中岳嵩山十大景点排行

嵩山少林，是世界闻名的佛教“禅宗祖庭”，拥有四海皆知的“少林功夫”，无疑是嵩山最著名的景点、嵩山必去景点。唐初，少林十三棍僧救驾秦王李世民有功，获得了空前的发展，博得了“天下第一名刹”的美誉，少林功夫也因此举世闻名。现少林常住院中轴线现有七进院落，占地面积约36000平方米，保存宋、明、清建筑多座，是一处禅、武结合的文化圣地。少林寺塔林是中国现存规模最大、数量最多的古塔建筑群，面积2.1万余平方米。因塔类繁多，大小参差、高低不同，粗细不一，形状各异，排列散乱，看似茂林，故被称为“塔林”。 【 详细>>】

买购网小编觉得最能代表嵩山地质地貌的就是三皇寨。三皇寨位于少室山西麓，与少林寺景区相连。三皇寨具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。而最能代表三皇寨地貌的就是书册崖，景观独特而壮观，一排排石柱整齐排列，就像书架上摆放的书册一样。三皇殿不仅是一座建筑精美的宫殿，更是嵩山历史文化的重要载体。三皇寨栈道全长约3000多米，沿山而建，悬挂在嵩山特有的书册崖上，蜿蜒曲折，险峻异常。嵩山少林索道位于少林寺西南侧，是通往三皇寨的便捷途径。三皇寨的连天吊桥悬空于两山...之间，长50余米，是连接三皇寨两个主要景点的重要通道。 【展开全部】 【 详细>>】

嵩山卢崖瀑布位于郑州市登封市东北6公里的嵩山太室山悬练峰下，是嵩山风景名胜区的典型景区之一。卢崖瀑布落差达117米，内崖壁陡削，奇石林立，花草繁盛，泉水自山崖逐级跌落，聚水成潭，波光粼动，形态各异，宛如人间仙境，是登封古八景之一。此外，卢崖瀑布北峡谷内有一股终年不断的泉水，泻崖而下时如同千水珠帘挂长空，其声如虎豹怒吼，如雷声轰鸣，水珠积流形成水潭，潭上独出的黛色圆石上刻有“墨浪石”三字，水流其上，好似墨浪翻滚，被誉为“卢崖瀑布墨浪流”或“珍珠倒卷帘”。

嵩山哪个景区最好看？峻极峰，为嵩山太室山最高峰，海拔1440米。在太室山三十六峰，峻极峰因其位于太室山中部，因此也称太室中峰、御碑峰或嵩顶。太室山上嶙峋怪石、奇峰峭壁，峻极峰的景色也是与众不同。登峻极峰，沿着整齐的台阶向上，路会一下子变得陡峭起来，爬过几段非常陡峭的山路之后就来到了峻极宫；继续向上，一直爬到白云深处，峭壁之颠，三个多小时即可登顶，这时就可以体会到“嵩高峻极”的感觉。

嵩山太室山一线天是太室山众多自然景观中的一颗璀璨明珠。这里山势陡峭，峡谷幽深，两侧石壁如削，中间仅留一线天空，故名“一线天”。行走其间，抬头仰望，只见蓝天一线，两侧石壁上的植被郁郁葱葱，与蓝天白云相映成趣，构成了一幅绝美的自然画卷。一线天不仅展现了嵩山地质构造的奇妙之处，也为游客提供了一个感受大自然鬼斧神工的绝佳地点。

嵩岳寺塔，位于嵩山南麓嵩岳寺院内，初建于北魏正光四年（公元523年），塔顶重修于唐，历经了千年的风雨侵蚀，仍巍然屹立，是我国现存最古的密檐式砖塔，也是全国古塔中的孤例。塔平面为十二边形，高十五层、40米，底层转角用八角形倚柱，门楣及佛龛上已用圆拱券，但装饰仍有外来风格；密檐出挑都用叠 ，未用斗拱；塔心室为八角形直井式，以木楼板分为十层。 【 详细>>】

位于嵩山玉柱峰下的法王寺，创建于公元71年（东汉明帝永平十四年），历史久远，为“中国古寺之始”，是我国最早的寺院之一，比洛阳白马寺晚三年，比少林寺早四百二十四年，也是MAIGOO小编推荐嵩山最值得去的寺庙之一。古时的“嵩门待月”是登封佳景之一，法王寺也因此被古人称颂为“嵩山第一胜地”。如今，寺内现有房四十余间，全部面积约为五千平方米，保留的文物有不少古塔、古树及石刻。 【 详细>>】

嵩阳书院，始建于北魏太和八年（公元484年），因位于嵩山之阳而得名。在建立之初，这里为佛教活动场所，随后在隋唐年间成为道教活动场所，唐高宗和武则天曾两次以这里为行宫，北宋时期成为当时著名的教育场所后，名儒范仲淹、程颐、程颢、司马光等人都曾在此讲学。这些名儒的讲学活动，不仅使嵩阳书院成为北宋四大书院之首，而且也使嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。现留存下来的嵩阳书院，以清代规制为主，保存完整，现存面积9000多平方米，中轴线建筑共有五进院落，古建筑共有106间。 【 详细>>】

中岳庙，前身为祭祀嵩山太室山神所用的太室祠。在祭祀山岳制度消失后，中岳庙便成为了道教的活动场所，成为了世界道教主流全真道的圣地。如今，中岳庙是五岳中保存最完整、规模最大的建筑群，基本上保留了清代重修以后的规制。庙中有殿、宫、楼、阁等建筑39座近400间。总面积近11万平方米，中轴线全长650米，共有7进11层建筑，中轴线上的建筑高大雄伟，是买购编辑推荐的嵩山最值得一去的景区之一。 【 详细>>】

嵩山老母洞，又称老君洞，是一处位于河南省郑州市登封市区北五公里太室山南麓半腰间的神秘道观。这个洞高两米，深四米，宽三米。据传，老君洞是由唐代初年的隐逸居士潘师正所开凿，洞内原本供奉着老君像，故而得名老君洞。在老君洞内及其周围，还保存着大量清至民国时期的碑碣，这些碑碣上刻满了重修、布施、记事等内容，为后人揭示了古代民间信奉道教的发展脉络。