浙江杨岐寺位于浙江省萧山市义桥镇戚家山村,背靠杨歧山,左邻湘湖,右连渔浦,远山近水,渔浦村落,风光秀丽,历史上“杨岐钟声”列为“湘湖八景”之一。明人来集之有诗曰:“杨歧寺里又重来,俗虑浮情两成灰。溪水不将渔父引,山云专与素心开。”
明代时,易名为“杨岐寺”世事沧桑、寺宇屡建屡毁。适逢世纪交替之际,盛世太平,由杭州东方文化园有限公司出资亿元重修,千年古刹重新焕发出庄严恢宏的光彩。
穿牌坊,跨石拱桥,过放生池,迎面便是第一座大殿天王殿,内供弥勒佛、韦驮菩萨和四大天王。第二座圆通宝殿,供杨枝观音菩萨及其32应化身。
殿联云:佛从南海飞来莫测风云象鸣狮吼卅二应身寻声救苦,法自东土远播圆通宇宙月窟天根发恢宏愿教礼度人。第三座大雄宝殿,“大雄宝殿”匾额系赵朴初遗墨,殿内中间供奉佛祖释迦牟尼,左东方琉璃世界消灾延寿药师佛,右西方极乐世界阿弥陀佛。
殿联云:花即是禅鸟即是禅山耶云耶亦即是禅锤声磬声中随你自为禅意去,男可成佛女可成佛老者少者都可成佛松影杉影里何人不抱佛心来。
大殿有“三绝”:中国四大佛教名山普陀山、九华山、峨眉山、五台山微缩殿内,现出“山在寺中,寺在山里”的奇特景观,此谓一绝;大殿地坪下埋有7700只特制水缸,地坪不会受潮,又具有空谷传声效果,匕谓二绝;佛座前的千佛欢门苏绣,由92岁的苏绣老艺人每天精心绣制一尊佛像,历时3年绣制而成,此谓三绝。
大殿里外上下有大小1684尊香樟木雕佛像,其中500罗汉影雕,尤其珍贵。在杨岐寺中轴线后端,建有一个万佛金塔地宫,塔高29米,宫深19米,占地4000平方米,塔身上供奉着大小金佛上万尊。
地宫展示着从北京故宫请来的乾隆皇帝亲自供奉的一尊佛像,地宫周围的佛龛处,还珍藏着中国最大的佛教巨书《中华佛教二千年》和海灯法师的舍利子等,均为珍稀之宝。
在右侧120余米的长廊内,用彩雕的艺术手法,生动地再现了故宫珍藏孤本、明代大画家关彬的五百罗汉长卷,人物鲜活,雕工精细。杨岐世纪宝钟位于大殿左前方山上,重21千斤,象征21世纪,钟表的体型和纹饰精美,堪称江南第一钟,再现了杨岐钟声。北侧山坡上三江塔耸峙,塔高60米,共9层。
杨歧寺建于南宋嘉定二年(公元1206年)。当时因有国戚杨氏齐王、冀王分别葬于东坞、西坞,故族人舍宅为寺,初名“崇福杨寺”,由宋宁宗御赐题额,至今已有八百年历史。清人毛奇龄作《杨寺考》载:“赏游湘湖最深处,曰杨寺,以杨冀王舍宅为寺,故名。予时为诗有‘龙常濑浅杨王宅,鸟道云盘勾践寺’之句。”
崇福杨寺,先后改名为崇福寺、歧王(蕲王)寺、冀王寺。明朝时,因寺宇建于杨歧山下,故易其名为“杨歧寺”。
明清之际,天下大乱,千戈运年,唯杨歧寺远离尘嚣,不惹俗务,人称“世外桃源”。寺中建有妙高楼、大悲阁等,梵宇琳琅,香火旺盛,僧人习定增慧,弘扬临济宗杨歧教义。文人墨客前后接 ,留下诗文佳赋。
杨歧寺名与佛教临济宗第十三代祖师方会所创杨歧派契合,为中华禅宗“五宗七家”之一。临济宗另一派黄龙派早已衰微,而杨歧派盛传江南两浙,甚至远播海外,故该寺香火盛极一时。
据有关资料所记载:“我国历代高僧大德东赴日本弘传禅法,各扬禅风,大振法道,蔚成日本禅宗二十四派之盛况,其中除三派属“曹洞宗”外,其余二十一派均属“临济宗禅”;又二十一派中除千光派传承黄龙的法脉,其他皆继杨歧之法灯。可见“杨歧”宗派影响之深远。萧山杨歧寺正好体现杨歧派“法灯朗跃,祖道恒传”。
杨歧寺于清咸丰十年(公元1860年)毁于太平军兵火;同治年间,由杨华者捐资重建,至今已有一百三十多年。建有天王殿、大雄宝殿、圆通宝殿、藏经楼、钟楼、鼓楼等。为弘扬中华佛教文化的精华,1998年由当地讲法徐关兴发起,经萧山市人民政府批准立项,以杨歧寺为基础,在“东方文化园”中筹建“中国佛教文化展示中心”,将佛法源流等浮壁群雕,以新的面貌弘扬正法,使临济杨歧后继有人,法脉相承。
为了以寺养寺和弘扬佛法,该寺还创办了萧山市宝相宗教用品有限公司,所雕佛教,法相庄严,制作法器。
杨歧寺现任住持本一法师,67岁,毕业于浙江杭州武林佛学院,兼任浙江省萧山市佛教协会副会长。