开平学宫怎么样

开平学宫是县学和文庙的总称，位于广东省江门市开平市苍城镇区东门街，占地面积6684平方米，是开平历史、文化教育的发源地和摇篮。

2019年5月1日，开平学宫被列入第九批广东省文物保护单位。

开平学宫是开平文化的发祥地，修复学宫，发掘开平文化的源头，追本溯源，承前启后，继承和发展传统文化，具有重要的建筑研究和艺术价值，对开平文化的发展起着不可低估的作用和深远的意义。希望上级领导和文化部门，动员和集结社会各方面力量，按照“修旧如旧、以存其真”的原则，加快做好修缮规划，推进开平学宫及附近建筑群的保护和重修，使之早日成为苍城乃至开平的重点旅游观光点，以此拉动开平旅游经济，弘扬侨乡文化。

历史沿革

修建历史

清康熙八年（1669）建成大成殿，康熙二十年（1681）添建两庑、启圣公祠、名宦祠、乡贤祠、明伦堂、月台、戟门、泮池和棂星门等。整座建筑为石、木结构、悬山顶，采用金琉璃瓦，瓦当有龙凤纹，四方三层花岗古柱础，石板地面。县学设在大成殿，其时按礼部题定定额，从童生中考选文学、武学生员就读。县学生员享受公费读书，进而选送参加科举考试。

光绪三十一年（1905）县学停办。清光绪年间，学宫曾经过一次重修和多次个别修葺、粉饰。

民国二年（1913年）棂星门塌后改石建为砖建，民国十八年（1929年）奉命改大成殿为孔子庙。中华人民共和国成立后，学宫为苍城粮管所使用。

1982年列为开平市重点文物保护单位。

为保护、修复好开平学宫，多年来，苍城镇的人大代表、政协委员多次提交要求修复学宫的议案。苍城镇党委、政府也积极倡议，为保护、修复学宫献计献策。在市委、市政府的支持和有关部门配合下，开平市于2002年成立学宫文化研究会，由时任开平市文化局局长梁少锋担任会长，并创办《学宫文化》简报，加强学宫的历史研究，搜索、挖掘更多的相关历史资料，弘扬侨乡文化。次年，开平市成立开平学宫修复工作领导小组，由时任市长的施昭平担任组长。2004年4月，开平市政府与五邑大学签订《开平苍城学宫保护规划协议书》，同年8月召开开平学宫保护及资源利用概念性规划听证会。2011年，开平市文化部门委托有关单位，修编了学宫建设规划，为学宫的保护、修复做了大量的前期准备工作。

现存学宫泮池右边已填，左边及中间的石拱桥保存完好；戟门、名宦洞、乡贤祠基本保持原貌；大成殿已改建，东庑尚存。

建筑现状

学宫大门向南远眺，与开元塔遥相呼应，蔚为壮观。门前右侧立有一块花岗岩石碑，刻着“文武官员至此下马”八个大字，以示对孔子的崇敬。学宫正门有两座牌楼，第一座牌楼刻着“文明门”三个大字，第二座牌楼刻上“黄官”两个大字。入门后是石砌地面，经过石拱桥进入中门，石拱桥下是水池，中门两侧有伙房。进入中门后，踏着台阶上露天广坛。此坛为灰砂地面，坛高约70厘米。再上约15厘米台阶，便是大成殿。大成殿中央悬挂着“万世师表”的碑匾。此匾约1米高，3米多宽。在中座和露天广坛之间两侧的建筑物，用灰砂结砌着孔丘72个弟子的名牌，每边36个。露天广坛曾经做过演话剧的舞台，宣传抗日。 学宫右翼是一座五进的大词堂。乾隆四十九年（1784年）建，原有讲堂三间，学舍22间。光绪三十一年（1905年）改为县立小学堂。民国元年（1912年），曾设立师范讲习所，培养在职教员。后来，先后做过县武装大队部和县参议的办公地。

学宫左翼是试院，俗称考场，建于道光十五年（1835年）。在清朝施行科举制度时，这里是县内的初级考场，县试榜首学童要到肇庆考取秀才。光绪三十二年（1906年），该院改为高等小学堂校舍，民国十五年（1926年）又改为县立第一小学，并增设了体育场。

著名国画大师司徒奇，抗战期间曾在这里任过校长，他作了许多画，每幅作品都签署“苍城司徒奇”的名字，直至在他晚年的作品中，照样冠上“苍城”二字。终生怀念开平文化的发源地苍城。

重修刍议

开平学宫，位于苍城墟东头，是开平古县城——苍城现存较好的清代建筑。开平学宫与其周边的义学、书院以及各姓族建造的多个会馆、十字古街连成一气，形成苍城东北面历史文化街区，是开平自清初至民国期间300多年县治古城的遗存，具有一定的历史文化价值。近两年来，由于开平市政府的重视和苍城镇的配合，开平学宫乃至苍城古县城的修复工程在研讨、论证的基础上已逐渐进入实质性的实施阶段，作为开平学宫研究会一分子，在庆幸之余，仅谈谈个人的一些浅见，供决策者们参考。

关键词：“古”、“大”、“长久”。

1.古开平观。

古开平观，是我的主要论点，也是我主观愿望上的学宫、古县城修复后要达到的远景目标。其内涵是要通过对学宫等古建筑、古街区的修复和旅游市场的培育，最终要达到并使旅游者认同“今看三埠，古看苍城”的效果。

把苍城作为“古开平”的一个窗口来建设，其条件是独有的，也是有可能的。首先，苍城是开平的古县城。开平自清代顺治六年（公元1649年）立县，至1949年中华人民共和国成立后第二年，即1950年2月将县署迁往赤坎时止，前后共301年，开平县署的所在地几乎都设在苍城，她是开平县清朝和民国时期的政治经济文化中心，曾拥有过古县治应有的政治经济文化等管理机构设置。尽管目前苍城的古文物大部分已遭到毁坏，但它仍是开平境内古建筑物最多最集中的地方；其次，苍城有着较深厚的文化底蕴，苍城的父老，见证过开平历朝县治的兴衰，苍城郊外至今还耸立着保厘古塔；老一辈对学宫、书院、城隍庙等古建筑仍印象深刻，常津津乐道；一些文物资料还被当地群众所收藏。再次是苍城作为市的经济重镇的地位越来越突出，发展旅游已顺理成章，市、镇联建也有了一定的基础。

当然，由于古代的开平地处南隅，人口稀疏，经济起步晚，社会治安较差以及苍城丘陵山多等自然环境限制，300多年的古县城建设显得缓慢，规模较小，城内建筑物小巧玲珑。至1950年县府迁出时止，苍城依然只有纵横相交的两条古街，街内建筑物方圆不足2平方公里，大型的古建筑少，只有一些实用袖珍的必不可少的机构设施。同时，又由于新中国成立后，新县府的迁出，政治经济文化重心的转移，以及一段长时间受极左思潮的影响，苍城的“古”味越趋冷淡，古文物设施绝大多数因空置、改作他用而被损坏或改造。城西旧县衙的设施几乎荡然无存，旧的商业街区也有了较大的变化；较为完好的只有位于东北头的学宫及族办的会馆等设施。要真正实现建设“古开平”这个远景目标，我看面临的难题还相当不少，作为决策者当心中有数。

“古开平”的建设，我认为，一要做好规划，二要明确目的，三要抓好质量。修复建设中重要的是要做好“古”字文章。我们的修复，既着眼苍城，更要纵观开平300多年的历史；分析古开平的特点，找出“古”味应从何来，以何为载体，这些都要做科学的论证，一句话，就是要用专业的理论作指导，用科学的方法作修复。在文化建设上，我的浅见是，最好以开平学宫、保厘塔、开元塔为载体，以科举、育才为重点，打古文化牌，突出尚学苦学精神，塑造健康向上的学子文人形象，营造科学进步的旅游文化氛围。在旅游品的构思上，也可侧重与文化教育相关的物品，如文房四宝、古字画、古文塔及当地历史名人塑像、玩具，服饰上如唐装、旗袍、爵士衣帽，吃喝方面则须努力创造出如及第粥、过桥米线等有特色的饮食文化来，如诗伯状元李江端午节因埋头苦读而用碱水粽沾墨吃的碱水粽等等，寓文化于吃玩之中。

2.大环境观。

所谓大环境观，就是站在学宫，放眼苍城，站在苍城，放眼全市的观点。首先，我们要清楚的是，开平学宫位于苍城，是古县城的一部分。然而，开平学宫又是全开平人的学宫，是全市的。因此，学宫的修复，是全市的事，全社会的事。只有把它放在大环境来考虑，其规划才上档次，建设才上规模，质量才上品位。也只有以此为立足点，才可动员全市人民和海内外同胞全情投入，积极参与，集全社会的力量和智慧，把开平这块古文化旅游招牌打造好。

其次是把学宫的修复看作是古县城修复的一部分而不是全部的观点。也就是说，学宫的修复不是最终目的，从远景规划来看，修学宫只是个开头，它的下一步还有古会馆，古店铺，古街区以及整个古县城的设计、包装。只有明确方向，全面规划，也只有这种集游乐、观赏，吃喝、购物于一体的古文化旅游点，才会有生命力，有经济效益，才不会走弯路，不会滑入急功近利，小打小闹，粗制滥造，重复建设的怪圈。

再其次是作为今天古县城的主人苍城镇，也必须把学宫及古街区、古县城建设看成是份内的事情，把它作为苍城的一个金字招牌来打。在当今经济全球化、区位经济、特色经济的日趋突出的形势下，苍城镇应当不失时机地抓住这一有利因素，写好这篇“古”文。因此，苍城的领导和群众，对古城修复建设应有更多的了解，特别要努力争取广大群众的支持。据闻苍城原有的古文物不少，如石碑、砖、木、图文资料等，有的已散失，有的为部分群众所收藏，在一定的条件下，我们可以动员群众积极参与，帮助回忆、搜集、购置、捐赠文物，使散失的文物能完璧归赵，使苍城的历史文化更原汗原味，生动真实。此外，我们在考虑特色经济的同时，在完成学宫、会馆、堂届建设之后，进一步考虑古街区的建设，以原东北街区为重点，借学宫修复的东风，通过重点修复和穿衣戴帽等形式，建设古牌楼，开发苍城古街集市，培育开平古文化特色市场，把大环境都包装起来，从而更牢固地确立“古看苍城”的物质文化基础。

3.长久发展观。

长久发展是文物修复和建设最起码的心理素质。文化建设，文物修复，是一件最花心思，最费钱财、最讲科学，然而又是最长效的投资项目。“当年设计，当年施工，当年投产，当年收益”的例子恐怕是不多的，即使会有，也很难经得起历史考验，效益难以长久。

其实历史上的开平学宫建设，也不是在短期内完成的，据历史记载，如今我们所见到的学宫中的孔届、儒子署、义学、试院等设施是经过170多年的不断建设才得以完善的。从康熙六年（公元1667年）知县高子翼开始搞学宫设计，到两年后建成大成殿，12年后知县韩滢增建启圣祠、名宦祠、乡贤祠、明伦堂及月台、戟门、泮池、棂星门，到康熙五十四年（公元1715年）知县陈还建学宫四周围墙，开筑青云路，到乾隆四十九年（公元1784年）知县厉绳建义学，五十一年（公元1786年）知县王淦建牌楼，1843年（公元1843年）知县汪南培建试院等等，前前后后经过20多位知县的增修完善。尽管古时候开平的经济环境十分艰难，但古人对学宫的建筑和维护一点也不马虎，工艺非常讲究。古人的精神很值得学习。

当然，从今天的人力，财力、物力看，要把学宫修复好，当比古代容易得多。只要各级重视，全民动员，那苍城的“古”味一定会很快浓起来的。

诚然，文物修复是一件很专业的工作，它讲究历史文化知识，讲究科学技术，“修旧如旧”，是文物修复的一个最基本原则。现在我们见到的云南丽江，古朴诱人，其实，它是经过大修复不久的“古城”。上世纪末，一次强烈地震，差点把它夷为平地。但聪明的丽江人，不声不响的在短时间内把它复原了。如今呈现给游客的依然是古得与众不同的、小桥流水、外无围栏的“木城”。就是这个“古城”，彻底的改变了这个边远山区的落后面貌。在文物修复上，我们要好好吸取一些历史教训。我熟悉的一座古祠堂，明代建筑，颇有名气，但因年久失修，改革开放后，在资金不足，没有专家论证和指导，甚至没有设计图纸的情况下匆匆拆卸重建，结果，不伦不类，看后令人惋惜。我还看过新会的元慈庙、玉台寺以及新会学宫孔子像的修复，非常的考究、逼真，加上点内收集的文物多，摆设讲究科学，吸引了众多游客。相比之下，不能不叹服人家的科学精神和长远发展的目光。

开平学宫的复原难度大，但也有其有利的因素，几个大型建筑物尚在，地方基本可归回；设计上也有古时的学宫平面图可参考，上世纪二十年代末余启谋编修的《开平县志》第一卷中，就辑录了清朝道光三年绘制的精美的《学宫图》，在《开平县教育志》第59页也可以找得到。如要看实物，则可往邻市新会参观取经。新会学宫在五邑地区保留得最为完整，外观改动甚少，很值得我们参考、借鉴。