历史沿革

响誉东北的吉林省道教祖庭通化市玉皇阁坐落于浑江北岸山水雄奇、园林秀色的玉皇山之巅，是吉林省境内规模最大的弘道基地。其势雄伟壮观、古朴典雅、环境幽静，发展更是几经风雨、历史悠久，源远流长。

清光绪三年（1877年），全真邱祖龙门派玄裔弟子李宗顺、李宗两兄仙人指点云游至此，观山有灵气，听古有传说，考古有遗迹，决定光复道场，弘道利生。于此建庙一座，原草房三间，名曰玉皇阁（又名天成宫），玉皇山因此庙而得名，流传至今。

李氏兄弟为道教的发展历尽艰辛倍尝风雨，故而被奉为道教龙门派玉皇阁开山始祖，玉皇阁也因此成为吉林省道教的发源地。

玉皇阁最初由李氏兄弟及鲍至安三位道士建造，并于光绪十七年(1881年)扩建一次。1920年秋，通化县知事潘德荃主持改建玉皇阁，增建关岳庙、龙王庙、老母庙。伪大同二年（1933年）春，伪满洲国奉天省鸭绿江地区司令廖弼宸(原东北军奉天陆军步兵第二团团长)中将，偕通化商务会会长战庆吉(字宝山)，出资扩建玉皇阁，玉皇大帝殿、太上老君中殿九间祀至先师关帝岳王塑像，配以钟鼓二楼东西分峙，居住室。并相继在银厂镇及各地建“云台观”、“五圣观”、“太浴岩”等庙宇十三座，直接隶属玉皇阁。道教在玉皇阁的创立与发展，开山始祖有着不朽的垂世之功。日伪时期，李氏兄弟（李宗顺、李宗和）、鲍至安三道士先后病故。此时监院于通文兼伪道教协会会长，曹信义为副会长。曹信义曾任中国道教协会理事会理事，于通文于1943年（昭和18年）去日本国讲道，同年7月日本国道教人士寄赠玉皇阁大磬一个，磬上刻有“寄附者梅本组社长定居喜市现住梅奉忍教代太平金龙”存于玉皇阁内。于通文功高德厚、道法高尚，1956年被选为市政协委员，1959年评为省政协委员和市爱国爱教先进个人。

1961年5月22日，通化市人民政府委员会确定玉皇阁为市级重点文物保护单位。1966年“文革”开始，玉皇阁神像被毁，文物被劫，经书被焚，庙宇曾一度被改为“文化展览厅”。监院于通文被批斗，道士被游斗，许多道众离庙而去。重压之下，监院于通文仍坚持住庙修持，带领部分道众生产自救。1967年，于通文因年老体弱病故。1982年玉皇阁划归通化园林处管理。随着国家对宗教政策的落实，市政府于1984年拨款重新修缮了玉皇阁，坍塌墙壁复原，宫殿基本保持了原貌。1986年10月7日被列为省级重点文物保护单位。

1987年5月，沈阳市太清宫道士潘宗武到玉皇阁任监院，并主持工作。1989年3月经市政府宗教事务部门同意，由潘宗武主持成立通化道教管理委员会。

看到遭文革破坏后的庙宇，潘宗武大师深感痛心，于是下决心重建。他开始结茅而居，不怕艰难困苦，数载化缘。截至1993年，最终建成玉皇殿、三官殿、三清殿、雷祖殿、邱祖殿、孔子殿、护法殿、龙王殿、斗姆殿、玉皇阁东侧观音殿、西侧瑶池圣母殿、历代开山始祖碑等十七个配殿，单房十一间、斋堂五间。正位神像十九尊，偏位二十八尊。潘大师注重发展下院以弘扬道法，由他精心帮助兴建的庙宇有：大龙湾龙潭庙、浑江青山湖玉皇庙、磐石玉虚宫、皎河玉皇庙、通化县九圣庙、通化市云台观、皎河金斗宫、二道白河庙、罗通山三清宫等庙观数十座。1997年农历四月二十八日钟楼建成使用，同年七月十五日于通文碑立成。1998年农历九月九日，学生堂三位神像开光。2000年4月翻修后大殿，2010年翻修前大殿及单房。6月，省长王宇林、市长田玉林等省市领导来玉皇阁考察工作，给玉皇阁解决了自来水等问题，使工程得以顺利进行。

2010年，玉皇阁宫观接到中国道教协会关于江西龙虎山宫观受灾通知后第一时间召开会议，传达文件精神，捐款5600元，捐献药品出厂价3994元，迅速寄往灾区。

潘宗武自1993年被选为通化市政协委员，1995年任中国道教常务理事，通化市道教协会会长。11月在中国道教第二次传戒中被邀为护璮大使，2003年1月赴美日两国讲经布道，曾多次被评为国家及省市级爱国爱教、抗洪救灾先进个人。2007年4月22日陕西省召开国际道德经论坛大会，潘大师受到国务院宗教事务局领导的热情接见。

潘宗武监院已年过古稀，现已退居二线，宫内一切大小事务授予门下得意弟子孙诚梅全权管理。

孙诚梅道长：2003年10月入道通化市玉皇阁，2007年2月15日冠巾通化市玉皇阁，2007年通化市玉皇阁知客，2000年4月20日成立吉林省道协，兼职吉林省道教协会副秘书长至今，2012年12月就认通化市东昌区政协委员。2013年被评为全国道教先进个人。

玉皇阁的发展凝聚了每一位龙门弟子的辛勤汗水，作为道教全真邱祖龙门派第二十四代玄门弟子，中国古老艺术文化的传承者，孙道长深感荣耀。荣耀之外，更觉道路之艰难，任务之艰巨，可谓任重而道远。

为给广大信众打造更加和谐宜人的宫观福祉环境，自2000至今首先带领道众对玉皇阁从内到外的硬件设施进行了全面的改善和修葺。近几年来，自筹资金，新建整修观舍。2010年3月，动工翻修整个道观。换瓦、修补墙、装修和彩棚，并重新彩绘。4月，动工建设新斋堂，面积200平方米。室内安装上、下水，解决了历史从来没有解决的吃水难。6月，建设老律堂，并于2010年7月交工使用，整个工程11月全部完成。2011年3月—5月，动工修建东阁观音殿、西阁瑶池宫和开山始祖碑的三条阶石路。2011年10月，对殿内外的地面进行了全面的更换，更好的体现了通化玉皇阁的道观古风文化。11月，更换了观内遗留了40多年的老化电路，把玉皇阁的防火工作做到了实处，同时也方便了观内道士的用电难问题。2012年，将宫观所有神殿内破旧贡桌全部更换为纯实木贡桌，总计50余台。8月，拆除玉皇阁西侧原有厕所，于东侧新建公厕一处，卫生环境更加清洁，方便了广大信众及游人。年末在电业部门资助之下，于整个宫观前后大殿安装射灯，使得玉皇阁傍晚灯火通明，更为庙宇添上了一层神秘迷人的色彩。2013年3月起重塑老律堂三位开山始祖神像和天地君亲师神像，并对宫观内所有神像全部重新彩绘一新。5月起对后大殿房顶进行全面换瓦，同时清理所有神殿房顶杂草。6月起，整个夏日新建流通处及仙堂各一处。2014年4月起，对前大殿进行全面换瓦，同时建寮房三层，内部设有卫生间及浴室，供十方善信及挂单人员居住，从根本上改善道众及善信男女的居住条件。

翻修后的玉皇阁，面貌焕然一新，更加体现了我国古老建筑的艺术风格。古刹幽静、青松掩映，落霞与山鸟齐飞，江水共长天一色。宝刹幽静、古雅、壮丽而神秘，让人流连忘返，如沐仙境。

全面改善硬件的同时，大力开展爱国爱教主题教育，组织教职人员认真学习和贯彻落实科学发展观。切实抓好宣传教育，以“勤修苦行智慧通明，虔诚信仰爱国爱民”为教旨，不断激发并提高教职人员的爱国意识。同时组织玉皇阁及下院道众认真学习，提高道徒的整体素质，教育和引导道友以及广大信众弘扬道法，崇尚文明，纯正道风。

进行保护环境的宣传和教育。开展生态环境保护教育，提高道士和道众的环保意识；保护观内外云的生态环境，引导游客信众树立良好的生态旅游观念；遵守宫观的环保制度，道教生态思想，保护好古建筑、古书、名木；倡导道士节俭生活，饮食起居健康卫生；维护人与自然和谐，保护自然生态系统的平衡，以促进万物的共同繁荣；在正门两侧及观内设立宣传橱窗多处，内容丰富，教育道友以及广大信众。

作为吉林省道教文物保护单位，玉皇阁同时把安全防火工作作为重中之重，定期举行安全防火知识培训。

积极参与社会公益慈善事业。自出道以来，连续多年资助通化师范学院贫困大学生，同时对在校期间大学生每年进行资助，用事实诠释“护国佑民”的教义教旨；对通化市哈弗幼儿园分园给予长期的关怀与爱护，使孩子从小受到尊师重道、饮水思源等品德教育；走访慰问驻通某部队，八一建军节期间对部队捐助物品，金额达4000余元。2013年更是相继走访慰问福利院儿童，困难群众及孤寡老人数十家，为其送去米面油等生活必需品和各种供果，给孩子们购置换季服装，慈善资金达上万元。做公益慈善事业并非只流于形式，而是要发自内心的去救苦救难、济度众生。对于家境困难、父亲年迈多病的刘新宇，周一鸣患有白内云脏病，玉皇阁常年给予资助。

2013年4月20日的雅安地震把无数阳光下鲜活的生命永远地带入黑暗世界。

“一方有难，八方支援”， 孙道长带领玉皇阁人于2013年农历四月初一日，主办了雅安地震祈福募捐法会。祈愿天灾永消，逝者安息，生者吉祥。众人拾柴火焰高，孙道长率弟子众等及善信男女组织赈灾募捐仪式。此次募捐，共筹集善款一

万五千元。同时于每年中高考前夕多次主办助学道场，为莘莘学子能够回报父母和社会，考上理想的大学诚心祈福，并于农历三月初三举办放生法会。

此外，不断加强自身建设，贯彻落实各项宗教方针政策，完善各项管理制度，尤其把安全防火工作作为重中之重，每年进行安全消防知识的宣传和教育。

孙道长在任期间，对整个玉皇阁从硬件到软件，从物质到精神，都创下了不世之功。然而信仰之虔诚，信念之坚定，孙道长决心带领道众全面光复道教，弘道利生，将中华古文化发扬光大。

宫观建筑

如今的玉皇阁，其境形势巍峨，松柏遮覆，数不尽的天然景色与人文景观相映成辉，风光旖旎，景色秀丽。庙门前浓郁苍劲的参天白榆已有百余年的历史，凝聚了日月的精华，汇聚了宝地的灵气，以致如此枝叶繁茂，苍翠挺拔。还经常有人会在古树前供奉，以佑家人平安。

玉皇阁现占地面积4000余平方米，建筑面积1500余平方米。各个神仙殿堂更是慈云普照，殿宇辉煌，气势恢宏，峻极云表。

今拾级登玉皇山观瞻玉皇阁，首先映入眼帘的是东西两座山门拱卫着绘有八卦图的正中朱漆大门，山门连接马殿三间，殿内左有岳飞的白马，右有关公赤兔马，两侧皆侍立马童。东西连接有分峙的钟、鼓二楼。

出马殿步入方砖铺地的庭院，院内立有建庙史记碑和知名人士、单位赞助功德碑，名《重修玉皇阁碑记》。欣逢改革开放盛世，蒙通化党政领导关怀和海内外爱国爱教人士的支援，全面增修观内阁殿。对各界之赞助，共表善举积德，铭刻志谢。并祈国运昌隆，经济繁荣，社会进步，风调雨顺，五谷丰登，众民安康。

院内马殿东侧还有一仙堂，堂内胡黄常蟒等各路仙家集聚，甚是灵验。经过今年夏日来数日的施工，日前仙堂已全面重建，并计划重塑胡三太爷、胡三太奶、黄三太爷、黄三太奶、蛇三太爷、蛇三太奶、蛇仙、蟒仙、黑老太太、金童、玉女神像真身11尊，以供十方朝拜祈福。

拾级而上是一层殿，七间，檐牙高挑，房脊上雕制海豹、海猫、海狮、两端为咆哮的龙头。前有廊庑，木柱十楹，供俸为孔子殿，吕祖殿、娘娘殿、护法殿、老律堂、释病痊、鬼王殿。东西两角建钟楼、鼓楼各一座，各高12米。

孔子殿内供奉有至圣先师孔夫子。孔子被誉为影响中华文明的第一人，孔子创立的儒学对后世具有及其深远的影响。

1887年（清●光绪十三年）冬十月乙酉《清实录》载：为保皇帝大统镇一方宝地，通化县领奉赐孔子殿（原关帝庙）“龙沙昭佑”匾额一方，意为物宝天华、人杰地灵的宝地玉皇阁能够庇护黎民百姓，佑我国太平昌盛。

吕祖，即八仙中的吕洞宾。原名吕岩,号纯阳子，世称吕洞宾。因道教全真派奉他为纯阳祖师，故称“吕祖”。“北五祖”之一妙通真人吕洞宾祖师像奉于吕祖殿内。吕祖亦称兴行妙道天尊，对求吉问凶，望事业成功者于此打表有求必应。吕祖神殿之签亦是灵验非常，如遇为难之事，于吕祖殿内神像之前，跪签问卜皆获神示，无一不准、无一不符。信众根据签示，可先得天机，早做准备，好事促进，坏事避免，历年来应验之事数不胜数。

娘娘殿内奉有碧霞元君、送子娘娘、催生娘娘、天花娘娘和眼光娘娘。对于求得美满姻缘、早得贵子、眼光明亮、孩子健康者诚心祈拜，皆能顺心如意。

护法殿内护法大仙，灵气十足，诚心叩拜，有求必应。玉皇阁的创建和发展，开山始祖励精图治，立下不朽功勋。老律堂内奉有开山始祖三尊，供历代龙门弟子和十方信众朝拜。

东西两侧的钟鼓二楼，每到初一和十五“神行曰”、“击鼓”、“起钟”交替的声音响彻天空，给道观增添了神秘色彩，给通化市民带来了“平安和吉祥”。

出一层殿院拾阶而上便是后殿，为二层六间，分别供奉玉皇殿，三清殿、斗母殿、邱祖殿、雷祖殿、三官殿。登上后殿的最高层，可以俯瞰美丽的通化山城，几乎整个通化的美景都尽收眼底。

玉皇殿供奉有昊天金阙至尊玉皇大天尊玄琼高上帝简称玉皇大帝。玉皇大帝在民间流传最广，为一切神仙信仰之核心。道教认为玉皇大帝掌管三界十方枢机总政，统辖一切天神、地祗、人鬼及万物万灵。经云，玉帝为万天帝主，诸佛圣师，具无上之法力，有最大之神通。

三清殿因殿内供奉道教三位最高尊神——清微天玉清境元始天尊（太上道君，居中位，手执混元珠，象征天地未形、万物未生混沌状态时的无极）；禹余天上清境灵宝天尊（又称天宝君，居元始天尊左侧位，手执半黑半白的“阴阳镜”，象征刚从无极状态中衍生出来的“太极”）；大赤天太清境道德天尊（又称太上老君，居元始天尊右侧位，手执羽扇，象征由太极分化出的天地或阴阳“两仪”），故名。

斗姆，即北斗众星之母，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。斗姆殿中供奉的斗姥三目、四首、八臂，造型极为奇特。天有九气则以九星为其灵纽，地有九州则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府。因此，斗姆既为九星之母，主天地万物之生。

邱祖殿:龙门派是全真道分衍的支派之一。它承袭全真教法，处于道教衰落的明清时代。该派尊全真七子之一的丘处机为祖师。1224年春天，丘处机应燕京官员的邀请主持天长观。1227年，成吉思汗下诏将天长观改名长春宫（今北京白云观），并赐金虎牌，诏命丘处机掌管天下道教。 蒙古太祖二十二年（金朝正大四年、1227年）农历七月初九日，丘处机在长春宫宝玄堂逝世，享龄80岁。1269年，元世祖忽必烈下诏赠封他为“长春演道主教真人”。

雷祖殿内奉有雷祖大帝及风雷电雨四位尊神。雷祖，全称九天应元雷声普化天尊。诚心叩拜，可保风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。

三官殿内分别供奉上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝三位尊神。道教《太上三官经》云："天官赐福，地官赦罪，水官解厄"，"一切众生皆由天、地、水三官统摄"。

中殿通往后殿处还建有财神殿、学生堂、药王殿。

殿内左侧奉祀唐代著名医学家孙思邈，孙思邈为唐代著名道医，活了102岁，撰有《千金要方》、《千金翼方》等医学名著，宋徽宗追封其为“妙应真人”。中位为太清道德天尊，手捧道德经，教化世人，屡世为帝王之师。右侧奉有增福财神，招财进宝、心想事成。

后大殿八卦丹炉的前方奉有玉皇大帝、王母娘娘。此两尊神像乃天之所赐，在白雪皑皑的严冬之际，玉皇阁现任道长孙诚梅于山脚某处发现此两尊神像，如此瘦弱的身躯竟将上百斤重的神像背至山顶，足见神像灵气之大，神光普照。

玉皇阁共有神仙宫殿20余座，各自都有着一段由来。道长室内还供有天地君亲师像、无极圣母、九天玄女、七仙女、观音、弥勒、朱雀玄武、道教三清及药王等众位尊神。

老道长居住寮房旁云水阁的前方还有一云钟，预示着吉祥如意。另于1989年从北京“白云观”请来刻有“无上玉皇心印妙经”经文之颤钟一顶。另外，玉皇阁院内有一眼井。这座饱经沧桑的老井，“文革”前水盈至口，清澈见底，据说是因为玉皇山起于龙岗山脉所至。六十年代末，挖山掏洞，断了水气，井已干涸多年。不知何故，而后突然又有水了，许是神灵庇佑吧。相传此处乃是卧龙宝地。东海白龙久饮古井水，能上天成龙，呼风唤雨。古井的水是透山泉水，清而洁净，水质清澈，纯净爽口。人久饮古井水，能延年益寿，健康百年。许多香客都喜欢在古井前投掷硬币，许下平安吉祥的愿望。

古井旁还根植着一颗历经沧桑，依然翠郁葱葱，枝叶繁茂，生机盎然的神树。此树吸取天地之精华、日月之光辉，自修成仙，受万人景仰膜拜。供奉朝拜此神树，可以祛病消灾，吉祥如意。

作为传播中国古文化的道教圣地同时也是旅游胜地，步入观内，实是令人心旷神怡，流连忘返，如沐仙境。

除玉皇阁主殿外，东西两侧还连有偏殿：东阁观音殿、西阁瑶池宫。

两侧皆歇山式石阶建筑，玉皇阁大殿山脚下可俯瞰神圣的观音、瑶池圣殿。登上百余石阶，便可亲临圣地，沐浴神光。东阁观音菩萨受万民之信奉敬仰，救苦救难、利益一切众生。西阁瑶池圣母也称西王母、瑶池金母、金母元君、九灵大妙龟山金母，原是由先天阴气凝聚而成的母神，在天宫中为所有女仙之首。道教及民间一直将西王母视作长寿的象征，将西王母作为金篆延寿道场的主神。

道教历来讲究修仙贵德，仙家济济，灵光普照。在玉皇阁三层大殿的后面，更是有一处天然形成的仙洞。据考究，此神仙洞已具备三千多年的历史。

神仙洞府，别有仙境。所谓洞中方一日，世上已千年。此仙洞常年有胡黄常蟒各路仙家修行，更不乏修仙得道者。神光熠熠，灵气十足。玉皇阁能够蒸蒸日上、根深叶茂多半也有其中的一份因素。

玉皇阁乃开山始祖倾其身心、历尽艰辛所创，其发展更是凝聚了一代又一代龙门弟子的辛勤汗水。后山立有祖师塔，上方为六棱形构造，由粗粒花岗石筑成，古朴雅致。

道众生活

玉皇阁道士们的生活井然有序、丰富多彩，生机勃勃。玄门日课是道众们每日必做之事，日常早晚上殿诵经，每月初一、十五设供加诵经典。每逢尊神和祖师圣诞时，奉行祝诞。对民间重大节日，也设供庆祝。道观遇有重塑神像时，要举行圣大的开光活动。全观道众皆全真素食，日常修行有打坐、念经、写字、读书、健身、参学等活动。

除此之外，不断开展爱国爱教主题教育，认真贯彻落实党的宗教政策的基本方针，加强环境保护意识，维护古老建筑，同时积极参加省道教协不定期举办的玄门讲经、文化汇演和书画艺术展览等活动，丰富道众生活，提高道众素养。

通化市玉皇阁被评为2012市先进集体，,2013被评为省先进集体。

法会盛况

玉皇阁处名山居福地，物宝天华，人杰地灵。几百年来一直是远近香客朝山进香，拜庙祈神的福地。每逢二月十五老君爷圣诞、三月初三西王金母圣诞放生法会、四月十八庙会、六月十九观音圣诞以及天地水三官节、七月十八王母瑶池大会、腊月二十四的迎玉皇圣驾等道教重大节日更是盛况空前。盛会道场，功德周隆，祥和吉庆，人天欢喜，香客、游人络绎不绝。四面八方虔诚的香客和当地的信士、民众聚集在一起，敬香、朝拜、许愿、还愿，整个宫观浸染在祥和、欢乐的氛围中。

慈善济世

玉皇阁的道众历来秉承济世利人、爱国爱教的优良传统，积极参与救灾、扶贫、助学、关怀慰问福利院儿童和孤寡老人等，为社会做了大量的公益慈善事业，多次荣获先进宫观称号。

著名的百年宝刹玉皇阁，是吉林省境内最大的弘道基地，被奉吉林省道教的祖亭，是东北地区著名旅游风景胜地，同时尤以世界独一无二的儒释道“共存一山、共荣一庙”的宗教和谐特色著称于世。

玉皇阁树木葱茏、参天古树苍郁挺拔,古刹幽静，一年四季，都有怡人景致。这里，春天春和景明，鸟语花香；夏天山清水秀，绿树成荫；秋天硕果飘香，红叶遍染；冬天傲雪青松，山舞银蛇。

通化市玉皇阁作为省市级重点文物保护单位，作为吉林省道教的最大宫观，集宗教、文化和旅游于一体，以其优雅的环境和丰富多彩的文化生活迎接着来自十方的信众，是信众向往的圣地。玉皇阁钟罄与江涛相应，庙院共山色其辉。远眺南山连天宇，近观玉殿紫气生，无愧是山城美丽的风景奇葩。