对熊昂首怒吼形态的准确把握,完整的展现出熊的威猛特征,造型逼真,刻画传神,充分体现了红山先民非凡的观察力和高超的艺术表现力。
该器整体采用圆雕技法,自然真实,风格古朴。骨人面部五官清晰,双目圆凸,嘴部夸张,表情虔诚,双手张开置于胸前,与牛河梁出土的玉人表情和手势如出一辙。
此兽面纹玉琮为矮圆柱体筒形。青色地方玉质地,周身满沁,灯光下,内部可以看到牛毛纹状的沁色。打磨光滑。孔为两边对钻,孔内台阶明显,为管钻痕迹。该琮以二元连续法,两两相对组成四个一模一样的兽面。造型独特,制作精美,独具匠心,是不可多得的精品。
1、开放时间8:30-17:30(如有变动将另行公告)。
2、请观众进馆时配合工作人员做好安检工作,服从馆内工作人员指引,有序检票进馆
3、严禁携带易燃易爆品、管制刀具和各类棍棒等器具入场。
4、场馆范围内严禁吸烟。
5、请文明参观。勿在场馆内随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗和打闹。
6、严禁携带宠物入场参观。
7、团体观众请到团体接待处办理有关参观手续。