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江苏传统音乐国家级非遗名录 江苏省非遗传统音乐有哪些

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非遗,是传统文化“活”的灵魂,是民族传统文化的珍贵记忆,承载着文化意识和民族精神。江苏是中国古代文明的发祥地之一,非物质文化遗产众多。其中上榜国家级非物质文化遗产的江苏省传统音乐非遗项目就有古琴艺术、唢呐艺术、江南丝竹、海州五大宫调、十番音乐等。下面本文maigoo编辑盘点了江苏省传统音乐非遗项目的国家级非物质文化遗产名单,一起来看看吧!
江苏省国家级非遗之传统音乐项目名单
编号 名称 项目类别 公布时间 项目类型 申报地区或单位 保护单位
Ⅱ-27 薅草锣鼓(金湖秧歌) 传统音乐 2014(第四批) 扩展项目 江苏省金湖县 金湖县文化馆
Ⅱ-34 古琴艺术(虞山琴派) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 江苏省常熟市 常熟市虞山琴派艺术工作室
Ⅱ-34 古琴艺术(广陵琴派) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 江苏省扬州市 扬州市文化馆
Ⅱ-34 古琴艺术(金陵琴派) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 江苏省南京市 南京市秦淮区文化馆
Ⅱ-34 古琴艺术(梅庵琴派) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 江苏省南通市 南通市非物质文化遗产研究会
Ⅱ-34 古琴艺术(梅庵琴派) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 江苏省镇江市 镇江梦溪琴社
Ⅱ-37 唢呐艺术(徐州鼓吹乐) 传统音乐 2011(第三批) 扩展项目 江苏省徐州市 徐州文化馆
Ⅱ-40 江南丝竹 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 江苏省太仓市 太仓市文化馆
Ⅱ-41 海州五大宫调 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 江苏省连云港市 连云港市艺术研究所(连云港市剧目工作室、连云港市非物质文化遗产保护中心)
Ⅱ-44 十番音乐(楚州十番锣鼓) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 江苏省淮安市 淮安市淮安区文化馆
Ⅱ-44 十番音乐(邵伯锣鼓小牌子) 传统音乐 2008(第二批) 扩展项目 江苏省江都市 扬州市江都区邵伯镇社会公共事业服务中心
Ⅱ-68 苏州玄妙观道教音乐 传统音乐 2006(第一批) 新增项目 江苏省苏州市 苏州市道教协会
Ⅱ-75 高邮民歌 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 江苏省高邮市 高邮市文化馆
Ⅱ-94 海门山歌 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 江苏省海门市 海门市文化馆
Ⅱ-137 吟诵调(常州吟诵) 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 江苏省常州市 常州市文化馆
Ⅱ-138 佛教音乐(天宁寺梵呗唱诵) 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 江苏省常州市 常州天宁禅寺
Ⅱ-138 佛教音乐(金山寺水陆法会仪式音乐) 传统音乐 2014(第四批) 扩展项目 江苏省镇江市 镇江金山江天禅寺
Ⅱ-139 道教音乐(无锡道教音乐) 传统音乐 2008(第二批) 新增项目 江苏省无锡市 无锡市道教协会
Ⅱ-139 道教音乐(茅山道教音乐) 传统音乐 2014(第四批) 扩展项目 江苏省句容市 句容市茅山道院
Ⅱ-150 茅山号子 传统音乐 2011(第三批) 新增项目 江苏省兴化市 兴化市茅山镇社会事务服务中心
Ⅱ-173 南闸民歌 传统音乐 2021(第五批) 新增项目 江苏省淮安市淮安区
声明:以上江苏省国家级非物质文化遗产的传统音乐项目名录数据来源中华人民共和国文化和旅游部确定的国家级非物质文化遗产代表性项目名录,数据截至2021年(第五批次),文章仅供参考,最新数据以官媒发布的为准。
江苏省国家级非遗之传统音乐项目介绍
古琴艺术吸纳了大量优雅动听的曲调,演奏技法复杂而精妙,而且有着独特的记谱法,大量乐谱都是人们口头流传下来的。古琴有七根弦,十三个徽,通过十种不同的拨弦方式,演奏者可以演奏出四个八度。古琴是中国独奏乐器中最具代表性的一种。古琴艺术体现为一种平置弹弦乐器的独奏艺术形式,另外也包括唱、弹兼顾的琴歌与琴、箫合奏。2006年5月20日,古琴艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
唢呐艺术是一种中国民间传统文化表现形式。其基本乐器唢呐,俗称“喇叭”,是一种在我国各地广泛流传的民间乐器,根据不同分类标准可以分不同的种类,发音高亢、雄浑,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为一件具有特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。 【 详细>>】
吟诵调是江苏省常州市的地方传统音乐形式,在国内外具有较高知名度。吟诵艺术属“小众文化”,与古琴、昆曲相仿,标志着传统文化的最高水准,具有文学、音乐、语言学等多学科的研究价值。 吟诵的基本内容相当丰富和全面,主要有吟诗的音调(包括吟七律、七绝、五律、五绝等“近体诗”的音调和吟“诗经”、“乐府”、“楚辞”、杂言诗等“古体诗”的音调),吟词的音调以及吟文言文的音调等。2008年06月07日,吟诵调歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
江南丝竹是流行于江苏南部、浙江西部、上海地区的丝竹音乐的统称。因乐队主要由二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、箫等丝竹类乐器组成,故名。明代嘉隆年间,以魏良辅为首的戏曲音乐家们在太仓南码头创制昆曲水磨腔的同时,以张野塘为中坚人物组成了规模完整的丝竹乐队,用工尺谱演奏,由昆曲班社、堂名鼓手兼奏,后逐渐形成丝竹演奏的专职班社。明万历末在吴中(苏州地区)形成了新的乐种“弦索”,可算是江南丝竹的前身。它与民俗活动密切结合,有着广泛的群众基础,后正式定名为江南丝竹。 【 详细>>】
茅山号子是起源于江苏兴化市茅山地区的一种传统民歌,是茅山人民在生产劳动中,用号子形式配以号词,激发情绪,抒出胸意。作为民歌《茅山号子》具有很高的艺术品位,在江苏民歌中所谓称得上民族音乐的一朵奇葩。她以舒缓悠长的音调旋律,明快有力的音乐节奏,快慢自由的演唱速度,分合有致的歌唱形式,形成了高低协调、咏叹自好的独特的民歌风格。2011年05月23日,茅山号子经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
佛教音乐,中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐。佛教认为,音乐有“供养”、“颂佛”作用。形式有声乐和器乐等多种。2006年5月20日,山西五台山佛教音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年6月7日,佛教音乐鱼山梵呗等 经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
玄妙观道教音乐作为代表的苏州道教音乐属于正一派道乐,是与斋醮法事的演道过程是浑为一体的整体艺术。它根据法事内容的需要而演唱不同的规定乐曲,从而为醮坛营造不同的氛围。它包括器乐和声乐两大部分。苏州道教音乐历史悠久,具有文化上的历史见证价值。其结构的完整、对比强烈、表现力多样丰富以及音乐语汇风格的民族性、典型性与统一性,具有高度的艺术价值。2006年5月20日,苏州玄妙观道教音乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
薅草锣鼓又称薅草号子,俗称“打闹歌”。是一种独特的民族民歌艺术形式。是土家人在薅草季节,聚集数十乃至数百人在进行集体劳动时,请两名歌手一个击鼓,一个敲锣面对薅草的众人,随着锣鼓声的起起落落而吼唱的一种土家族民歌。是国家级非物质文化遗产《酉阳古歌》的重要组成部分。2008年6月7日,薅草锣鼓经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
道教音乐,是中国宗教音乐之一。道教音乐是道教仪式中不可缺少的内容,它具有烘托、渲染宗教气氛,增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬。道教音乐吸取了中国古代宫廷音乐和传统民间音乐的精华,渗入道教信仰的特色,形成道教音乐的独特艺术风格,也是中国传统音乐的重要组成部份。2008年6月7日,道教音乐经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
十番音乐自清朝道光中期就开始流传,曲调来源大体上可分为曲牌、小调、哗牌以及一些流行歌曲,流传至今的曲调有《五凤吟》、《秦楼月》等21首。十番音乐的演奏乐器有13种,如弦乐器椰胡,打击乐器钹、锣、狼帐等。演奏时强调后半拍,音乐高八度,风格粗犷。由于该音乐是口传心授,没有形成书面资料,加上当地人大多外出经商,十番音乐将面临失传的困境。2006年,入选第一批国家级非物质文化遗产名录。 【 详细>>】
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