老君洞位于重庆市南岸区黄桷桠附近的老君山上,面对茫茫重庆城,遥看斜对朝天门三角洲,是重庆主城区最大最主要的宫观,也是重庆市的重要道观。
老君洞占地223亩,道观中的明代石刻,雕刻精细。九十年代以来道观先后对殿堂房屋、亭台楼榭、神像雕塑、道观环境进行了修缮。道观以道教玄机为整体布局,建筑设计为我国古代园林阁式样,坐南朝北,依山造殿,凿壁成像,恍若呈“玄”字盘旋而上,错落有致,殿宇结构精巧,与幽深静谧的自然景色融为一体。
每逢初一、十五或清明、中元等传统节日,香客朝香,游人登高,香火一时胜极。道观内香烟氤氲缭绕,山路上行人络绎不绝。
老君洞位于重庆市嘉陵江汇入长江处的南岸区南山风景区的老君山,海拔600米。
三清大殿
三清大殿是老君洞的主殿,原为明成化十六年(1480)所建,距今五百多年历史,于2009年重建,修茸后的三清殿更加宏伟庄严肃穆,殿前有五龙捧圣浮雕石碑一块,供奉道教玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊,前面正中供奉有太上老君,三清殿的整体建筑与周边环境和谐,是道众诵经、祈福消灾、斋教科仪等各种宗教活动和展示道教文化与道教风采的重要场所,也是信众们朝拜、求签祈祖师示意的重要地方。
明代石刻殿
明代石刻殿为重庆市级文物,此殿祀奉慈航真人,讲述大慈大悲的慈航真人,寻生救难,普渡众生的故事,其中最为珍贵的是明代石刻。石刻为明代古迹,刻画了慈航救八难、文王访贤、伯牙抚琴、娥皇女英访大舜、李亚仙刺目劝学、财迷自误、“渔”、“樵”、“耕”、“读”等故事。
祖师殿
祖师殿以洞为殿,原为古涂洞,在洞外配修殿堂,古涂洞是老君洞最老的古洞,距今1700多年,原祭祀大禹之妃涂山氏,清咸丰十一年(1861),修祖师殿改为供奉真武祖师。1997年重建,仍奉真武祖师,同殿祀奉的还有十大元帅、水火二神。殿前存有元代石刻“全真七子朝老君”一幅。
玉皇楼
玉皇楼始建于明代成化年间,距今525年,现存玉皇楼为1999年在原址重建,高四层:第一层供奉全真派七位祖师,称“七真殿”;第二层供奉众星之母斗姆元君、六十甲子等神,称“元辰殿”;第三层祀奉真武祖师统御的五百灵官,称“灵官殿”;第四层为玉皇殿,供奉玉皇大帝,左右分别陪祀南、北五祖。玉皇楼壁画系临摩山西永乐宫“朝元图”,描绘了众神朝拜元始天尊场面。
慈航殿
慈航殿始建于明万历9年,距今500多年。现存殿堂系1994年在原址重建。结构与祖师殿类似,以洞为殿,洞内有慈航真人驾龙神像的浮雕人,两边为文殊骑青狮和太上老君骑青牛等浮雕(市级文物)。
南天门
此为传说中人仙分界之处。下天梯则至黄鹤亭,依次是吕祖殿、财神殿、慈航殿。而具有老君洞道观特色的洞室散布于山中,有老君洞、三丰洞、纯阳洞、涂洞、石猴洞、仙源洞、三圣洞、燃灯洞、骊山老母洞等9座。其中老君洞位于慈航殿左侧上方,洞在峭岩中间,上下俱隔数丈,葛萝塞径,松针蔽途,只有在晴天时才能用长梯攀登。而游石猴洞,初是一片漆黑,摩壁接踵前进,渐露微光,转弯后才豁然开朗。
建筑特色 老君洞依山造殿,凿壁成像,呈“玄”字形格局,顶上的八角亭,即为玄字上端的一点。道观占地300多亩,造像30余尊。又依山而建有东、西大门和南天门。 东大门坐东向西,晨曦直射山门,意味“紫气东来”;西大门是老君洞最早的山门,修建于明朝万历九年,距今有四百多年。上有“太极宫”门额,绘有八卦环绕的太极图,寓意宇宙衍化和道的玄妙。左右镌刻“紫府”、“丹台”,南天门是传说中人仙分界的地方,也是登玉皇楼必经之路。 老君洞迎山门为灵官殿,沿石级盘旋而上,绵延2公里,依次为:明代石刻殿、五路财神殿、西王母殿、真武殿、慈航殿、吕祖殿、七真殿、斗姆殿、五百灵官殿、玉皇殿等。 正殿为三清殿,原为明成化十六(1480)年所建,距今五百多年历史,供奉三清天尊;殿内坐像前排正中为太上老君,左右分别为南极仙翁与北极紫微大帝。后排为大罗三清三境三宝天尊,中间元始天尊,元始天尊左侧是太上道君灵宝天尊,右侧是太上老君道德天尊。殿前有明代“五龙捧圣”浮雕石碑一块,镂刻工艺精湛。 祖师殿后为古涂洞,原祭祀大禹之妃涂山氏,清咸丰十一(1861)年修祖师殿改奉真武祖师。1997年重建,仍奉真武祖师,同殿祀奉的还有十大元帅、水火二神将。殿前存有元代石刻“全真七子朝老君”一幅。慈航殿是1994年在原址重建的殿堂,供奉圆通自在天尊,又称观音殿。 同殿随祀的有“后土皇地祇”(音同“其”)、(也称“后土娘娘”、“地母”)、碧霞元君(泰山奶奶)、催生娘娘、眼光娘娘、送子娘娘、西王母。玉皇楼系1999年在原址重建的楼阁,高四层,第一层供奉全真七子,称“七真殿”;第二层供奉众星之母——斗姆元君、六十甲子等神,称“元辰殿”;第三层祀奉真武祖师统率的五百灵官,称“灵官殿”;第四层为玉皇殿,供奉玉皇大帝,左右分别陪祀南、北五祖。玉皇楼登楼墙壁壁画系临摹山西永乐宫“朝元图”,描绘了众神朝拜元始天尊的壮观场面。 石锤此外,老君洞、三丰洞、纯阳洞、石猴洞、仙源洞、三圣洞、燃灯洞、黎山老母洞8座神仙古洞与众多石刻散布于山中。其中最为珍贵的是普陀岩石刻。普陀岩石刻为明代古迹,刻画了观音救八难、文王访贤、伯牙抚琴、 娥皇女英访大舜、李亚仙刺目劝学、“渔”、“樵”、“耕”、“读” 等故事。花园鱼池石壁刻“犹龙”两个大字, 是孔子问礼于老子后孔子对老子的赞词。山中石壁上还有“涂洞参天”、“有仙则名”、“玄关一窍”、“紫气东来”等历代石刻,老君洞的建筑、石刻等多为明、清时代遗留下来的文物,其中有记述太平军的史料,弥足珍贵。后山坡还发现新石器时代遗址,采集到石斧、石镰、石椎等石器22件,具有考古和研究价值。 图像庙宇慈航殿上雕刻有碑铭“真武传道”,三清殿前石刻有“五龙捧圣”。岩造图像老君骑青牛,周文王拜相,节子访贤,日月星辰等石刻浮雕,文人墨客的题字多在岩壁上,老君洞道观内多崖刻佛道故事图像,其中以九龙碑和八难岩两处石刻浮雕最具艺术价值。另有摩崖石刻文字多处。
开放时间
每天8:00至17:30。
交通路线
公交车
市内乘346路、347路、384路、177路(黄桷垭),均会经过老君洞新山门即东大门。也可乘车到上新街,然后往黄桷古道方向的蜿蜒马路,从老君洞正山门进入。
老君洞道观位于重庆南岸区黄桷桠附近的老君山上,始建于汉朝三国时期,正式创建于隋末唐初,历时1300多年。有说法唐代原为佛教寺庙“广化寺”,同时也有记载为夏禹之妻涂山氏神庙,成化十六(1480)年重修,明万历甲戌(1574)冬月有过拓建。明末战乱后开始为道士管理。从此正式改为道教宫观,名“太极宫”(俗称“老君洞”),曾经早期为正一天师道场,后再次颓废,清代乾隆四年(1739)开始由全真道士住持并复兴,从而遂渐成为全真龙门派道场。
文化活动
1991年农历2月15日,老君洞为三清殿神像开光,举办斋醮仪式,香客众多,盛况空前。中国道教协会会长傅元天大师、四川大学著名道教学者王家佑教授前来祝贺。
老君洞为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年,重庆老君洞于8月15日举行盛大祈祷世界和平法会,设灵堂悼念抗战阵亡将士暨二战反法西斯英烈。8月15日下午,老君洞全体道众齐集悼念灵堂,为抗战中阵亡的将士、死难同胞,为在世界反法西斯战争中阵亡的将士默哀三分钟。
2018年3月28日,重庆中华传统文化研究会、老君洞道观在重庆南山塔宝花园酒店联合举办“老子思想与生态文明建设”论坛,隆重纪念我国伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子诞辰2589周年。
老君洞道观连续三次获得重庆市“五好宗教活动场所”荣誉称号。
2009年,老君洞被重庆中华传统文化研究会评为先进集体。
2010年6月,老君洞 “重庆中华传统文化研究基地 ” 在此举行挂牌仪式。
2010年12月29日,老君洞道观被中共中央统战部、国家宗教事务局授予“首届全国创建和谐寺观教堂先进集体”称号,受到隆重表彰。