颜勤礼碑

基本介绍

《颜勤礼碑》，全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑，为颜真卿晚年楷书的代表作。此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。

《颜勤礼碑》四面刻字，现存三面，碑阳19行，碑阴20行，每行38字，碑侧有5行，每行37字，碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。其用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用；结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃，代表盛唐审美风尚。

内容介绍

唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑

曾孙鲁郡开国公真卿撰并书

君讳勤礼，字敬，琅邪临沂人。高祖讳见远，齐御史中丞，梁武帝受禅，不食数日，一恸而绝，事见《梁》《齐》《周书》。

曾祖讳恊，梁湘东王记室参军，《文苑》有传。

祖讳之推，北齐给事黄门侍郎，隋东宫学士，《齐书》有传。始自南入北，今为京兆长安人。

父讳思鲁，博学善属文，尤工诂训，仕隋司经局校书、东宫学士、长宁王侍读，与沛国刘臻辩论经义，臻属屈焉。《齐书·黄门传》云集序君自作，后加逾岷将军。太宗为秦王，精选僚属，拜记室参军，仪同。娶御正中大夫殷英童女，《英童集》呼颜郎是也，更唱和者二十余首。《温大雅传》云，初君在隋，与大雅俱仕东宫，弟愍楚与彦博同直内史省，愍楚弟游秦与彦将俱典秘阁。二家兄弟，各为一时人物之选。少时学业，颜氏为优，其后职位，温氏为盛。事具《唐史》。

君幼而朗晤，识量弘远，工于篆籀，尤精诂训，秘阁司经史籍多所刊定。义宁元年十一月，从太宗平京城，授朝散正议大夫勋，解褐秘书省校书郎。武德中授右领左右府铠曹参军，九年十一月授轻车都尉兼直秘书省。贞观三年六月兼行雍州参军事，六年七月授著作佐郎，七年六月授詹事主簿，转太子内直监，加崇贤馆学士。宫废，出补蒋王文学，弘文馆学士。永徽元年三月制曰：具官君“学艺优敏，宜加奖擢”。乃拜陈王属学士如故，迁曹王友。无何，拜秘书省著作郎。君与兄秘书监师古、礼部侍郎相时齐名，监与君同时为崇贤、弘文馆学士，礼部为天册府学士，弟太子通事舍人育德，又奉令于司经局校定经史。太宗尝图画崇贤诸学士，命监为讃，以君与监兄弟，不宜相褒述，乃命中书舍人萧钧诗述之曰：“依仁服义，怀文守一，履道自居，下帷终日。德彰素里，行成兰室，鹤籥驰誉，龙楼委质。”当代荣之。六年以后夫人兄中书令柳奭亲累，贬夔州都督府长史，明庆六年加上护军。君安时处顺，恬无愠色。不幸遇疾，倾逝于府之官舍，既而旋窆于京城东南万年县宁安乡之凤栖原。先夫人陈郡殷氏泉柳夫人同合祔焉，礼也。

七子：昭甫，晋王曹王侍读，赠华州刺史，事具真卿所撰“神道碑”。敬仲，吏部郎中，事具刘子玄“神道碑”。殆庶、无恤、辟非、少连、务滋，皆著学行，以柳令外甥不得仕进。

孙：元孙，举进士，考功员外刘奇特标牓之，名动海内，从调以书判入高等者三，累迁太子舍人属。玄宗监国，专掌令画，滁、沂、豪三州刺史，赠秘书监。惟贞，频以书判入高等，历畿赤尉丞、太子文学、薛王友，赠国子祭酒、太子少保，德业具陆据“神道碑”。会宗，襄州参军。孝友，楚州司马。澄，左卫翊卫。润，倜傥，涪城尉。

曾孙：春卿，工词翰，有风义，明经拔萃，犀浦蜀二县尉。故相国苏颋举茂才，又为张敬忠剑南节度判官、偃师丞。杲卿，忠烈有清识吏干，累迁太常丞，摄常山太守，杀逆贼安禄山将李钦凑，开土门，擒其心手何千年、高邈，迁卫尉卿兼御史中丞。城守陷贼，东京遇害，楚毒参下，詈言不绝，赠太子太保，谥曰忠。曜卿，工诗善草隶，十六以词学直崇文馆，淄川司马。旭卿，善草书，胤山令。茂曾，讷言敏行，颇工篆籀，犍为司马。阙疑，仁孝，善《诗》《春秋》，杭州参军。允南，工诗，人皆讽诵之，善草隶，书判频入等第，历左补阙、殿中侍御史，三为郎官、国子司业、金乡男。乔卿，仁厚有吏材，富平尉。真长，耿介，举明经。幼舆，敦雅有酝藉，通班《汉书》，左清道率府兵曹。真卿，举进士，校书郎。举文词秀逸，醴泉尉，黜陟使王鉷以清白名闻。七为宪官，九为省官，荐为节度采访观察使，鲁郡公。允臧，敦实有吏能，举县令，宰延昌，四为御史，充太尉郭子仪判官、江陵少尹、荆南行军司马。长卿、晋卿、邠卿、充国、质，多无禄早世。名卿、倜、佶、伋、伦，并为武官。

玄孙：纮，通义尉，没于蛮。泉明，孝义有吏道，父开土门佐其谋，彭州司马。威明，邛州司马。季明、子干、沛、诩、颇、泉明男诞，及君外曾孙沈盈、卢逖，并为逆贼所害，俱蒙赠五品京官。濬，好属文。翘、华、正、䪻

背景介绍

《颜勤礼碑》是颜真卿于唐大历十四年（779年）为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑。古人所谓墓前开道，建石柱以为标，谓之神道，即墓碑。

作者介绍

颜真卿（709年—784年），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂），唐朝名臣、书法家。颜真卿擅长行、楷，初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法，其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”，又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。

鉴赏评价

点画

在《颜勤礼碑》中，点画的端部及转折处得到了最大限度的强调，提按的笔法较之前人上升到主导地位。端部及转折处的用笔变化更加丰富，藏锋、驻笔在楷书中获得了重要意义，与此同时也保留了初唐诸家楷书中的使转笔法，从而使《颜勤礼碑》点画的端部及转折处呈现出丰富多彩的形态。丰富多变的笔法将粗与细、方与圆、高与低、曲与直、欹与正、快与慢等诸种矛盾巧妙地统一在一个笔画之中，使每一个点画都透露出朝气蓬勃的生命气息。《颜勤礼碑》方圆兼施、以圆为主的运笔方法和笔画形态，集中表现了一种含蓄之美，最符合中国传统的“含而不露”的审美理想，也是颜体楷书美学价值之所在。

结体

从宏观层面上看，《颜勤礼碑》结体总的特征是“外紧内松”。中宫开阔、四面收束的结体方法从体势上形成一种强大的内聚力，使得整体显得博大但不散乱。这也可以看作是高度统一、强大的盛唐气息的一种艺术缩影。结体，从本质上说，就是笔画间的组合关系。从微观层面上看，《颜勤礼碑》的结体严格遵循平衡对称、主次相宜、变化统一和对比照应的法则。这种法则通过笔画间的组合关系高度地统一在一字之中，使每一个字都构成一个丰富多彩、充满矛盾的对立统一和运动感的小宇宙。

《颜勤礼碑》外紧内松的结体方法展示出一种葱笼茂密、浩然大气的审美效果和高山大川、黄河瀑布般的雄伟壮阔气势，给人一种伟岸的大丈夫气慨，包含着丰富的审美容量，为人们提供了广阔的审美联想的天地。

章法

《颜勤礼碑》的章法表现出字距行距较小、字行密结、竖有行、横有列的严正有秩的特征。这种章法布局从另一个方面体现了颜体楷书葱笼茂密、大气磅礴的艺术特色，它和外紧内松的结体方法达到了完美的协调统一。

《颜勤礼碑》的艺术特色可以用“博大”二字加以概括，这也是颜体楷书的优势所在。因此颜体楷书字写得越大，就越能发挥出这一博大、雄浑的优势。

其他信息

后世影响

《颜勤礼碑》是颜真卿晚年所书，其书法艺术已臻成熟之境，是“颜体”中的代表作。

自宋代以后，《颜勤礼碑》常常被视为书法初入门者的取法范本。历代取法“颜体”楷书而有所创获者如宋代苏轼、黄庭坚，清代刘墉、钱沣、伊秉绶、张廷济、何绍基、翁同龢等。

历史传承

《颜勤礼碑》左侧铭文在北宋时已被磨去，无立碑年月。根据北宋欧阳修《集古录》考证，订为唐大历十四年（779年）所立。北宋赵明诚《金石录》记载：“碑在元祐间，有守长安者后圃建亭榭，多取境内古石刻以为基址。此碑几毁而存，然已磨去其铭文，可惜也！”此后金石各书不见著录，可见此碑宋以后就埋没土中，人鲜知之。

民国十一年（1922年）10月，此碑在陕西长安旧藩廨库基中（今西安市社会路）出土，石中部断裂。次年宋伯鲁题记于碑右侧，题记上方刻有“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字（年月不详）。民国三十七年（1948年），移置西安碑林。

北京故宫博物院藏有民国拓本。