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【中国非遗音乐】国家级非物质文化遗产名单之传统音乐项目

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导语 / INTRODUCTION
在当今的中国音乐中，不仅有着丰富的历史资源，同时也有着丰富的民间传统资源。这些历史的、民间的音乐是活着的传统，它们吸引着中外学者们的兴趣。为了更好地保护和让传统音乐得以传承，有很多传统音乐都列入了国家级非物质文化遗产名单。本文就为大家列举入选中国非遗的传统音乐名单，包括蒙古族马头琴音乐、侗族琵琶歌、梅州客家山歌、广东汉乐、铜鼓十二调、回族民间器乐等。
国家级非遗传统音乐名单
序号 名称 所在地区 遗产项目编号
西岭山歌 四川省 Ⅱ-158
江河号子 河北省等 Ⅱ-98
川江号子 重庆市等 Ⅱ-24
花儿 宁夏等 世界非遗，Ⅱ-20(国家级)
古琴艺术 广东省等 世界非遗，Ⅱ-34(国家级)
侗族大歌 贵州省等 世界非遗，Ⅱ-28(国家级)
左权开花调 山西省 Ⅱ-1
新疆维吾尔木卡姆艺术 新疆 世界非遗，Ⅱ-70(国家级)
南音 福建省 世界非遗，Ⅱ-71(国家级)
西安鼓乐 陕西省 世界非遗，Ⅱ-61(国家级)
五台山佛乐 山西省 Ⅱ-66
江南丝竹 上海市等 Ⅱ-40
制作号子（竹麻号子） 四川省 Ⅱ-102
土家族打溜子 湖北省等 Ⅱ-54
朝鲜族洞箫音乐 吉林省等 Ⅱ-124
陕北民歌 陕西省 Ⅱ-73
兴国山歌 江西省 Ⅱ-8
森林号子 黑龙江等 Ⅱ-100
蒙古族呼麦 内蒙古等 世界非遗，Ⅱ-4(国家级)
壮族天琴艺术 广西 Ⅱ-186
儋州调声 海南省 Ⅱ-14
蒙古族长调民歌 内蒙古等 世界非遗，Ⅱ-34(国家级)
唢呐艺术 江苏省等 Ⅱ-37
澧水船工号子 湖南省 Ⅱ-33
河北鼓吹乐 河北省 Ⅱ-55
维吾尔族民歌 新疆 Ⅱ-116
木洞山歌 重庆市 Ⅱ-26
广东音乐 广东省 Ⅱ-49
桑植民歌 湖南省 Ⅱ-10
上党八音会 山西省 Ⅱ-58
辽宁鼓乐 辽宁省 Ⅱ-39
蒙古族马头琴音乐 内蒙古等 Ⅱ-35
侗族琵琶歌 贵州省 Ⅱ-29
阿里郎 吉林省 Ⅱ-147
彝族海菜腔 云南省 Ⅱ-31
佛教音乐 宁夏等 Ⅱ-138
黎族竹木器乐 海南省 Ⅱ-135
莆仙十音八乐 福建省 Ⅱ-166
锣鼓艺术 广东省等 Ⅱ-123
晋南威风锣鼓 山西省 Ⅱ-56
新化山歌 湖南省 Ⅱ-95
崖州民歌 海南省 Ⅱ-13
当涂民歌 安徽省 Ⅱ-5
维吾尔族鼓吹乐 新疆 Ⅱ-127
宜昌丝竹 湖北省 Ⅱ-47
伽倻琴艺术 吉林省 Ⅱ-153
津门法鼓 天津市 Ⅱ-122
瑶族民歌 广东省等 Ⅱ-110
南溪号子 重庆市 Ⅱ-25
泉州北管 福建省 Ⅱ-72
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国家级非遗传统音乐名单介绍(部分)
1、西岭山歌
非物质文化遗产 国家非遗
西岭山歌属于国家级非物质文化遗产，历史悠久、原始古朴、旋律流畅。其色彩、调式包含了藏、羌、汉民歌的一些元素，属中华民族调式，产生于西岭山民的生产、生活过程，由山民口口相授、代代流传，分为酒歌、山歌、情歌、劳动歌、风俗及仪式歌等。山歌，是山魂之音，也是山民的心声。有一首西岭山歌歌词是：“西岭大山有山魂，西岭山水养山民。山歌唱的是山魂声，山歌唱的是山民心。“往昔数百年来，西岭山民往往以唱山歌为乐事。西岭山歌2014年经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
2、江河号子
非物质文化遗产 国家非遗
江河号子是流传于黄河，长江流域远的传统民歌。远古时代，人们在与大自然搏斗时发出的呼喊声；收获时，愉快地敲击石块、木棒，发出的欢呼声和歌唱声，形成了最早的民歌——劳动号子的“雏型”。号子产生于劳动又服务于劳动，既是劳动的工具，又是劳动的颂歌，其文化内涵和社会功能明显。有的号子抒发了劳动者复杂的情感，有的反映了地理环境的特点，有的则描述了民俗风貌。2008年6月7日，江河号子经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
3、川江号子
非物质文化遗产 国家非遗
川江号子是川江船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。重庆市和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。川江号子主要流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。这一带航道曲折，山势险峻，水急滩多，全程水位落差较大，特别是经险要的三峡出川，船工们举步维艰。川江号子正是在这种特殊的地理环境下应运而生的。川江号子包括上水号子和下水号子。上水号子又包括撑篙号子、扳桡号子、竖桅号子、起帆号子、拉纤号子等。 【 详细>>】
4、花儿
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
花儿产生于明代初年，即公元1368年前后，是流传在中国西北部甘、青、宁三省的汉、回、藏、东乡、保安、蒙等民族中共创共享的民歌。因歌词中把女性比喻为花朵而得名。它用汉语演唱，音乐上受羌、藏、汉、土以及穆斯林各民族传统音乐的影响。花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。2007年，入选人类口头和非物质遗产代表作。 【 详细>>】
5、古琴艺术
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
古琴艺术吸纳了大量优雅动听的曲调，演奏技法复杂而精妙，而且有着独特的记谱法，大量乐谱都是人们口头流传下来的。古琴有七根弦，十三个徽，通过十种不同的拨弦方式，演奏者可以演奏出四个八度。古琴是中国独奏乐器中最具代表性的一种。古琴艺术体现为一种平置弹弦乐器的独奏艺术形式，另外也包括唱、弹兼顾的琴歌与琴、箫合奏。2006年5月20日，古琴艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
6、侗族大歌
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
侗族大歌是无伴奏、无指挥的侗族民间多声部民歌的总称。包括声音歌、叙事歌、童声歌、踩堂歌、拦路歌。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。2009年，侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。 【 详细>>】
7、左权开花调
非物质文化遗产 国家非遗
“左权开花调”，是起源于宋元时期，流行于山西省太行山区的一种汉族山歌形式，国家级非物质文化遗产之一。这些民歌构思精巧，歌词新颖，衬词衬句凸显了浓厚的地方色彩，感染力很强。2006年5月20日， 山西省左权县申报的“左权开花调”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
8、新疆维吾尔木卡姆艺术
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
“新疆维吾尔木卡姆”是流传于中国新疆各维吾尔族聚居区的各种木卡姆的总称，是流传于新疆各维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”的总称，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。也是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。2005年11月25日，中国政府报送的“新疆维吾尔木卡姆艺术”项目入选联合国教科文组织第三批“人类口头和非物质遗产代表作”名录。 【 详细>>】
9、南音
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
南音也称“弦管”、“泉州南音”，南音是集唱、奏于一体的表演艺术，是中国现存最古老的乐种之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦、拍板等乐器演奏，以“乂工六思一”5个汉字符号记写乐曲。其演唱形式、乐器形制、宫调旋律、曲目曲谱及记谱方式独特，为研究中国古代音乐提供了丰富的历史信息。其音乐主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是中国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种，是“人类口头及非物质遗产代表作”。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
10、西安鼓乐
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
西安鼓乐是流传在西安及周边地区的鼓吹乐。乐队编制分敲击乐器与旋律乐器两大类，演奏形式分为坐乐和行乐。乐曲结构庞大、风格典雅，是中国传统器乐文化的典型代表，对研究中国古代音乐有着极高的学术价值。西安鼓乐是迄今为止在中国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一，是中国古代传统音乐的重要遗存，被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”。2009年9月30日，在阿联酋阿布扎比举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。 【 详细>>】
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