永庆寺
张家港市永庆寺
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永庆寺位于张家港市凤凰山,始建于东吴赤乌年间,迄今已有1500余年历史,为南朝四百八十寺之一。梁大同二年(公元537年),由陆孝本舍宅扩建,由此扬名。寺内建筑有天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、三圣殿、东岳庙、关圣殿、文昌阁、藏经楼、罗汉堂等殿堂和金仙塔院,是佛教信众朝圣参学的圣地。寺中罗汉堂内塑有16尊罗汉像,是唐著名塑像家杨惠之亲塑(系江南二堂半中一堂)。寺内外有胜迹数十处,以及人称“三绝”的千年古桧、肉身菩萨和自然石井。
张家港市永庆寺基本信息

景点介绍

永庆寺建于梁武帝大同二年(公元536年),属南朝时的佛教胜地,并统辖着沿江数十个寺庙,在佛门的地位较高。

千百年来,永庆寺几度兴衰,1958年被毁,1993年8月重建并开放佛教活动场所。现今的永庆寺内,主要有山门、伽蓝殿、放生池、大雄宝殿及玉佛殿等景点。寺中罗汉堂内塑有16尊罗汉像,是唐著名塑像家杨惠之亲塑。寺内外有胜迹数十处,以及人称“三绝”的千年古桧、肉身菩萨和自然石井。

永庆寺周围风景秀美,是历代文人雅士的游玩之地,并留下了诗词数百篇。杨维桢、施耐庵、徐崇诚、袁澄、赵在公等数十位著名文人都到过此寺。施耐庵曾隐居于该寺文昌阁内写作,留有洗砚池、磨剑石、衣冠等遗迹。

唐天宝十二年(公元754年),高僧鉴真和尚最后一次东渡日本,应永庆寺住持常达邀请,行前参礼此寺,再从黄泗浦登船东渡日本。

建筑布局

寺内建筑有天王殿、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、三圣殿、东岳庙、关圣殿、文昌阁、藏经楼、罗汉堂等殿堂和金仙塔院,是佛教信众朝圣参学的圣地。寺中罗汉堂内塑有16尊罗汉像,是唐著名塑像家杨惠之亲塑(系江南二堂半中一堂)。寺内外有胜迹数十处,以及人称“三绝”的千年古桧、肉身菩萨和自然石井。

历史人文

永庆寺钟声

永庆寺的钟声早已闻名。据《河阳永庆寺志》上记载,永庆寺的大钟建于梁大同二年(537年),筑有钟楼一座,钟声能远播十里之外。“引杵宜缓,扬声欲长”,抑扬顿挫,煞是动听。如唐李湛的“钟声清上方”句;明钱朝鼎的“古寺晨钟喜再过”句;清代钱陆灿的“空山宫殿古洪钟”句等等,都是反映永庆寺钟声的诗句。故古时永庆寺的“河阳十景”中,就有“晓寺钟声”景而被歌颂。在张家港市的凤凰镇、港口镇、西张镇、乘航镇一带的居民中古代有每逢岁末元旦时,进永庆寺守岁听钟声的习俗。

墨客留迹

永庆寺周围风景秀美,成为历代文人雅士骚人墨客的游玩之地,并留下了诗词数百篇。如元代李堪、温革、杨维桢、施耐庵、陈基、张著;明代徐恪、蒋胤、肖奎、徐崇诚、松林道人、缪昌期、贡修令、季是则;清代钱陆灿、钱朝丁、徐肇达、王丁、袁澄、赵在公等数十位著名文人都到过此寺。元末文学家、《水浒传》作者施耐庵曾隐居于该寺文昌阁内写作,留有洗砚池、磨剑石、衣冠等遗迹。

永庆寺自建成以来,几经兴废。1958年遭彻底毁坏,寺废僧散,使千年古刹不复存在。1980年以来宗教政策落实,张家港市人民政府批准重建永庆寺,1993年10月举行“重建永庆寺典基”仪式,历经6年修建,现已初具规模。现建有山门、天王殿、观音殿、地藏殿、钟楼、玉佛殿、大雄宝殿以及香花桥、放生池、放生亭等建筑景点。大雄宝殿依山而建,建筑宏伟 。殿内佛像庄严,雕工精巧,形象逼真,栩栩如生。玉佛殿内供奉从缅甸请回的三尊玉佛。

进山门后西侧是一片樱花树,这是日本樱花代表团于1998年5月到该寺参访时并种植的二十七棵樱花,象征着中日友好。

重现昔日异彩的永庆寺以及独特的自然景观和文化氛围声名远扬,成为张家港市的一处佛教旅游胜地。

江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会副会长、寒山寺方丈性空法师任该寺名誉方丈,中国佛学院灵岩山分院毕业僧秋林法师任该寺监院,现有僧人20余人。

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