迎祥寺，位于贵州省贵阳市花溪区青岩镇南街。始建于明天启元年（一六二一年），始建者智安法师。清道光五年（一八二五年）重修。补造两厢、韦驮殿、牌坊及围墙。至道光三十年始完工。后有地方豪绅集资在迎祥寺前旁建一小阁，供奉道教斗姆神；乡民久而不察，遂将迎祥寺俗称为「斗姆寺」。

迎祥寺于一九九○年重建进行修建。现有殿宇三重，建筑精美，风格古朴。前面一重是两层楼宇，下为弥勒殿，上为灵官殿。第二层为大雄宝殿，两侧层为观音殿、左侧为药师殿，右边为地藏殿。

大雄宝殿正中供俸佛祖释迦牟尼，两旁供有文殊、普贤两位菩萨。后殿下层供观音菩萨，观音两旁，立有善财童子与龙女。令人诧异的是楼上供奉的居然是道教的神仙“斗姆”，一问当地人才知，这里早先叫做“斗姆阁”，本是供奉斗姆的道观，后来才被佛祖们抢了地盘，变为佛寺，人们便将斗姆像移置于此，一起供奉起来。

迎祥寺现存墓塔二十余座。其中开山和尚智安的墓塔，在青岩镇外里许的山麓，塔毁碑碣犹存，惜年久石质风化，但「开山和尚智安」几个字，尚依稀可辨。

现任住持通修法师，七十岁，贵州人。现任监院祖德法师，四十余岁，贵州人。

据传，贵阳黔灵山宏福寺的开山鼻祖赤松和尚曾在迎祥寺削发落脚。赤松和尚离开迎祥寺后，于清康熙十一年（公元1672年），到大木罗村罗妙德樵牧之地斩草开石，始建宏福寺。康熙三十九年，在京供职的周渔璜正告假探亲在家，赤松和尚特请周渔璜为自己写的《黔灵山志》作序。由于宏福寺的开山鼻祖赤松和尚在迎祥寺落过脚，故迎祥寺被人们冠以“黔山祖庙”之美称。

迎祥寺殿字巍峨，气势雄伟，是明末清初贵州的重要寺院之一。该寺有殿宇三重，前为天王殿，现殿中塑有弥勒佛像，殿两侧塑有有四大天王之像。穿过前殿，便是大雄宝殿，正中供俸佛祖释迦牟尼，两旁供有文殊、普贤二位菩萨。后殿下层供观音菩萨，观音两旁，立有善财童子与龙女；楼上立的是斗姆神像（因迎祥寺前的斗姆阁倾圯，才将斗姆像移置于此）。

迎祥寺，因其前面先有斗姆阁的缘故，人们曾习惯性地把迎祥寺一起称为“斗姆阁”。其实，斗姆阁是道观，信俸的是“三目四首，左右各出四臂的北斗七星之母；而迎祥寺，据考证历来都是住僧佛，是佛教活动的场所。

迎祥寺的开山和尚是智安，传到现任住持的通修大师，已有二十七代。通修大师的弟子之一释祖能，1985年入寺，潜心研读佛学，成了佛学博士，并用英语释成一部《金刚经》，现长期在美国讲学，使迎祥寺更加声名远播，享誉海外。

迎祥寺住持通修大师，现任贵阳市花溪区政协常委，投身佛门已有三十七年，对佛学研究甚深，是一位德高望重、深受众信徙爱戴的高僧。