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【中国非遗音乐】国家级非物质文化遗产名单之传统音乐项目

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导语 / INTRODUCTION
在当今的中国音乐中，不仅有着丰富的历史资源，同时也有着丰富的民间传统资源。这些历史的、民间的音乐是活着的传统，它们吸引着中外学者们的兴趣。为了更好地保护和让传统音乐得以传承，有很多传统音乐都列入了国家级非物质文化遗产名单。本文就为大家列举入选中国非遗的传统音乐名单，包括蒙古族马头琴音乐、侗族琵琶歌、梅州客家山歌、广东汉乐、铜鼓十二调、回族民间器乐等。
国家级非遗传统音乐名单
序号 名称 所在地区 遗产项目编号
花儿 宁夏等 世界非遗，Ⅱ-20(国家级)
川江号子 重庆市等 Ⅱ-24
阿里郎 吉林省 Ⅱ-147
侗族大歌 贵州省等 世界非遗，Ⅱ-28(国家级)
蒙古族呼麦 内蒙古等 世界非遗，Ⅱ-4(国家级)
古琴艺术 广东省等 世界非遗，Ⅱ-34(国家级)
南音 福建省 世界非遗，Ⅱ-71(国家级)
壮族天琴艺术 广西 Ⅱ-186
西安鼓乐 陕西省 世界非遗，Ⅱ-61(国家级)
土家族打溜子 湖北省等 Ⅱ-54
唢呐艺术 江苏省等 Ⅱ-37
左权开花调 山西省 Ⅱ-1
兴国山歌 江西省 Ⅱ-8
广东音乐 广东省 Ⅱ-49
澧水船工号子 湖南省 Ⅱ-33
朝鲜族洞箫音乐 吉林省等 Ⅱ-124
古筝艺术 山东省等 Ⅱ-120
新疆维吾尔木卡姆艺术 新疆 世界非遗，Ⅱ-70(国家级)
紫阳民歌 陕西省 Ⅱ-18
新化山歌 湖南省 Ⅱ-95
陕北民歌 陕西省 Ⅱ-73
五台山佛乐 山西省 Ⅱ-66
蒙古族长调民歌 内蒙古等 世界非遗，Ⅱ-34(国家级)
天坛神乐署中和韶乐 北京市 Ⅱ-188
广东汉乐 广东省 Ⅱ-51
武当山宫观道乐 湖北省 Ⅱ-69
桑植民歌 湖南省 Ⅱ-10
阿数瑟 云南省 Ⅱ-187
镇巴民歌 陕西省 Ⅱ-86
蒙古族四胡音乐 内蒙古等 Ⅱ-36
渔歌 广东省等 Ⅱ-157
瑶族民歌 广东省等 Ⅱ-110
惠东渔歌 广东省 Ⅱ-93
酉阳民歌 重庆市 Ⅱ-85
木洞山歌 重庆市 Ⅱ-26
蒙古族马头琴音乐 内蒙古等 Ⅱ-35
京族独弦琴艺术 广西 Ⅱ-154
莆仙十音八乐 福建省 Ⅱ-166
锣鼓艺术 广东省等 Ⅱ-123
宣抚司礼仪乐舞 云南省 Ⅱ-189
疍歌 海南省 Ⅱ-175
天门民歌 湖北省 Ⅱ-143
大别山民歌 安徽省 Ⅱ-77
藏族民歌 四川省等 Ⅱ-115
中山咸水歌 广东省 Ⅱ-12
梁平癞子锣鼓 重庆市 Ⅱ-53
绛州鼓乐 山西省 Ⅱ-57
彝族海菜腔 云南省 Ⅱ-31
上党八音会 山西省 Ⅱ-58
儋州调声 海南省 Ⅱ-14
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国家级非遗传统音乐名单介绍(部分)
1、花儿
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
花儿产生于明代初年，即公元1368年前后，是流传在中国西北部甘、青、宁三省的汉、回、藏、东乡、保安、蒙等民族中共创共享的民歌。因歌词中把女性比喻为花朵而得名。它用汉语演唱，音乐上受羌、藏、汉、土以及穆斯林各民族传统音乐的影响。花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。2007年，入选人类口头和非物质遗产代表作。 【 详细>>】
2、川江号子
非物质文化遗产 国家非遗
川江号子是川江船工们为统一动作和节奏，由号工领唱，众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。重庆市和四川东部是川江号子的主要发源地和传承地。川江号子主要流传于金沙江、长江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、乌江和大宁河等流域。这一带航道曲折，山势险峻，水急滩多，全程水位落差较大，特别是经险要的三峡出川，船工们举步维艰。川江号子正是在这种特殊的地理环境下应运而生的。川江号子包括上水号子和下水号子。上水号子又包括撑篙号子、扳桡号子、竖桅号子、起帆号子、拉纤号子等。 【 详细>>】
3、阿里郎
非物质文化遗产 国家非遗
阿里郎（朝鲜语：아리랑；英语：Arirang Folk song），全称阿里郎打令（아리랑타령），是著名的朝鲜族歌曲，也是朝鲜半岛最具代表性的民歌，被誉为朝鲜民族的“第一国歌”、“民族的歌曲”。它在不同地方有不同版本，最常听到的是流行于韩国京畿道一带的“本调阿里郎”，这版本的流行是因为它成为1926年同名电影的主题曲。后来该曲在2000年悉尼奥运会期间被用作大韩民国与朝鲜民主主义人民共和国代表团的进场音乐。2011年06月，《阿里郎》被收入中华人民共和国国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
4、侗族大歌
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
侗族大歌是无伴奏、无指挥的侗族民间多声部民歌的总称。包括声音歌、叙事歌、童声歌、踩堂歌、拦路歌。侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。2009年，侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。 【 详细>>】
5、蒙古族呼麦
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术：一个歌手纯粹用自己的发声器官，在同一时间里唱出两个声部。在中国各民族民歌中,它是独一无二的。呼麦是蒙古族人杰出的创造。它传达着蒙古族人民对自然宇宙和世界万物深层的哲学思考和体悟，表达了蒙古民族追求和谐生存发展的理念和健康向上的审美情趣。呼麦声部关系的基本结构为一个持续低音和它上面流动的旋律相结合。又可以分为"泛音呼麦"、"震音呼麦"、"复合呼麦"等。在中国各民族民歌中,它是独一无二的。2009年，入选世界非物质文化遗产 。 【 详细>>】
6、古琴艺术
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
古琴艺术吸纳了大量优雅动听的曲调，演奏技法复杂而精妙，而且有着独特的记谱法，大量乐谱都是人们口头流传下来的。古琴有七根弦，十三个徽，通过十种不同的拨弦方式，演奏者可以演奏出四个八度。古琴是中国独奏乐器中最具代表性的一种。古琴艺术体现为一种平置弹弦乐器的独奏艺术形式，另外也包括唱、弹兼顾的琴歌与琴、箫合奏。2006年5月20日，古琴艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
7、南音
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
南音也称“弦管”、“泉州南音”，南音是集唱、奏于一体的表演艺术，是中国现存最古老的乐种之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞箫、二弦、三弦、拍板等乐器演奏，以“乂工六思一”5个汉字符号记写乐曲。其演唱形式、乐器形制、宫调旋律、曲目曲谱及记谱方式独特，为研究中国古代音乐提供了丰富的历史信息。其音乐主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是中国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种，是“人类口头及非物质遗产代表作”。2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
8、壮族天琴艺术
非物质文化遗产 国家非遗
壮族天琴艺术，又称“唱天”、“弹天”、“跳天”，是唱、弹、跳融合的歌舞音乐，主要流传于崇左市的龙州、凭祥、宁明、大新、天等、扶绥，防城港市的防城区等地区，以及中越边境的越南岱、侬、傣族居住地区。龙州的壮族唱天传播广泛，在内容与形式上既有传承又有发展，具有一定的代表性。 【 详细>>】
9、西安鼓乐
非物质文化遗产 世界非遗 国家非遗
西安鼓乐是流传在西安及周边地区的鼓吹乐。乐队编制分敲击乐器与旋律乐器两大类，演奏形式分为坐乐和行乐。乐曲结构庞大、风格典雅，是中国传统器乐文化的典型代表，对研究中国古代音乐有着极高的学术价值。西安鼓乐是迄今为止在中国境内发现并保存最完整的大型民间乐种之一，是中国古代传统音乐的重要遗存，被国际音乐界和史学界誉为“中国古代音乐活化石”。2009年9月30日，在阿联酋阿布扎比举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。 【 详细>>】
10、土家族打溜子
非物质文化遗产 国家非遗
打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏，它历史悠久，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队，能将各类乐器的技巧融于一体，并充分发挥每件乐器的演奏技艺。一般多由3至4人合奏演出，故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。“五人溜子”是后引进汉族吹管乐器唢呐而成，将吹打结合，更能增添喜庆、欢乐的气氛。2006年被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。 【 详细>>】
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