萧翼赚兰亭图

基本介绍

《萧翼赚兰亭图》是唐代画家阎立本创作的绘画，原本已佚。现存三本宋代摹本，北宋摹本藏于辽宁省博物馆，南宋摹本藏于台北故宫博物院，还有一本宋代摹本藏于北京故宫博物院。

北宋摹本和南宋摹本大体相同，都是以辩才和尚与萧翼为中心，图左一老一少正在煮茶。不同之处在于，北宋本画一童仆手抱《兰亭记》从右方出来，而南宋本则是在辩才和尚与萧翼之间，画一侍立僧人。画面简单，若无画题提示会以为是高僧与文士的茶会雅集而已，但实际上描绘的是萧翼从辩才和尚手中骗取王羲之《兰亭序》的故事。北京故宫藏本相对较简略，左侧没有煮茶的人。

内容介绍

台北藏本

该图无款印。该画后面有宋代绍兴进士沈揆、清代金农的观款，还有明代成化进士沈翰的跋文。老僧辩才约八十高龄，面目清秀，手持拂尘。前倾之身坐于禅榻之上。辩才和尚的位置处于画面的正前方，与对面的萧翼正侃侃而谈。萧翼恭恭敬敬袖手躬身坐于长方木凳之上，似正凝神倾听辩才和尚的话语。一侍僧立于两者之间。画面的左下角为烹茶的老者与侍童，形象明显小于其他三人。右下角有方茶几，上面放着茶碾、茶罐等器物。

辽宁藏本

该图以辩才和尚与萧翼为中心，图左一老一少正在煮茶。一童仆手抱《兰亭记》从右方出来。

北京藏本

该图绘四人，左为一僧端正地坐于一竹篾坐垫、靠背的椅上，面部的笑容、捋起的衣袖及右手前伸的动态，表明他正在兴致高昂的谈论某事，身姿较为端正。图右绘一中年书生和僧人相对坐于鼓形凳上，面容清瘦，专注的表情和身体前倾的动态，表明了他对僧人谈话的极力迎合。中年僧人、书生身后各有一童子相随。

前后旧绢隔水钤“南师中印”、“伯谦精鉴”、“龙有鉴赏”等收藏印五方，尾纸附旧拓《兰亭序》帖，帖后有南宋王厚之，元王蒙、张翥题跋，三人题跋中均未谈及图画，该帖钤有收藏印二十九方。

背景介绍

《萧翼赚兰亭图》原本已佚，但原本的由来在唐代何延之的《兰亭记》中有记载：唐太宗李世民痴迷王羲之书法，曾三次向辩才索要《兰亭序》，均被他一再矢口否认。唐太宗无奈，只好按宰相房玄龄之计，派监察御史萧翼乔装潦倒书生，与辩才结成忘年交，取得他的信任，然后乘辩才不备，偷取《兰亭序》，回长安复命。相传，唐代画家阎立本根据这个故事，画出了《萧翼赚兰亭图》。而现存三本宋代摹本是根据已佚的《萧翼赚兰亭图》描摹的。

作者介绍

阎立本（601—673），唐代画家，出身贵族，官至宰相。其父阎毗与兄阎立德均擅长绘画、工艺、建筑。阎立本秉承家学，尤擅长于绘画，人物、车马、台阁，无一不精，当中又以肖像画和历史人物画最为出色，曾为唐太宗画《秦府十八学士》《凌烟阁功臣二十四人图》，称誉一时。其传世画作有《步辇图》《古帝王图》《职贡图》等。

鉴赏评价

艺术鉴赏

注：该作品原本不存，故只能鉴赏摹本

台北藏本

台北藏本画面上共有五人，二主三从。图左侧执挥尘据禅榻坐者为和尚辩才，戴幞头与辩才对话者为萧翼，侍僧在侧端坐，执事者二人，作拨炉煮酒状。

图中萧翼面日清秀，浓眉美须，身穿宽衣长袍，正在叙谈，为微服私访、对方辩才长眉下垂，侧耳恭听，和颜相待。侍僧坐于二主中间，一方面听叙，一方面侍从。二主一侍成三角形构图，将画中三人表情刻画得淋漓致尽，有声有色，神采弈弈。图中无布景，只从辩才的坐姿，手持挥尘，据禅榻及一长竹，知是在深深寺院，坐在弹榻上的辩才已是年迈体弱，一听太宗要卷，满口答应，频频点头。作者以细劲的线条塑造人物形象，具有肖像画的特征，其画面线条流利纯熟，富有表现力，画笔着墨技艺高古，用色和阶沉着。

台北藏本描绘了佛门中以茶待客的情景，再现了一千多年前烹茶、饮茶的部分细节。形象生动而妙趣横生。画中左下有一满脸胡须的长者蹲坐在风炉前，炉上置放一锅，锅中水似已煮沸，刚放下茶末，长者左手执锅柄，右手持茶夹搅动茶汤。一旁，一童子弯身，双手捧着茶托、茶碗准备分茶，以便向宾主奉茶。长者专注地备茶，童子小心翼翼地等待，表情传神，刻画入微。另外，在炉边的茶几上置有茶托茶碗、一枚碾磨茶叶的荼碾、一盛茶末的茶罐等用具。

辽宁藏本

《萧翼赚兰亭图》绘煎茶情景，笔致细微难得，尤在细节的刻画。如辽博所藏之幅，图中绘一“具列”，长方形的四足小矮床，上陈圆形器皿一，带托的茶盏一，具列的编竹之迹宛然可见。

北京藏本

北京藏本在人物动态和艺术风格上和辽博本较为接近，但省略了僧人身后仆从烹茶的情形，另在僧人坐姿、仆从及器物等上与辽博本也有不同之处。

其他信息

研究价值

由画中可看出，唐朝饮茶文化之盛，遍及民间，饮茶已成为日常生活所需，甚至寺院中不仅是僧众饮茶，还以茶待客。此画布景简单，人物神态生动，传神地记载了唐朝寺院的茶事礼仪，并重现唐朝烹茶、饮茶所用的器具，及饮茶的方法与过程。

历史传承

《萧翼赚兰亭图》原本已佚，不可考，现存世有三摹本，北宋摹本现藏于辽宁省博物馆，南宋摹本则藏于台北故宫博物院，还有一本宋代摹本藏于北京故宫博物院。北宋摹本和另一宋代摹本不明其具体流传过程。而南宋摹本在五代时在李后主内府所藏，宋太宗初定江南，将它赏赐给杨克逊。杨将其传了五世，最后传到了杨家的女婿周氏手中；周氏又传到了周谷手中。北宋末年，与蔡京同为“六贼”之一的宦官梁师成，曾想用礼部度牒交换这幅画，周谷没有答应。后来周谷将这画送给同郡人谢圾。明末为河南睢州人袁枢收藏，上有“袁枢之印”等多处收藏印记。崇祯十五年（1642），袁可立“尚书府”藏书楼内书画及数万卷藏书毁于一旦，仅此数帧为袁枢随身珍藏得以流传。图版著录于《故宫书画图录》第十五册，页15—21。又见《石渠宝笈·三编》（延春阁），第三册，页1354。

重要展览

2019年10月7日至2020年1月5日，辽宁藏本在辽宁省博物馆将举办大型文物特色展览“又见大唐”中展出。