栗山禅寺早名灵玄庙，位于三楚第一山之东方山南麓，现建有天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼、毘庐殿、藏经楼、禅堂等高标古建，建筑面积万余平米。入得山门，放生净池，井涌灵泉，百万鱼龙听梵音；佛殿重重，熠熠生辉；佛像威严，肃穆起敬；立于寺后的真果法师舍利塔，雕栏玉砌，飞檐琉璃，直上云霄。

灵玄庙，据《楚辞·刘向》记载“鞭风伯使先驱兮，囚灵玄於虞渊。”王逸注：灵玄，玄帝也。相传灵玄结庐栗山，隐居修炼，终得道而去，信众遂修庙礼拜。西汉术士东方朔，为溯玄学之源到此修炼，后隐居揽胜垴。东晋太元四年（公元379年），道安大师为前秦苻坚所执，其徒众星散，慧远大师率领弟子数十人，打算去罗浮山，沿江而下，突遇暴风雨，避风暴于灵玄庙，因受其师道安影响，据《高僧传·释慧远传》：慧远听道安讲了《般若经》，“豁然而悟”，叹息说：“儒道九流，皆糠秕耳！”于是慧远大师就依山为名将灵玄庙易名为栗山寺。据当地地方志记载，贞观元年，即公元627年峨眉山赤足和尚舍金顶，来栗山寺驻锡重建，禅净双修。马祖创丛林百丈立清规，宋代天安和尚普结法缘。元代觉华禅师广度众生。明代万历十二年（公元1584年）雪窗和尚重启到场接纳真明、真玉为弟子，传灯续香。清顺治十六年（公元1659年）丹山和尚云游四方，化缘广募，修寺缮舍，后兴衰更替历经沧桑。公元1984年冬，九华山真果法师应黄石信众恳请，携弟子果慧来寺卓锡，广结善缘，主持重建。

规模建制

在真果法师引领下，经僧众数年努力，栗山寺重建进展顺利，初具规模。寺院坐北朝南，寺旁有从天井窝、水井窝汇流下来的小溪，流水清澈，长年不断。寺四周皆山，正面十分开阔。当时建成了天王殿、大雄宝殿、斋堂、寮房等。

1990年真果法师圆寂后，果慧法师承其统、继其业，使栗山寺扩大了规模。前面天王殿两侧建起了钟鼓楼；大雄宝殿后，建了真果法师的三层舍利宝塔。沿着108级麻石台阶北上可抵塔下。塔呈六方形，3层18米高，颇为雄伟。塔顶塔檐盖黄色流璃瓦，十分耀目。

文物景致

天王殿和山门为一体。山门有联，邑人詹志圣撰书：香火炳千秋人天共乐，乾坤呈万象佛法圆融。

殿内供弥勒佛，四大天王两旁肃立，佛后供韦驮。殿顶悬“正法久住”大匾。大殿两旁，各有一套间。

天王殿后是大雄宝殿，宽二十米，深十六米，山墙高十一米，建于1992年。殿门悬挂“大雄宝殿”大匾，墨底金字。殿中供五米高的金身释迦牟尼佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛。左右两壁，塑有十八罗汉像。三尊大佛前，左侧有铸钟，右侧有大鼓。

舍利宝塔后，建有大理石碑墙，上刻真果法师传略和建塔记。寺右侧客房前另有一碑刻建庙记。

大雄宝殿后廊嵌有两块大理石碑。一块刻：湖南省长沙市李庆玲女士捐资拾柒万壹仟元。尘世淡名利，天涯共一心。善根存佛性，愿献库中金。佛历二五四一年公元一九九八年立。

另一块刻：中国佛教协会副会长圣辉法师赠大藏经一部，代赞佛像装金万元。圣教宗风化育人，辉光映照四时春。法轮常转渡缘觉，师是禅门一凤麟。佛历二五四一年公元一九九八年季春立。