《圣经》,基督教的经典,包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》,是从犹太教传承下来的。全书卷数和次序,基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。小编提示基督教各大派系的在《圣经》的《旧约》部分都不相同,所以形成了不同版本的《圣经》。
《基督教的本质》是德国思想家路德维希·安德列斯·费尔巴哈创作的宗教哲学著作,1841年首次出版。费尔巴哈在书中从人本学唯物主义的立场出发,阐明了宗教神学的秘密,认为它实质上是人本学,分析批判了基督教及神学,批驳了黑格尔思辨哲学关于基督教的错误观点。费尔巴哈在该书中指出,人是现实的感性存在,是自然的一部分,人的本质不仅是宗教的基础,也是宗教的对象。
《基督教会史》以亲切的笔触简明地勾勒出基督教两千年的发展历史,其中涉及到一些重大教会事件和基督教不同派别的发展等,向读者展示了耶稣和使徒时代、大公基督教时代、基督教罗马帝国时代、基督教中世纪时代、宗教改革时代、理性与复兴时代、进步时代、意识形态时代八个阶段的历史宗教风貌。
《基督教要义》构思恢宏、论述清晰,其内容涵盖基督教神学几乎所有的领域,堪称基督教神学的经典陈述,亦是基督徒敬虔生活的实用指南。这部巨著跻身影响人类历史的十部著作之列,是基督教经典中的经典。它不仅影响了近四百多年的基督教会,而且在很多方面塑造了现代西方文化的形态。
《返璞归真》是知名作家C.S.路易斯在第二次世界大战期间,应邀到英国广播公司发表的战时系列讲话,在生命如芦苇般脆弱的时代,讲述超越不同派别基督教的纯粹信仰。《返璞归真》将信仰的真谛娓娓道出,被公认为是路易斯最受欢迎的著作,并被誉为二十世纪最重要的宗教著作之一。小编建议刚入门的教徒可以去读读这本书理解一下各基督教派的信仰理念。
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《Jesus Loves Me》是一首由Anna Bartlett Warner(1827–1915)创作的基督圣歌。此曲一经发布便成为全世界各地教堂里最受欢迎的基督圣歌。而惠特尼也在1992年翻唱了这首歌并将其收录在《The Bodyguard》专辑中。她也在多个场合演唱这首美妙的圣歌。
《展开清晨的翅膀》是由赞美之泉音乐事工作词、作曲以及演唱的一首基督教赞美诗歌。歌词:主耶和华,祢已经鉴察了我。我坐下,我起来,祢都已晓得。我行路,我躺卧,祢都细察,祢也深知我一切所行。我舌头上的话,祢没有一句不知道。祢在我前后环绕着我,按手在我身上。这样的奇妙,是我不能测透,祢的至高祢的尊贵,是我永远不能所及......
《这一生最美的祝福》是一首由李信仪作词,游智婷谱曲,赞美之泉音乐事工演唱的国语歌曲。这首歌也是一首基督教当代比较流行的歌曲。曾被巫启贤翻唱。歌词:在无数的黑夜里,我用星星画出你,你的恩典如晨星,让我真实的见到你。在我的歌声里,我用音符赞美你。你的美好是我今生颂扬的。这一生最美的祝福,就是能认识主耶稣,这一生最美的祝福,就是能信靠主耶稣......
《主耶稣我爱你》是巫启贤演唱的歌曲,收录于专辑《你爱永不变》中。歌词:主耶稣我爱你,主耶稣我感谢你,你照亮了我平凡的生命,主耶稣我爱你,让我每分每秒和你在一起,主耶稣我仰望你,你带我走过每一个脚印,主耶稣我爱你,直到世界的尽头我也愿意,主耶稣我荣耀你,你流尽宝血换我的生命,主耶稣我爱你,如果没有你一切没有意义......
《赞美之泉》是由万美兰作词、游智婷作曲、游智婷演唱的一首基督教赞美诗歌。歌曲歌词:从天父而来的爱和恩典,把我们冰冷的心溶解,让我们献出每个音符,把它化为赞美之泉,让我们张开口举起手,向永生之主称谢,使赞美之泉流入,每个人的心间......
《你是我生命的亮光》是由小草诗歌演唱的一首基督教赞美诗。收录于《生命中有你》。歌曲歌词:当我失去了生命中的一切,一无所有地来到你的面前,才知道,哦主,你将是我的所有,哦主,你也是我的一切,心碎的我,有了你不再哭泣,孤单的我,有了你不再寂寞......
《宝贵十架》是由赞美之泉演唱的一首基督教赞美诗歌。歌曲歌词:主耶稣,我感谢祢,祢的身体,为我而舍,带我出黑暗,进入光明国度,使我再次能看见,主耶稣,我感谢祢,祢的宝血,为我而流,宝贵十架上,医治恩典涌流,使我完全得自由,宝贵十架的大能,赐我生命,主耶稣,我俯伏敬拜祢......
《最知心的朋友》是由吕小敏作词、晓云作曲、吕小敏演唱的一首基督教赞美诗歌。诗歌歌词:主你是我最知心的朋友,主你是我最亲爱的伴侣,我的心在天天追想着你,渴望见到你的面,在我人生的每一个台阶,在我人生的每一个小站,你的手总是在搀拉着我,把我带在你身边,告诉我当走的路,没有滑向死亡线,你爱何等的长阔深高......
《只愿得着你》是基督教歌曲,赞美感谢颂赞三位一体真神的诗歌,你们要以感谢为祭献与神,又要向至高者还你的愿。歌曲歌词:你的恩典,领我到至圣地,俯伏在你的荣光里,我一无可夸,只夸认识你,我的主我的王我的唯一,因你恩典,我站在至圣地,敬拜你在你的荣光里,我一无所有,唯有生命献给你,我的主我的王我的唯一......
《主爱滋润我心》是由天韵合唱团演唱的一首基督教赞美诗。收录于《野地的花》。歌曲歌词:我曾经追求世界的欢乐,希望能够得到满足,那一天当我遇见耶稣,我发现自己的虚空,但主的爱是何等甘甜,滋润我干渴的心田,使我甘心跟随他的引导,在十架的路上奔跑,我前面道路有耶稣陪伴,心中常有喜乐平安,生活中即使遇见困难,主耶稣赐给我力量......
圣·索菲亚教堂,坐落于中国黑龙江省哈尔滨市道里区,是一座始建于1907年拜占庭风格的东正教教堂,为哈尔滨的标志性建筑。1986年,哈尔滨市人民政府将其列为一类保护建筑;1996年经国务院批准,被列为第四批全国重点文物保护单位。圣·索菲亚教堂内部现作为“哈尔滨市建筑艺术博物馆”使用。圣·索菲亚教堂构成了哈尔滨独具异国情调的人文景观和城市风情,它又是沙俄入侵东北的历史见证和研究哈尔滨市近代历史的重要珍迹。
石室圣心大教堂是天主教在广州教区较大的教堂,也是国内较大的哥特式建筑和全球四座全石结构哥特式教堂建筑之一。这座教堂历史上曾是清末两广总督府,1863年被入侵的英军改建为教堂,教堂塔尖高58.5米,气势恢宏,全身都由花岗岩打造。它几乎具有哥特式教堂的所有构图元素,既有早期建筑风格的彩色玻璃窗、透视门等,又具中、晚期建筑风格的双钟楼尖塔等。教堂正面有一对巍峨高耸的双尖石塔,石塔中间有四具从法国运来的大铜钟。堂内的拱形穹窿、遍布墙壁的合掌式花窗棂,以及可以抵御室外强光的彩色玻璃窗,无一不是天主教教堂的魅力元素。1996年被公布为全国重点文物保护单位。是广东省重点文物保护单位。
佘山圣母大教堂位于松江区佘山上,因此得名,亦称佘山天主教堂。包括中山教堂和山顶大堂两座。中山教堂建于1894年,山顶大堂1925年奠基,1935年正式落成。山顶大堂的设计者是葡萄牙籍的耶稣会会士叶肇昌,建筑具有罗马过渡时代的风格。钟楼高38米,堂的屋脊高17米,东西长56米,最阔处25处,可容纳3000余人。顶部圆穹上树一铜铸圣母托耶稣像。中山教堂建有圣母亭、圣心亭、若瑟亭等"三圣亭"。中山教堂到山顶大堂间,建造有14处苦路像。
东堂是国家第七批文物保护单位。王府井天主堂,俗称东堂,又名圣若瑟堂、八面槽教堂,位于北京市东城区王府井大街74号,是耶稣会士在北京城区继宣武门天主堂之后兴建的第二所教堂。王府井天主堂现存的教堂建筑是一座三层罗马式建筑,在建筑细部的处理上,融入了许多中国传统建筑的元素,整座建筑成功地融合了中西建筑的风格。2000年伴随着王府井大街的改造,北京市政府投资在教堂前兴建了一座广场,从而使王府井天主堂成为王府井步行街的一处景观,而王府井天主堂也因之成为北京最为市民所熟知的一座天主教堂。
2013年被列入第七批全国重点文物保护单位。徐家汇天主教堂是中国著名的天主教堂,位于中国上海市徐汇区徐家汇蒲西路158号,为天主教上海教区主教座堂,正式的名称为“圣依纳爵堂”,堂侧有天主教上海教区主教府,修女院,建筑风格为中世纪哥特式。现在的这座主教座堂于清光绪三十年(1904年)动土兴建,清光绪三十六年(1910年)9月大堂落成。整幢建筑高五层,砖木结构。法国中世纪样式。大堂顶部两侧是哥德式钟楼,尖顶。高50米。大堂内圣母抱小耶稣像立祭台之巅,俯视全堂,为整座教堂之中心。
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圣伯多禄大教堂又称圣彼得大教堂、梵蒂冈大殿。由米开朗基罗设计,是位于梵蒂冈的一座天主教宗座圣殿,建于1506年至1626年,为天主教会重要的象征之一。作为最杰出的文艺复兴建筑和世界上最大的教堂,其占地23,000平方米,可容纳超过六万人,教堂中央是直径42米的穹窿,顶高约138米,前方则为圣伯多禄广场与协和大道。虽然并不是所有天主教堂的“母堂”亦不是罗马主教的主教座堂,圣伯多禄大教堂仍被视为是天主教会最神圣的地点。
威斯敏斯特大教堂,英文名为The Collegiate Church of St Peter at Westminster,通称威斯敏斯特修道院,意译为西敏寺,坐落在伦敦泰晤士河北岸,原是一座天主教本笃会隐修院,始建于公元960年,1045年进行了扩建,1065年建成,1220年至1517年进行了重建。威斯敏斯特教堂在1540年英王创建圣公会之前,它一直是天主教本笃会教堂。1540年之后,成为圣公会教堂。
米兰大教堂,意大利著名的天主教堂,又称“杜莫主教堂”、多魔大教堂,位于意大利米兰市,是米兰的主座教堂,也是世界五大教堂之一,规模居世界第二,是世界上较大的哥特式建筑,有“米兰的象征”之美称。于1386年开工建造,1500年完成拱顶,1774年中央塔上的镀金圣母玛丽亚雕像就位。1965年完工,历时五个世纪。教堂长158米,最宽处93米,塔尖最高处达108.5米,总面积11700平方米,可容纳35000人。
圣保罗大教堂是世界著名的宗教圣地,世界第五大教堂,英国第一大教堂,教堂也是世界第二大圆顶教堂,位列世界五大教堂之列。圣保罗大教堂最早在604年建立,后经多次毁坏、重建,由英国著名设计大师和建筑家克托弗.雷恩爵士在17世纪末完成这伦敦最伟大的教堂设计,整整花了35年的心血。里面还有一所具有不凡地位的法学院,位于教堂区内的圣保罗十字学院是伦敦的首届“议会”所在地。圣保罗大教堂是伦敦的宗教中心,建筑为华丽的巴洛克风格,是世界第二大圆顶教堂,17世纪末建成。
科隆大教堂,是位于德国科隆的一座天主教主教座堂,是科隆市的标志性建筑物。始建于1248年,工程时断时续,至1880年才由德皇威廉一世宣告完工,耗时超过600年,与巴黎圣母院大教堂和罗马圣彼得大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。科隆大教堂集宏伟与细腻于一身,被誉为哥特式教堂建筑中的典范,被列入《世界遗产目录》。
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是由梅尔·吉布森执导,詹姆斯·卡维泽、莫妮卡·贝鲁奇主演的一部剧情电影。影片描述的是耶稣殉难前最后12小时内发生的故事。最后的晚餐结束后,耶稣开始祈祷,他不断地忍受着撒旦的诱惑。背叛了耶稣的犹大将耶稣推向了十字架,被拘捕的耶稣囚禁在耶路撒冷城内。
由克里斯·哥伦布(Chris Columbus)的1492影业和CJ娱乐公司制作。是《夜访吸血鬼》作者安妮·赖斯(Anne Rice)“耶稣基督系列”的第一部,讲述了7岁的耶稣和他的家人离开埃及回到拿撒勒,发现了自己出生的真相、以及自己的使命。
是由凯瑟琳·哈德威克执导,凯莎·卡斯特-休伊斯、西娅姆·阿巴斯、奥斯卡·伊撒克等主演的一部剧情类型的电影。影片讲述了犹太少女玛丽娅(凯莎·卡斯特尔-休斯)与小木匠约瑟(奥斯卡·伊萨克)在经过了相识相恋之后,终于结成连理的故事。
最著名的耶稣雕像建于1926年和1931年之间,也被认为是世界上最大的艺术装饰风格的雕像。 它是世界上第五大的耶稣雕像的高度30米(98英尺)——不包括它的8米(26英尺)基座。 雕像的手臂伸展28米(92英尺)宽。 它位于700米(2300英尺)的峰值基督山山。这座雕像已经成为一个图标里约热内卢和巴西最著名的纪念碑。
这个著名的耶稣雕像位于wiebodzin在波兰西部的小城市。 这是在2010年完成。 雕像及其丘是52.5米(172英尺)高,是世界上最高的耶稣雕像 。
也被称为基督的救赎主,这大理石雕塑由米开朗基罗在1521年完成。 位于圣玛利亚教堂索普拉密涅瓦罗马最著名的雕塑,它是耶稣的创建,尽管其规模相对较小相比之前的巨大雕像。 它到达的高度205厘米。
位于萨尔瓦多圣萨尔瓦多的城市,这尊耶稣基督显示耶稣站在地球上,放置在一个高大的混凝土基础。 这座雕像建于1942年,在某种程度上遭到破坏在1986年的地震。 重新粉刷和修复发生在2010年。
耶稣基督的雕像坐落在圣佩德罗,科恰班巴的城市。 一可以达到通过攀登一些2000步,或仅仅通过缆车。 雕像的总高度是40.44米(132.7英尺)。 雕像的左手指向南方和北方。
《受胎告知》据说这是达·芬奇现存最早的作品,也是他在没有老师指导下完成的第一件作品。画面情节突出故事的戏剧性,玛利亚神情虽然还算平静,但往后缩的左手也流露出她内心的惊讶与不可思议。
扬斯是尼德兰文艺复兴时期的代表画家。《基督诞生》是一幅很小的画,但也是一件影响后来哈尔斯、伦勃朗、维米尔等荷兰画派大师的作品。耶稣仰躺在马槽之中,小天使们翩翩而来,玛利亚双手合拢俯身凝视,约瑟也站在身后注视着这一切,身后的牛和驴仿佛也处于冥想之中。马厩之中没有马,据说是因为当时犹太人是不允许骑马的。
在这幅未竟之作中,画家在刻画前景人物、特别是围观的群众时,色调幽暗,让形象从阴影中闪出,一反15世纪绘画明晰透露的特点,力求幽微含蓄,在艺术手法上形成他独创的烟雾状色调。因此,这幅画虽未完成,却表明达芬奇的艺术探讨已大大超越同侪,预示文艺复兴风格的到来。
在创作这幅画时,达·芬奇尚未离开老师的工场。据称这幅画的主要构图是委罗基奥完成的,达芬奇补充了剩下的部分。
一直以来,画面布局都是耶稣弟子们坐成一排,耶稣独坐一端。达·芬奇画作中,十二门徒分坐于耶稣两边,耶稣孤寂地坐在中间,他的脸被身后明亮的窗户映照,显得庄严肃穆。背景强烈的对比让人们把所有的注意力全部集中于耶稣身上。耶稣旁边那些躁动的弟子们,每个人的面部表情、眼神、动作各不相同。尤其是慌乱的犹大,手肘碰倒了盐瓶,身体后仰,满脸的惊恐与不安。
《犹大的吻》是乔托最有代表性的圣经历史画杰作之一。画面上表现的是犹大带领了一队兵马,还有祭司长和法利赛人的差役,直奔耶稣,要与他亲吻。画面上耶稣双目盯紧犹大;犹大则十分紧张。四周则充满着骚动,气氛极其悲壮。
格吕内瓦尔德是虔诚的基督徒,他认为要感化世人,就要把震撼人心的场面表现出来,让观看者受到冲击,直接感受到教义真理。他用细致的手法描绘基督全身受到暴力摧残的伤痕,为了强调基督的牺牲,不单将体形放大、减少人物,并刻意勾画出基督临死前的痛苦,以极为简单的架构,让悲伤的气氛凝聚不散。
这一幅《基督复活》是格吕内瓦尔德平生杰作伊森海姆祭坛板画《耶稣磔刑》的内面右侧的一个画面。祭坛画打开后可以看到四个画面:自左至右是《圣母领报》、《耶稣降生》、《圣母子与天使》和《基督复活》。
《基督复活》是拉斐尔应红衣主教朱利奥·美第奇邀请为法国纳博纳教堂绘制的祭坛画,也是拉斐尔临终前的最后一幅杰作。现藏伦敦国立美术馆。
《最后的审判》于1541年圣诞节前推出,一经推出即引起整个罗马城的轰动。
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