西湖灵隐寺 灵隐寺
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杭州灵隐寺
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灵隐寺又名云林寺,始建于东晋咸和元年(公元326年),开山祖师为西印度僧人慧理和尚,南朝梁武帝赐田并扩建,是济公的出家地,为江南禅宗“五山”之一,已有1700多年历史。灵隐寺主要以天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成,共占地一百三十亩,殿宇恢宏,建构有序。
杭州灵隐寺基本信息
  • 官方网站: 点击查看  
  • 开放时间: 07:00~18:15
  • 适宜季节: 全年
  • 建议游玩时间: 2~3小时
  • 所在地/隶属: 浙江省 杭州市西湖区灵隐路
所在景区
杭州西湖旧称武林水、钱塘湖、西子湖,宋代始称西湖,因秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外,是中国著名的旅游胜地,被誉为人间天堂。杭州西湖面积达49平方公里,以湖为主体,以植物造景为主,辅以亭、台、楼、阁、廊、榭、桥、汀。景区群山高度都不超过400米,环布在西湖的南、西、北三面,其中的吴山和宝石山象两只手臂伸向市区,构成优美的杭城空间轮廓线。西湖景点有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”之说。
相关景点

杭州灵隐寺怎么样

灵隐寺初创时佛法未盛,一切仅初具雏形而已。至南朝梁武帝赐田并扩建,其规模稍有可观。唐大历六年(公元771年),曾作过全面修葺,香火旺盛。然而,唐末“会昌法难”,灵隐受池鱼之灾,寺毁僧散。灵隐寺鼎盛时,曾有九楼、十八阁、七十二殿堂,僧房一千三百间,僧众多达三千余人。南宋建都杭州,高宗与孝宗常幸驾灵隐,主理寺务,并挥洒翰墨。宋宁宗嘉定年间,灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。 清顺治年间,禅宗巨匠具德和尚住持灵隐,立志建,广筹资金,仅建殿堂时间就前后历十八年之久。梵刹庄严,古风重振,其规模之宏伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年(公元1689年),康熙帝南巡时,赐名 “云林禅寺”。

新中国成立后,灵隐曾多次进行大规模整修。目前,灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂(法堂)、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑所构成,共占地一百三十亩,殿宇恢宏,建构有序。大雄宝殿中有一尊释迦牟尼佛像,是以唐代禅宗佛像为蓝本,用二十四块樟木雕刻镶接而成,共高24.8米,妙相庄严,气韵生动,为国内所罕见。

灵隐自创建以来,高僧云集,文人荟萃,儒释交融,谈禅论道,一吟一咏早己蔚然成为文化大观。此外,寺内还存有不少年代久远的佛像、法器、经幢、石塔、御碑、字画等历史文物为灵隐寺珍贵的佛教文化遗产。时序已进入新世纪,灵隐寺以其得天独厚的佛教文化、宏伟壮丽的殿宇建筑和秀美幽雅的自然风光,吸引着海内外游客。灵隐寺,它早已成为人们学佛、观光、祈福、休闲的佛教胜地。

时序已进入新世纪,灵隐寺以其得天独厚的佛教文化、宏伟壮丽的殿宇建筑和秀美幽雅的自然风光,吸引着海内外游客。灵隐寺,它早已成为人们学佛、观光、祈福、休闲的佛教胜地。

杭州灵隐寺景区介绍

飞来峰

作为禅宗五山之首,飞来峰石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品,这些雕琢于石灰岩上的佛像时代跨度从五代十国至明,在470多尊造像中,保存完整和比较完整的有335尊,妙相庄严,弥足珍贵。其中年代较早的是青林洞入口靠右的岩石上的弥陀、观音、大势至等三尊佛像,为951年(北汉乾祐四年)所造。而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。最为人所知的,莫过于大肚弥勒和18罗汉群像,此为飞来峰摩崖石刻中很大的造像,也是国内很早的大肚弥勒造像。佛像雕刻生动传神,坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝,手持数珠,袒胸鼓腹而开怀大笑,将“容天下难容事,笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。周围并环十八罗汉,也是神情各异,细致生动。元代的100余尊汉、藏风格的石刻亦容相清秀,体态窈窕,为佛教艺术之瑰宝。 据前人记载,飞来峰过去72洞,但因年代久远,多数已湮没。仅存几个洞,大都集中在飞来峰东南一侧。最南端一个叫青林洞,洞内有石床、手掌印,传说石床为“济公床”,后掌印为 “济公手掌印”。此外, 还有玉乳洞、龙弘洞、 射旭洞等。

天王殿

王殿长约24米,宽约15米,正中面朝山门的佛龛供奉弥勒佛像,袒胸露腹,趺坐蒲团,笑容可掬;背对山门的佛龛供奉的是佛教护法神韦驮雕像,像高二米半,头戴金盔,身裹甲胄,神采奕奕。这尊雕像以香樟木雕造,是南宋留存至今的珍贵遗物,已有700多年历史。天王殿两侧是四大天王彩塑像,高各八米,个个身披重甲。其中两个形态威武,两个神色狰狞,俗称四大金刚。天王殿上悬“云林禅寺”匾额,为清康熙帝所题。 天王殿前左右各有石经幢一座。两经幢都有《天下兵马大元帅吴越国王建,时大宋开宝二年己巳岁闰五月》题记。

大雄宝殿

原称觉皇殿,单层三叠重檐,长约24米,重檐高33.6米,为第二重大殿。大殿正中是一座高24.8米的释迦牟尼莲花坐像,造像“妙相庄严”、“气韵生动”,颔首俯视,令人景仰,这是中国最高大的香樟木坐式佛像之一,是一件不可多得的宗教艺术精品。正殿两边是二十诸天立像,殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑,共有佛像150尊,正中为鳌鱼观音立像,手执净水瓶,普渡众生,下塑善财童子及其参拜观音故事,善财童子参拜名师53位,第27参拜观音得道成佛。观音两侧为弟子善财与龙女,上有地藏菩萨,再上面是释迦牟尼雪山修道的场景:白猿献果、麋鹿献乳,整座佛山造型生动。 大雄宝殿前月台两侧各有一座八角九层仿木结构石塔,塔高逾七米,塔身每面雕刻精美,经古建筑专家梁思成生前考定,两石塔亦雕造于吴越末年。据说建于公元969年。灵隐寺珍藏的佛教文物,有古代贝叶写经、东魏镏金佛像、明董其昌写本《金刚经》、清雍正木刻本龙藏等等,都是弥足珍贵的文物。 灵隐寺内原释迦牟尼佛像于1949年大雄宝殿正梁因白蚁蛀空倒塌时被毁,现在这座佛像是1953年重修寺宇时由中国浙江美术学院的雕塑家和民间艺人们采用唐代禅宗佛像为蓝本共同精心设计的。佛像高19.6米,比原先的释迦造像高一倍多,用近百块香樟木雕成。佛像造型端庄凝重,气宇轩昂,慈眉善目。

药师殿

是灵隐寺的第三重大殿,长约20米,宽约12米,供奉的是“东方三圣”:药师佛及日光天子、月光天子。殿中莲台座上结跏趺坐的是药师佛,是东方净琉璃世界的教主,称“大医王佛”,他能使众生离苦得乐,解除病痛和灾害,又称“消灾延寿药师佛”。左边站立日光菩萨,手托太阳,象征着光明;右边站立月光菩萨,手托月亮,象征着清凉。大殿两边的十二尊塑像是药师佛的十二位弟子,号称“药童”,又称“药叉神将”,顶盔贯甲,神态威武,手下各有七千神兵供调遣,他们按十二个时辰排序。殿左有重建的罗汉堂,陈列五百罗汉线刻石像。

灵隐铜殿

在五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”,其高达12.62米,为中华第一高铜殿,获世界基尼斯最高铜殿纪录  。“灵隐铜殿”由杭州市佛教协会委托中国工艺美术大师朱炳仁主持设计制作,八易其稿,历时400余天,计万余工而制成。 “灵隐铜殿”为单层重檐歇山顶的传统古建筑结构,飞檐雕瓦,翼角飞举,翼展达7.77米,底面5米见方。歇山顶上龙吻对峙,火球腾金,窗花、斗拱、雀替、龙柱、额、枋都精雕细刻,诸形工美,铜殿正方四面雕有四大佛山的自然风貌,或天苍地茫,玉宇澄清;或古刹巍峨,大江环流,展示巧夺天工的锻雕技艺。殿基有铜砖铺地,须弥座铸有佛山经典图画。铜殿运用现代表面处理技艺,金灿尊贵,光芒闪烁。

实用信息

门票

飞来峰:45.00元,灵隐寺:30.00元。

1. 进入灵隐寺必须先购买飞来峰景区门票。

2. 早上05:30以前进入飞来峰景区免票。

3.无学生票。

停止售票时间:17:30 ;停止检票时间:17:45 。

交通

1.火车到杭州城站火车站,然后坐Y2路公交车去灵隐,票价3元。

2.市内有公车:7、807、游1、2、4路,灵隐站下。

开放时间

07:00~18:15 。

佛诞节日、朔望、国定节假日,早上提前30分钟开门。

地理环境

灵隐寺是在清末重建基础上陆续修复再建的灵隐景区总体占地面积约2577000平方米 。灵隐寺布局与江南寺院格局大致相仿,全寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿三大殿。灵隐寺在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀由来,深山古寺,云烟万状。

历史沿革

东晋

灵隐寺建于东晋咸和元年(326年)。

南北朝

梁武帝天监三年(504年),萧衍下诏“舍道归佛”,将佛教奉为国教,随即大兴土木,建寺立塔,灵隐寺得到梁武帝的青睐,赐田扩建,规模粗具,香火渐盛。北周武帝年间(561-578年),一度宣布废佛,并下令僧徒还俗,焚烧法器佛典,将寺庙充作公产,此次法难称为北周武帝灭佛。这次法难对北方寺院打击很大,南方寺院稍好。有些胆小的僧人,风闻法难之声,便悄悄溜走,还俗的还俗,隐居的隐居,致使灵隐寺陷入冷落荒寂之中。

隋文帝仁寿二年(602年),隋文帝恢复佛教,派僧人慧诞法师来杭弘扬佛法。在灵隐寺前飞来峰与莲花峰间栈道建神尼舍利塔(后倾圮)。

唐武宗会昌五年(845年),发生了佛教史上再一次大规模的“会昌法难”事件。武宗力主排佛废佛并禁佛。灵隐寺噩运难逃,寺毁僧散,寺庙内的钟声冷冷清清,烟火熄灭。

五代十国

吴越王钱缪时期的摩崖石刻、佛像塑造、佛经雕刻特别丰富,寺字园林、佛塔经幢随处皆有。学佛习禅之人日渐增多,佛门禅坛的诗词文章层出不穷。 后汉天福十二年(947年),吴越王钱弘仿曾扩建灵隐寺为九楼、十八阁、七十二殿。一时间僧众三千之多,常有异邦僧侣前来取经。 后周显德七年(960年),吴越王钱弘从奉化请来高僧延寿主持灵隐寺,新建僧舍五百余间,建石幢二座。东建百尺弥勒阁,西有祇园,共有殿宇房舍一千三百余间,廊庑曲折萦回,自山门左右连接方丈,称寺为"灵隐新寺"。

北宋

宋真宗景德四年(1007年),改灵隐寺为灵隐山景德寺。 真宗天禧五年(1021年),赐名"景德灵隐禅寺"。 天圣八年(1030年),因灵隐寺斋僧施粥的需要,将位于杭州、秀州(今嘉兴)两地良田一万三千余亩,赐与灵隐寺作为庙产。 景祐二年(1035年),住持延珊将凿制于开宝二年(969年)置于吴越王家庙奉先寺(现已废)的经幢两座移至灵隐寺天王殿前。 皇佑元年(公元1049年)赐御绣《观音心经》二卷、《回銮碑》及飞白黄罗扇等御用之物。 庆历年间,丞相韩琦、参政欧阳修等奏赐契嵩所著书《传法正宗定祖图》、《传法正宗记》、《传法正宗论》三书(合称《嘉佑集》)和《辅教篇》等入藏。宋仁宗准奏下旨传法院编入《藏经》,并赐契嵩“明教大师”的称号。自此之后,灵隐寺名闻遐迩,海内外佛教信徒纷纷前来探求佛法。当时的灵隐寺已成天下禅宗圣地。

南宋

绍兴五年(1135年)将灵隐寺改为“灵隐寺崇恩显亲禅寺”。高宗和孝宗时常到灵隐寺进香,闲暇之际,挥洒翰墨。宋理宗把显亲禅寺原有的大雄宝殿改名为“觉皇殿”,另外赐书“妙庄严域”四字。 乾道八年(1172年),宋孝宗亲临灵隐,宣慧远奏对,又赐号“瞎堂禅师”,改法堂名为“直指堂”,又赐瞎堂禅师“直指堂”印。 绍兴二十八年(1158年),灵隐寺仿净慈寺建"田字殿",塑五百罗汉。

元武宗至大元年(1308年),宋理宗赐号的"觉皇殿"蠹朽倾颓,重修,历时四年,于元仁宗皇庆元年(1312年)竣工落成。 元顺帝至正十九年(1359年),寺毁于兵火,损失惨重,尽管住持辅良于至正二十三年(1363年)重修,但仅建了方丈室与伽蓝堂,灵隐寺的盛况已不再。

洪武三年(1370年),明太祖把灵隐寺住持见心来复召京说法,轰动朝野,四众归敬。明太祖亲封他为"十大高僧"之一,授以金褴袈裟,并命他撰"正心"、"崇本"、"观道"、"敬贤"四箴。 明代初创之时,崇尚佛法,不久,就以整顿为名,对各寺庙采取种种限制措施。灵隐寺僧十日"法难"惨剧再一次降临,便主动把宋时朝廷所赐的杭、秀(今嘉兴)两州庙田一万三千亩交还朝廷,以免灭顶之灾。灵隐寺僧的这种做法,深得明太祖赏识,所以他把其中的部分田地赐还给灵隐寺。洪武三年(1370年),灵隐寺失火,损失较重。 洪武十七年(1384年),住持慧明重建了觉皇殿,改寺名为"灵隐禅寺"。因一时资金不足,佛殿内的佛像直到永乐元年(1403年)才增塑完毕,由僧善才募施装修大佛诸天及诸供具。觉皇殿多灾多难,至宣德五年(1430年)再次毁于火灾。 宣德七年(1432年),由住持昙缵建左右翼门和面壁轩,继由住持良阶重建觉皇殿。 正统十一年(1446年),寺僧弦理建直指堂,堂额为张即之所书。这时,寺内已恢复建有弥勒阁、莲峰阁、千佛殿、延宾水阁、望海阁及白云庵、松源庵等,稍具旧时规模。 隆庆三年(1569年),灵隐寺全寺均毁于雷火,仅剩直指堂。 万历十一年(1583年)冬开始重修灵隐寺,历五年而成。大殿仿唐而建,用平头柱四十八,石柱十六,改觉皇殿为"大雄宝殿"。 万历十八年(1590年),重建理公塔,并在正殿塑五百罗汉涌壁。在弥勒阁旧址建三藏殿,其后为直指堂、方丈室。方丈室左为妙应阁,右为选佛斋,张瀚为之撰记。 崇祯十三年(1640年)灵隐寺遭灾祸,全寺失慎于火,除大殿、直指堂等殿幸免于难外,其余悉付祝融之口。

清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡杭州时,驾幸灵隐寺。当时的住持是谛晖,请康熙皇帝题一块匾额。康熙亲书"云林"二字,灵隐寺遂改名为"云林禅寺"。之后,康熙皇帝在三十八年(1699年)、四十二年(1703年)、四十四年(1705年)又三至灵隐,均有记游诗文留下。 乾隆初年,住持巨涛嗣法谛晖,博涉群书,于佛学造诣颇深,为朝野所重。当时光禄少卿扬州汪应庚来游灵隐,与巨涛一见如故,捐资重修大雄宝殿及其他殿、堂、阁、轩、楼、亭等数十处,又补饰五百罗汉,修理合涧桥、龙泓洞、鹫峰径等,总计费用二万余两银子。从乾隆六年(1741年)十月至乾隆九年(1744年)十月,历时三年。 乾隆年间,乾隆帝分别在乾隆十六年(1751年)、二十二年(1757年)、二十七年(1762年)三十年(1765年)、四十五年(1780年)、四十九年(1784年)六次驾幸灵隐,都留有诗文刊刻于石。 嘉庆二十一年(816年)秋,灵隐寺毁于火灾。这次的修复工程,自清道光三年(1823年)七月七日始,至道光八年(1828年)四月十六日止,共计用银十三万七千余两,使得灵隐"还灵鹫之壮观,复名山之胜景"。 道光十四年(1834年),阮元为浙江巡抚,对灵隐关照有加。他主持刻朱熹、翁方纲等集成,议藏灵隐,故建了"灵隐书藏"。 咸丰十年(1860年),太平军入杭州,大多寺宇被毁,灵隐寺仅存天王殿与罗汉堂。灵隐书藏中的珍贵藏物大量流入民间乃至湮没。 宣统二年(1910年),昔征重建大雄宝殿,高十三丈五尺。建殿木料是清廷从美洲购买而得,原系修缮颐和园的,因时局不稳,无法整修,故而南运杭州,修建灵隐。

民国

民国六年(1917年),建大悲阁。 民国廿五年(1936年)冬,罗汉堂失火被毁,前代所遗之物,仅存天王殿中的木刻韦驮像。 民国廿六(1937年)十一月,日本侵略军进入杭州,灵隐寺内的客堂、伽蓝殿、梵香阁及东山门,因夜半失戒于火而被毁。

建国后

解放之后,由于灵隐寺大殿遭受白蚁蚀蛀,大殿正中部分倒塌,佛像被压毁。1952年夏,由民政厅组成"杭州市灵隐寺大雄宝殿修复委员会"主持修复工作,由政府拨款,经两年多时间,大殿竣工。1975年,经国务院批准,于当年11月开始进行全面整修,共耗资130余万元。寺内佛像全部贴金,石塔与经幢等进行保护性整修,并对飞来峰造像进行修补。这项修复工程于1980年结束。 1982年,实行"双轨制",对外有"十方丛林制",内部实行民主管理,成立寺庙管理委员会。经费来源方面,通过实行"门票制"(香花券)。 1987年实施的《灵隐寺总体规划》(即十年规划),在杭州市佛教协会支持下,监院根源、继云、体严率两序大众,并得到海内外众多佛弟子的护持与关心,全面整修了大雄宝殿,将佛像进行了重新贴金工作。 1998年,木鱼法师出任灵隐寺方丈,他引领一些有才识的僧众骨干,充分发挥佛教的优良传统,按"伽蓝规制",纵深布局,完善古刹的庄严氛围,重建了藏经楼。

文物保护

2013年5月3日,灵隐寺石塔和经幢西湖被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。

2014年1月9日,国家宗教事务局办公室发布了《国家宗教事务局关于进一步推动文明敬香、建设生态寺庙工作通知》,其中就提出了规范加大文物保护力度,规范烧香行为。从2014年开始,杭州市提出了“文明敬香”的倡导,灵隐寺内不再出售明火类香烛,改为赠送三支清香。

2015年,灵隐寺在进门和出口安装了电子计数器,能够实时监测寺庙游客数量,一旦寺庙里超过5万人,就会减缓门票的出售速度,以保证正常游览秩序。寺庙内大殿外还会设置“回”字型的入口,以便控制各大殿内游客的人数。

荣誉及其他

2020年11月6日,被应急管理部表彰为第五届全国119消防先进集体荣誉称号。

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寺庙——我国的艺术瑰宝库,它是我国悠久历史文化的象征。从广义上来说,寺庙不仅仅与佛教一家有关。寺庙文化它完整地保存了我国各个朝代的历史文物,同时,寺庙文化已渗透到我们生活的各个方面。那么你知道国内有哪些佛寺吗?接下来本文为大家盘点了各种中国十大佛寺和全国各地佛寺,告诉大家各地有哪些佛寺值得去。
【佛教建筑景观】著名佛寺_佛教名山_重点寺院_佛像佛殿
佛教产生于古代印度,西汉末、东汉初传入中国,在中国历史上有着很重要的地位。佛教在中国发展的2000多年的历史中,留下了许多的寺庙、佛塔、名山等等建筑,比如少林寺、法门寺、塔尔寺、灵隐寺、寒山寺、普济寺等名寺古刹,还有崇圣寺三塔、大雁塔、释迦塔等佛教名塔,还有五台山、普陀山、峨眉山等佛教名山。下面为您盘点一下佛教著名寺庙、佛教名山、佛教名塔等佛教建筑,一起来看看详细介绍。
辽宁佛寺名录 辽宁名刹古寺 辽宁拜佛寺院有哪些
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。“寺”是佛教传到中国后,中国人为尊重佛教,对佛教建筑的新称呼。那么在辽宁有哪些礼佛寺院呢?辽宁著名的寺庙有海城大悲寺、北普陀、青岩寺、朝阳寺、祖越寺等。下面本文为大家盘点了辽宁的寺庙以及辽宁寺庙名录,现在一起来看看辽宁寺庙的名单吧!
广西十大著名佛寺排行榜 广西香火旺的10大拜佛寺院
广西旅游可别忘记拜拜那里的寺庙。广西的寺庙非常多,著名的就有洗石庵、龙华寺、观音禅寺、天宁寺、西来寺......其中广西桂平市西山镇西山洗石庵,依山而建,占地一千多平方米,始建于清顺治年间,是一座比丘尼栖居的禅宗庙宇,国内有名的女众道场。下面本文盘点了其他广西佛寺,一起来了解下广西这些香火旺盛的寺庙吧!
山东佛寺名录 山东名刹古寺 山东拜佛寺院有哪些
佛教大约在公元一世纪左右传入山东境内,魏晋南北朝时期初盛,各地相继建造起富有民族特色的寺庙、佛塔和石窟造像等。隋唐时期佛教鼎盛,泰山一带成为山东佛教文化的中心,至清末时佛寺锐减。那你知道山东著名的有哪些佛寺?有金山寺,大灵岩寺,湛山寺,济南兴国禅寺,青岛法海寺等。下面本文整理了山东可以拜佛的寺院名单,一起去了解下吧!
上海佛寺名录 上海著名的名刹古寺 上海礼佛的寺院有哪些
大约在三国时期(238~280年)佛教就已经在上海这片土地上传播了,龙华寺和静安寺就是在这一时期建立的。现在的上海佛寺众多,那么在上海有哪些礼佛寺院呢?著名的寺庙就有上海静安寺、上海东林寺、上海龙华古寺、上海玉佛禅寺、上海真如寺等。下面本文为大家盘点了上海的寺庙,现在就一起来看看这上海寺庙的名录吧!
河北佛寺名录 河北名刹古寺 河北拜佛寺院有哪些
寺院是出家人进行宗教活动的场所,是佛教信徒顶礼膜拜的地方,也是出家僧众修行的所在,后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。那么河北有哪些著名的寺庙?河北著名的寺庙有承德避暑山庄外八庙、柏林禅寺、隆兴寺、铁佛寺、普宁寺、毗卢寺等。下面本文为大家整理了河北寺庙名录,接下来我们就一起来了解一下吧!
甘肃佛寺名录 甘肃名刹古寺有哪些 甘肃拜佛寺院有哪些
为自己留一份清静,寻一份心理的安宁,去寺庙游览、谟拜,是一种很好的选择。如果你身在甘肃,想要在甘肃找个寺庙游览,并不困难。那么,你知道甘肃名寺有哪几个吗?甘肃寺庙又有哪些?下面小编盘点了甘肃著名的名刹古寺以及甘肃寺庙名录,请看正文进行了解。
湖南十大著名佛寺排行榜 湖南香火旺盛十大佛寺 你去过几个地方
寺庙是我国悠久历史文化的象征,古代每个城市都会修建寺庙满足人们的精神需求,每逢春节或者初一、十五,人们都会到寺庙礼佛。那么,你知道湖南有哪些礼佛的寺院吗?下面本文盘点了湖南十大佛寺,包括开福寺、雁峰禅寺、麓山寺、天门山寺、洪山寺、洗心禅寺、南台寺、崇胜禅寺、圣安寺、龙山寺等。
山东十大佛寺排行榜 十大山东最出名的礼佛寺院
山东有哪些礼佛寺院?寺院是一个培福修慧的地方,烧香拜佛的意思在于可以表达对佛陀的敬意、感激和怀念,可以达到去染成净,奉献人生,觉悟人生的境界。那么,你知道山东有哪些佛寺吗?山东著名的有哪些佛寺?本文盘点了山东十大佛寺,带大家一起了解山东香火最旺的寺庙!
辽宁十大著名佛寺 香火旺的辽宁礼佛寺院排行榜
寺院是一个培福修慧的地方,烧香拜佛的意思在于可以表达对佛陀的敬意、感激和怀念,可以达到去染成净,奉献人生,觉悟人生的境界。那么你知道辽宁省内有哪些佛寺吗?下面Maigoo网小编整理了辽宁十大佛寺,包括慈恩寺、般若寺、青岩寺、中华寺、奉国寺、广佑寺、瑞应寺、大悲寺等,带大家了解辽宁香火最旺的寺庙。
青海十大著名佛寺 青海香火旺的十大寺院 青海拜佛10大好去处
青海有哪些礼佛寺院?寺院是一个培福修慧的地方,烧香拜佛的意思在于可以表达对佛陀的敬意、感激和怀念,可以达到去染成净,奉献人生,觉悟人生的境界。那么,你知道青海有哪些佛寺吗?青海著名的有哪些佛寺?本文盘点了青海十大佛寺、有西宁市塔尔寺、瞿昙寺、大佛寺、文成公主庙、赛宗寺、佑宁寺、隆务寺、结古寺、夏琼寺、拉加寺等,请看正文进行了解。
山西佛寺名录 山西著名的佛寺 山西礼佛寺院有哪些
东汉时期,佛教传入山西境内。南北朝时期山西佛教盛行,唐朝是山西佛教发展的极盛时期,佛教的各个宗派如纷纷来到山西建立基地,以五台山为中心的山西佛教社会地位越来越高。你知道山西有哪些名寺吗?有悬空寺,佛光寺,华严寺,玄中寺,永祚寺,天镇县慈云寺等,下面本文整理了山西可以拜佛的寺院名单,来看看这篇文章了解下山西都有哪些礼佛寺院吧!
四川佛寺名录 四川名刹古寺有哪些 四川拜佛寺院有哪些
四川是中国佛教传播的重要地区,向有 ”言禅者不可不知蜀“之说。佛教在四川传播的近2000年历史中,对四川的文化、经济乃至政治、民众生活都产生过重要的影响。那你知道在四川有哪些佛寺吗?四川著名的寺庙有峨眉山万年寺、昭觉寺、峨眉山仙峰寺、文殊院、宝光寺等。下面本文为大家盘点了四川寺庙名录,现在一起去看看四川还有哪些礼佛寺院吧!
广东佛寺名录 广东名刹古寺 广东拜佛的寺院有哪些
广东是佛教由海路传入中国的必经之路,千百年来的佛教事迹多不胜数。据史载在三国时期就有僧侣在粤弘法,而寺庙的建造可追溯到东晋,南宗顿悟禅法的兴起对国家,社会,地方做出了很大的贡献。那么,你知道广东省佛寺又有哪些?有南华寺,潮州开元寺,广州光孝寺,庆云寺,灵光寺等。下面本文整理了广东可以拜佛的寺院名单,来看看这篇文章了解下广东都有哪些礼佛寺院吧!
福建佛寺名录 福建名刹古寺 福建礼佛寺院有哪些
福建佛教历史悠久,高僧辈出,名山古刹众多(比如普陀寺、开元寺、莲山寺等等),文化底蕴丰厚,且自古就与台湾及海外关系密切。即使到了今天,福建依然是我国佛教的重镇,四众弟子多、佛教团体多,寺院建筑普遍经过仿古修葺,完整而不失岁月沧桑之美。下面本文整理了福建可以拜佛的寺院名单,来看看这篇文章了解下福建还有哪些礼佛寺院吧!
黑龙江香火旺的十大寺院 黑龙江拜佛寺院排行榜
在民国初年,哈尔滨市出现了被称为北方四大佛教丛林(长春的般若寺、沈阳的恩慈寺、营口的楞严寺)的哈尔滨极乐寺成为著名的佛寺。松花江北岸马家船口处的观音寺,虽然只剩下遗址,但香港佛教泰斗永惺法师确曾在此就读佛学。齐齐哈尔的大乘寺在其结构上也是国内佛寺最独特的。那么你知道现如今有哪些佛寺吗?下面本文盘点了黑龙江十大寺庙,包括极乐寺、大乘寺、衍福寺、佛宝寺、净土寺、兴隆寺、普照寺、华严寺、明净寺、佛尔寺等。