甘德龙恩寺 龙恩寺
果洛龙恩寺
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龙恩寺,全称为“龙恩图丹曲库林”意思是“佛法法轮洲”,同时另有一名为“乌金康卓囊”意思是“乌金刹土”,均源自白玛登宝法王特殊的空行授记。寺院创建于1827年,属宁玛派龙钦巴传承,母寺为四川德格佐钦寺。龙恩寺占地约200亩,有乌金赞巴拉千佛殿、多麦桑耶大经堂、雪城夏容卡肖佛塔、波罗奈斯佛塔等建筑。其中雪城夏容卡肖佛塔,高六十八米,占地六千平方米,顶层塔尖部分是纯度金制作,塔内装藏有大量佛经,并有释迦佛舍利及莲师头发等圣物,号称亚州第一佛塔。
果洛龙恩寺基本信息
所在景区
龙恩寺—德尔文格萨尔文化史诗村旅游景区
3A级景区
龙恩寺—德尔文格萨尔文化史诗村旅游景区由龙恩寺和德尔文村组成。龙恩寺全称为“龙恩图丹曲库林”意思是“佛法法轮洲”,同时另有一名为“乌金康卓囊”意思是“乌金刹土”,属宁玛派龙钦巴传承,法王白玛登宝不分教派,将藏传佛教中的精粹都融入到了寺院。德尔文村平均海拔4300米,格萨尔艺术在这片土地上深厚扎根、茁茁生长,生存着很多格萨尔艺人,在这里的村民人人能唱《格萨尔》,被中国社会科学院民族文学研究所、全国《格萨尔》工作领导小组办公室命名为“《格萨尔》史诗文化村”。

位置

地址:青海省果洛州甘德县龙恩寺乘车线路:西宁乘长途汽车至甘德县(500公里,50元);甘德县长途车至龙恩寺(30公里,15元)。

自驾车路线:西宁-贵德-过马营-黄沙头-巴滩-河北-军功-大武-甘德- 龙恩寺 共500多公里。

历史

龙恩寺,追溯到第一世多钦则仁波切时期,也就是1827年时就已经由这位高僧建造了它的雏形。距今有两百年余年的历史,但大部分时间却是以游牧帐篷寺院的形式在果洛高原上巡游。

二十世纪八十年代初,库松林巴也就是白玛登宝法王选定了目前这一位置,带领僧众以及现在龙恩寺主持红格尔多吉仁波切,从1985年至2004年20年期间大兴建设。在短短20多年的时间内由帐篷式寺院建设成为集印度、尼泊尔、藏族建筑风格为一体的综合型寺院。为了发掘、抢救和弘扬藏文化,在1982年成立的玛域格萨尔文化中心。同时获得“保护格萨文化”荣誉,国家佛教协会主席赵朴初先生,亲自为玛域格萨文化中心题词。1997年-2000年,建成全世界最大的藏传佛教雪域夏绒卡霄大佛塔。佛塔占地6000多平米,高60米,塔尖塔顶直径8米并全部镀以纯金,塔内装藏有显密经续四十余万本、大藏经一千一百余套,并有释迦佛舍利及莲师头发等珍贵圣物。

概括

寺院设有显密学院、佛学院、闭关中心和瑜伽院。僧众主要学习五部大论、大小五明、龙钦心髓前行、龙钦心髓扎龙等等。最主要佛事活动是:祈愿大法会、45天的僧众安夏活动、香巴拉团结大法会等等。

龙恩寺作为宁玛派寺院,继承和发扬宁玛派戒律严明、学经制度健全、讲修并重的传统。宗教管理部门和上级佛协等部门也积极引导龙恩寺在各个学院结合实际建立学制,培养宗教学识渊博,具有以适应社会发展的团体。

香巴拉法会

在藏历9月29日举行,是一次声势洁大的广场法舞禳灾法会。法舞表演共分四场进行,表演人数也多达40余人,并有20余人组成的乐队,场面宏大,剧情复杂。

法舞起源于八世纪吐蕃赞普赤松德赞兴建桑耶寺时,莲花生为降伏恶鬼,所行仪轨中率先应用的一种舞蹈。经过后世宗教大师们的相继改进和规范,作为宗教仪轨,世代传承。是哑剧式的系列舞蹈,除寂尊神不戴面具外,怖畏金刚的忿怒、尊护法神的牛、鹿神、乌兽、骷髅以及各种鬼怪精灵都戴性格面具,着色彩各异的法衣,手持刀、剑、戟、铃、杆、钵等不同法器以区别身份。护法神像威猛,动作幅度大,舞蹈速度缓慢,动态造形强,具有一种庄严肃穆的威慑感。鬼怪舞蹈节奏急促凌乱,张牙舞爪,灵活多变又富有神奇多变的恐惧感。加上场上钹鼓齐鸣,号角声声,唢呐阵阵,使人顿觉进入一种震撼心灵的宗教文化境界。

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