鹿门寺位于襄州城南约15公里处东津镇鹿门山。始建于东汉建武年间,是汉唐以来的佛教胜地和文人雅士的集聚地。建武年间襄阳侯习郁立神祠于山,因神道口刻有二石鹿,俗称鹿门庙。西晋改名为万寿禅寺,唐复名鹿门寺。汉末名士庞德公、唐代大诗人孟浩然、皮日休皆栖隐于此。明景泰年间(1450~1456),在此建“三高祠”,并供其像,以示纪念。明末毁于火,清初以来,屡有修废。
鹿门寺原名苏岭祠,据县志记载:汉建武中,帝(刘秀)与习郁梦见山神,命郁立祠于山,刻二石鹿夹道门口,在姓谓之鹿门庙遂以庙名山。境内曾有汉名士庞德公、唐代诗人孟浩然,皮日休等三高隐居。
鹿门寺国家森林公园位于襄阳东南,与古隆中隔水相望,由鹿门山、霸王山、香炉山、狮子山和李家山等共同构成圣山之景。远远望去,五山如仙女,云遮雾绕、忽隐忽现,直叫人心驰神往,想投入其怀抱。鹿门寺是景区内的景点。鹿门寺坐落在鹿门山半山腰,始建于东汉建武年间,是中国有名的佛教圣地。鹿门寺兴盛时,有佛殿、斋堂等房屋500余间,传说“骑马关山门”。后几经损毁,1980年始逐步修复。现有与佛寺相关的景点鹿门牌坊、八角井、天井、暴雨池、龙头池等。景区内山水秀丽水、恬静幽深。唐代山水传人孟浩然和皮日休先后来此隐居,留下许多千古名篇。后人曾建许多纪念性建筑,现存“庞公制药洞”、“浩然亭”、“三高祠”(塑庞统、孟浩然、皮日休像)及宋、明、清碑刻百余块。鹿门山及附近岗峦,共建有“山门翠微”、“诗家遗风”、“鹿门隐居”、“沙丘点后”、“香炉秋红”5景区32景点。
东汉初年,光武帝刘秀大臣习郁巡游鹿门山,并在此建立了古刹---鹿门寺,营建殿堂数百楹。
东汉建武十六年(公元40年),习郁奉令于山上立神祠,又刻二石头鹿夹神祠语于道口。据县志载“汉建武中帝与习郁俱梦见苏岭山神。命郁立祠于山上,刻二石鹿夹道口,百姓谓之鹿门庙。遂以庙名山”。
西晋,改名为万寿禅寺。
唐朝,复名鹿门寺,唐代名僧处贞、丹霞、宋法灯禅师主持过鹿门寺。
魏晋南北朝时期,香火不衰,成为全国的佛教圣地。
明朝,景泰年间(1450-1456),在此建“三高祠”(庞统、孟浩然、皮日休)并供其像,以示纪念。
明末毁于火,清初以来,屡有修废。
中华人民共和国成立至今,现保存有石鹿、龙头喷泉、瀑雨池、天井、大殿等古建筑和碑刻。
东汉时期光武帝刘秀大臣,习郁巡游鹿门山并在此建立了古刹---鹿门寺,营建殿堂数百楹。鹿门寺初建时规模宏大,历代名僧常来主持佛事。北宋政和年间最为兴盛。鹿门山群峰环峙,林密石怪,汉、唐以来为佛教胜地和文人雅士的集聚地,全国各地不少名家才子到此相聚,留下众多的诗篇,成为当时的一个文学艺术交流中心。
汉末名士庞德公不受刺史刘表数次宴请,携家登鹿门山采药;唐代诗人孟浩然宦场失意幽居鹿门山,吟咏山水自得其趣;晚唐文学家皮日休也曾幽栖鹿门寺。张子容、白云、王迥等都曾在此地隐居过此地,史有“鹿门高士傲帝王”之说。
秦始皇传孙泰丰曾屯兵霸王山。水镜先生司马徽,卧龙先生诸葛亮,一代诗仙李白、王维、米芾、曾巩等历史文化名人曾经在此驻足、流连,并留下了不朽的诗作和胜迹。唐宋八大家之一曾巩曾发出“不踏苏岭石,虚作襄阳行”的慨叹。