摩诃婆罗多(2013)
《摩诃婆罗多》是Star Plus出品的一部古代神话剧，由Siddharth Anand Kumar执导，Saurabh Raj Jain、Shaheer Sheikh等联合主演。该剧根据印度古代史诗《摩诃婆罗多》改编，于2013年9月16日播出，共267集。
角色 演员
奎师那毗湿奴 Saurabh Raaj Jain
福身王 Sameer Dharmadhikari
恒河女神 Vivana Singh
毗湿摩 Arav Chowdhary
贞信 Sayantani Ghosh
奇武 Aryamann Seth
安芭 Ratan Rajput
安必迦 Aparna Dixit
演员姓名 角色 角色简介
saurabh raj jain 奎师那 旧译黑天，为毗湿奴的第八位化身
毗湿奴 毗湿奴为印度教三大主神之一，司守护
Sameer Dharmadhikari 福身王 婆罗多族俱卢王后裔
Vivana Singh 恒河女神 福身王之妻，天誓之母
Arav Chowdhary 毗湿摩 原名天誓，为福身王与恒河女神之子
Sayantani Ghosh 贞信 福身王之妻
Aryamann Seth 奇武 福身王与贞信次子
Ratan Rajput 安芭 伽尸国公主，后转世为束发
Aparna Dixit 安必迦 伽尸国公主，奇武王之妻
Mansi Sharma 安波利迦 伽尸国公主，奇武王之妻
Puneet Issa 持斧罗摩 食火仙人之子，毗湿奴第六个化身
Mohit Raina 湿婆 印度教三大主神之一，司毁灭
Thakur Anoop Singh 持国 安必迦之子
Arun Rana 般度 安波利迦之子，持国之弟
Naveen Jingar 维杜罗 持国与般度之弟，母亲为一侍女
Riya Deepsi 甘陀利 犍陀罗公主，持国之妻
Praneet Bhat 沙恭尼 犍陀罗王子，甘陀利之兄
Shafaq Naaz 贡蒂 贡提婆国公主，黑天姑母，般度之妻
Suhani Dhanki 玛德利 摩德罗国公主，般度之妻
Aham Sharma 迦尔纳 贡蒂婚前生子，生父为太阳神苏利耶
Arpit Ranka 难敌 持国长子
Nirbhay Wadhwa 难降 持国次子
Rohit Bhardwaj 坚战 般度长子，贡蒂所生，生父为正法神阎摩
Saurav Gurjar 怖军 般度次子，贡蒂所生，生父为风神伐由
Shaheer Sheikh 阿周那 般度三子，贡蒂所生，生父为天帝因陀罗
Vin rana 无种 般度四子，玛德利所生，生父为双马童神
Lavanya Bharadwaj 偕天 般度第五子，无种的孪生兄弟
Pooja Sharma 黑公主 般遮罗国木柱王之女，般度五子共同之妻
Karan Suchak 猛光 木柱王之子，黑公主之兄
Shikha Singh 束发 黑公主之姊，安芭公主转世
Tarun Khanna 大力罗摩 黑天之兄，那伽王舍沙的人形化身
Vibha Anand 妙贤 黑天之妹，阿周那之妻
Pallavi Subhash 艳光 福席城公主，黑天之妻，吉祥天转世
Gurpreet Singh 宝光 艳光之兄，福席城太子
Nissar Khan 德罗纳 持力仙人之子，著名武术大师
Ankit Mohan 马勇 德罗纳之子
Vaishnavi Dhanraj 希丁芭 罗刹女，怖军之妻
Nazea Hasan Sayed 薇夏利 迦尔纳之妻
Paras Arora 激昂 阿周那与妙贤之子
Richa Mukherjee 至上公主 激昂之妻
Ajay Mishra 全胜 持国的御者
Garima Jain 杜莎罗 持国与甘陀利之女
Ashnoor Kaur 杜莎罗 少年时期
Gananay Shukla 迦尔纳 少年时期
Vidyut Xavier 迦尔纳 青年时期
Rohit Shetty 坚战 少年时期
Miraj Joshi 怖军 少年时期
Soumya Singh 阿周那 少年时期
Devesh Ahuja 无种 少年时期
Rudraksh Jaiswal 偕天 少年时期
Alam Khan 难敌 少年时期
Raj Shah 难降 少年时期
Aayush Shah 马勇 少年时期
Vikram Soni 奎师那 少年时期
故事从婆罗多族后裔，象城国王福身王开始。福身王恋上渔女贞信，太子天誓为父亲的幸福甘愿放弃王位。后贞信之子奇武暴毙，贞信找来自己婚前私生子广博仙人，与奇武的两个遗孀生下持国与般度。持国天生眼瞎，由般度继位。后般度因身中诅咒，让位于持国，自己去林中苦修。持国娶妻甘陀利，生下百子；般度娶妻贡蒂、玛德利，后因诅咒不能与女子交欢，让妻子使用咒语召唤天神，替他生下五儿子。持国百子称为俱卢族，般度五子为般度族。
此后的故事便是围绕俱卢族与般度族之间的王位争夺展开。剧情基于史诗《摩诃婆罗多》，详情可参见印度古代史诗摩诃婆罗多·全译本（1-6卷）内容介绍。
制片：Siddharth Kumar Tewary
编剧：Sharmin Joseph，Radhika Anand， Anand Vardhan， Mihir Bhuta，Siddharth Kumar Tewary
导演：Siddharth Anand Kumar， Amarprith G，S Chawda， Kamal Monga， Loknath Pandey
作曲：Ajay-Atul，Ismail Darbar
剧中情节基于史诗，但在人物刻画上大胆融入现代观念，因此在受欢迎的同时也备受争议。
欲求，希冀，愿景，野心。这些是人类社会发展的推动力。不是吗？
如果有人问你是谁，你会怎样作答？好好思考。你马上就会意识到，是欲望定义了你的人生。有所建树的成就，无所作为的失败，描绘了你的本质。许多人穷极一生渴望功成名就，而他们的欲望之火，从未熄灭。欲望驱赶着他们四处奔走，如引诱着群鹿的绿洲蜃影。但在这欲望的深处，却孕育智慧之光。如何？当欲望得不到餍足而支离破碎，智慧之光便穿破缝隙进入人的心中。不，这故事无关乎欲望纷争，无关乎起于野心的残酷杀戮。这个故事是关于由欲望滋生之处所孕育的，智慧。我，瓦苏戴夫·奎师那，邀请大家一起加入这个旅程。它将向你讲诉生命的意义和生而为人的责任。将向你展现，尘土中冉冉升起的光辉事迹。这段旅途名为——摩诃婆罗多。
努力让孩子的生活充满幸福喜乐，是身为父母的第一要务。把孩子带到世上，看他们长大成人。有什么能比他们未来的福祉更珍贵？但，幸福和安康，不是要靠自己去争取吗？或对或错，父母都对孩子灌输着价值观。
无论他们是否称职，他们都在教导下一代。这难道不是所有仁善之行的基本吗？理想和学习会塑造一个人的品性，就是说，父母培养孩子的方式，决定了孩子的未来。很多父母并没有为孩子的未来提供保障，忽视了对他们品格的提升。于是这些父母为孩子的未来担忧，他们的孩子却无法从中获益。而那些不担忧孩子未来的父母，更注重对孩子良好品格的培养。这样的孩子能赢得全世界的赞誉。好好想想吧。
有时一次意外，会打乱所有的计划，人们常常把这次挫折看做人生不幸的源泉。但是未来，是由世人的计划决定的吗？不是的。
第一个登上高山之巅的人，可能会在山脚制定一些计划。但让他登顶的是计划吗？不是的。事实是，在他攀登的过程中，会遇到未知的障碍和艰难险阻。每一步，他都要为下一步做决定，每走一步计划改变一次。墨守成规可能会让他跌落深谷，他永远无法根据自己的意愿改变高山，只能去适应高山。同样的道理不是也适用于人生吗？若一个人把一次意外、一次挫折当成不幸的源头，而亲手终结了生命中的其它可能，那这个人一生都无法功成名就，也得不到幸福与安宁。换言之，比起试图改变生活，随机应变、适应变动的环境，才是通往成功与幸福的不二法门。好好想想吧。
未来另一个名字是挣扎，如果心中欲望得不到满足，心就开始规划未来，它一刻不停地幻想欲望能在将来餍足。但是生活，生活不在将来也不在过去，生活就在此刻，换而言之，活在当下，才是真正地活着。
但即使知道这一点，我们仍无法理解其中真义，我们不是沉湎于过去，就是不停地为将来打算。
然而生命，转瞬即逝。如果我们接受这一个基本原则，即我们无法预见未来，也不能横加干预，张开双臂迎接她，这样生命中的每一刻，不都会充满活力吗？好好想想吧。
先人的愿景和野心，他们的怒气、敌意和仇恨，将会为后代所传承。父母全力给予孩子世间所有喜乐，最后留下的财富却是痛苦。他们想为后人留下爱，不想却灌输了无尽的恨。好好想想，你给孩子留下了什么，你一定给了他们爱，知识以及财富，但你也是否将仇恨的种子埋藏在他们心中，是不是有意无意地灌输了关乎善与恶的成见。人与人之间，社会与社会之间，国与国之间的纷争，不真是因为这些成见产生的吗？谋杀、流血与死亡，不正是始于这些固有的观念吗？换言之，父母给予孩子生的权利以及死的宿命，给予他们爱的点光以及恨的阴影，盘踞心念之中的黑暗，或现实中的黑暗，都只能让人心生恐惧，别无他物。好好想想吧。
恐惧总是深植人心。
有时忌惮失去财富，有时害怕蒙受羞辱，有时忧虑与爱人分离。因此大家觉得恐惧无处不在。你们是否觉得正是这些让我们恐惧的事物也是哀痛的根源。不，并无道理。事实上任何人的经验都说明，惊慌失措对解决问题毫无帮助。恐惧源于对哀痛的幻想与现实并无关联，即使清楚恐惧不过是臆想，你是不是也难以打破幻象，去无所畏惧地生活？好好想想吧。
在这世上，每个人都有这样或那样的弱点。比如，有些人跑不快，有些人力气小，有人受病痛折磨，也有人记忆力不好，有很多类似的例子。你知道有谁能完美无缺吗？在我们的弱点中，有一个非常致命，它滋生了心中的悲伤和失望。
弱点不是先天缺陷，便是命运使然。同样的，弱点，在人的认知中，普遍被看做不可逾越的界限。但有些人，凭借正直与勤奋克服了他们的弱点。这些人与其他人有何区别，你有想过吗？答案非常简单。一个不向弱点妥协的人，一个一身正气的人，能克服自身缺陷。换言之，神也许会赋予你弱点，但界限，界限只由各人的认知决定。想想吧。
人与人之间所有关系的基础，就是期许。比如，让生活富足而欢愉的丈夫，无私奉献又忠贞不渝的妻子，或者孝顺有加、悉心侍奉的孩子。人啊，人通常会爱那些符合他期许的人，而期许注定要落空。
为何？因为期许存在于人的心智，没有人能完全了解别人心中的渴望。即便满心希望满足一切的要求，也永远无法完全符合对方的期许。那从根本上引发其冲突，所有的人际纽带都会变成冲突。若人们不再把羁绊建立于期待之上，接受关系的本来面目，这一生不就充满安宁与喜乐吗？好好思考。
生命中的每一刻，都是做决策的一刻。每一步，人都在为下一步做决策，而决策，决策留下长久的痕迹。当下的决策带来未来的不幸，不止为自己，也为家庭，为后裔。进退维谷时，人忧心如焚、犹豫不决。决策变成斗争，而心，成为战场。
我们做出决策，多半不是为了解决问题，而是为了寻求内心安定。但，人跑步时能进食吗？不能。那么，斗争中的心，能做出正确决策吗？以安定的心做出的决策，能带来幸福的未来，但是妄图以决策达成安定，必将导致痛苦。想想吧。
万物之初，就有一个问题一直困扰着人们。处理人际关系时，尽量得到欢乐、远离悲伤，这是最主要动机。你和所有人的关系，都能使你完全满意吗？想想吧。我们的生活由关系构建，我们的安全也由关系构建，这就是为什么我们生活中的所有幸福，也来自关系。那在建立关系时，为什么会有不幸呢？为什么一些关系会引发纷争呢？你想过这个问题吗？
当一个人无法接受另一个人的行为或想法，并且试图改变对方时，纷争便产生了。换言之，我们拒绝得越多，冲突就越多；包容越多，喜乐就越多。难道不是吗？如果人们愿意控制自己的期望，审视自己的想法，不去强行改变他人而是改变自身，那获得圆满的人际关系还会困难吗？换句话说，接纳不正是人际关系的本质吗？想想吧。
若人因为一次遭遇不公，那次遭遇便撼动他的心智，让他认为全世界都在与他为敌，越是觉得不公，心里的抵触就越强烈，以诉求公义来应对这种际遇，这无可厚非。现实中，社会上任何形式的不公，都会损毁人的信念。但什么是公正？公正怎么定义？
待人不公之人应该忏悔，而遭遇了不公的人，则应该重拾对社会的信念。这是不是能总结公义的含义？但邪恶之人，会披上公正的外皮去寻仇，选择以暴制暴、饱尝痛苦的人，试图把更大的痛苦强加于人。一旦走上这条路，受害者就成了加害者。很快，他将成为罪犯。换言之，公正与复仇仅有一线之隔，那细细的界线名为“正义”。不是吗？想想吧。
该剧由印度Star Plus台制作，项目耗资1600万美元，又投入310万美元用作预告宣传，堪称印度最昂贵的电视剧。
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