吾屯上寺亦称“森格央上寺”,藏语称“华丹群觉林”,意为“吉祥法财洲”,建于1385年(明洪武十八年),正殿长约30米,宽约20米。位于同仁县隆务镇东7公里的五屯上庄东侧。该寺前身为投毛寺,第四代寺主智格日俄仁巴玛海木达瓦,为第一世夏日仓噶丹嘉措弟子,自此,吾屯上庄寺成为隆务寺属寺,属格鲁派。正月祈愿法会为全寺最主要的宗教活动,正月初七日举行跳欠仪式,规模较大。该寺大经堂和昂欠建筑完好,1981年元月报猴开放后,重建弥勒殿,由扎西然丹任寺管会主任。吾屯上庄寺被誉为“热贡艺术学校”,寺僧擅长绘画、雕塑,数百年来出过不少高手名家。
大雄宝殿共五层,主尊为宗喀巴大师,两侧分别供奉绿度母与大日如来。大雄宝殿后有藏经楼与宗喀巴大师的护法殿等。
释迦摩尼殿主要供奉释迦摩尼佛,旁边同时供奉燃灯古佛与弥勒佛一起作为西方三圣。大殿共有三层,右面为主要供奉文殊菩萨的文殊殿。
弥勒菩萨殿内供奉着一尊高达14米的弥勒佛,庄严肃穆。殿内有文殊菩萨与观音坐在弥勒佛两侧。
藏传佛教寺院在举行“祈愿大法会”的宗教仪式中跳“金刚驱魔神舞”,藏语称“羌姆”,蒙古语称“跳布扎”。在青海叫“跳欠”,在北京百姓称为“打鬼”。这种宗教仪式神舞,在傩文化研究分类上,曲六乙教授称其为“寺院傩”。
青海的藏传佛教寺院多数为格鲁派,俗称黄教,创始人为出生在青海湟中县的宗喀巴大师。其它寺院分属宁玛(红教)派、萨迦(花教)派、噶举(白教)等派,另有西藏原始宗教——苯教寺院,俗称黑教寺院。
青海黄南藏族自治州的上、下吾屯寺等寺院的“跳欠”也很有特色。主要跳“六臂金刚舞”和“法王舞”。表演者头戴面具,身着华丽戏剧服装,手持如意法宝表演护法、赞神、斩魔等内容,节奏很快,动作幅度较大,具有较多的戏剧因素。
吾屯上寺和吾屯下寺的“跳欠”,有黄教和苯教两种。黄教“跳欠”主要反映的是宗喀巴创建黄教与外道异端的斗争故事,并吸收了四川康巴、阿坝等地的“羌姆且”和甘肃拉卜楞寺的“哈羌姆”,即“米拉日巴传”,至今盛演不衰。苯教“跳欠”主要以自然崇拜、动物祭祀等原始信仰为特色,以供祀天神、祈福禳灾、占卜休晷、降神驱魔等为主要内容。跳巫舞、土风舞、拟兽舞和鼓舞等。
唐卡是吾屯寺的“拳头产品”,布达拉宫、大昭寺、塔尔寺需要唐卡时都到吾屯寺定做。2007年,吾屯上寺有中国国家知名的唐卡艺术家22名。吾屯上寺的阿客们都会绘制唐卡。阿客七、八岁入寺,师傅不仅教念经,而且还教绘制唐卡。吾屯寺弥勒殿门庭右侧供奉有更登达吉(父亲是夏吾才让)绘制的唐卡《宗喀巴大师本生传》、《吾屯族源说》。